Questõesde UNICENTRO sobre Filosofia

Filósofo grego que desconfiava da função da arte, uma vez em que a mesma está no “mundo sensível”, sendo, portanto, mimese (cópia). Para ele a arte é enganadora e afasta o homem da busca pelo bem e pela verdade. Essa afirmação identifica o pensamento de:

Sobre as reflexões e teorias no campo da ética desenvolvidas pelos gregos antigos, considere as afirmativas abaixo e assinale o que for correto.

I. No período clássico da filosofia grega (século V a.c.), os filósofos ampliaram as áreas de reflexão, abrangendo as questões morais. Na Antiguidade, o sujeito moral não era compreendido, como hoje, na sua completa individualidade. Os gregos eram membros de uma comunidade em que a ética estava intrinsicamente ligada à política, ou seja, à administração da pólis, exercendo a liberdade em um campo reservado apenas aos que eram considerados “iguais”.

II. Aristóteles (384-322 a.C.) aprofundou a discussão a respeito das questões éticas na obra Ética a Nicômaco. A ética é a parte da filosofia que nos ajuda a refletir sobre o fim último de todas as atividades humanas, uma vez que tudo o que fazemos visa alcançar um bem. Por isso, a filosofia moral de Aristóteles é uma eudaimonia.

III. Em inúmeros diálogos, Platão (428-347 a.c.) descreve as discussões de Sócrates a respeito das virtudes e da natureza do bem. Neles, é ressaltada a convicção de que a virtude se identifica com a sabedoria e o vício com a ignorância. Na concepção de Platão, a virtude não pode ser apreendida, pois ela é inata.

Está correto o presente em:

Por que é bela a arte? Por que é inútil. Porque é feia a vida? Por que é toda fins e propósitos e intenções. (Fernando Pessoa)

De acordo com o pensamento de Fernando Pessoa.

No começo eram as artes, como dança, escultura, literatura, música, pintura e arquitetura. E as artes eram boas e todas eram iguais aos olhos dos criadores. As artes existiam e faziam com que os apreciadores se sentissem um pouco mais humanos e com que os criadores se sentissem plenos. E isso era bom. E isso bastava. Mas o homem, em sua infinita insatisfação e busca por expressão, inventou o cinema. E o cinema maravilhou apreciadores e encantou criadores.

Sem desmerecer nenhuma das artes, quer sejam maiores ou menores, aquela que se apresenta, na época moderna, com maior destaque é

''A questão da Filosofia é o ponto singular em que o conceito e a criação se remetem um ao outro.” (Gilles Deleuze)

Analisando o a afirmação de Gilles Deleuze e com base nos conhecimentos sobre Filosofia, pode-se afirmar que a essa ciência

As leis para regular a vida em sociedade surgiram com as primeiras sociedades humanas, como o objetivo de estabelecer uma coesão social.

Em relação a esse aparato jurídico, é correto afirmar:

O mercantilismo começou a surgir na Idade Média. Porém somente na Idade Moderna que ele se firmou como política econômica e atingiu seu desenvolvimento.

A relação observada entre a teoria e prática do mercantilismo, nos séculos XVII e XVIII, e o Estado Absolutista revela

O conhecimento filosófico surgiu a partir da capacidade do ser humano de refletir, principalmente sobre questões subjetivas, imateriais e suprassensíveis, como os conceitos e ideias. Mesmo sendo racional, o conhecimento filosófico dispensa a necessidade da verificação científica, visto que os seus objetos de estudo não apresentam um caráter material. A principal preocupação do conhecimento filosófico é questionar e encontrar respostas racionais para determinadas questões, mas não necessariamente comprovar algo.

Nesse sentido, pode-se afirmar que este modelo de conhecimento descrito no texto pode ser caracterizado como

De acordo com a filosofia moderna, havia o entendimento de que a _________era a chave para todas as respostas em relação aos fenômenos naturais e sociais. Entretanto, com os adventos da I e da II Guerra Mundial, do avanço da tecnologia e da ciência, a forma de pensar e obter respostas foram mudando.

De acordo com o texto, a alternativa que completa corretamente a lacuna é

Segundo Kierkegaard, "a ética" é vista como algo inteiramente abstrato e é por isso que ela é detestada em segredo. Quando se pensa que ela é estranha à personalidade, é difícil alguém entregar-se a ela, porque não se sabe ao certo que disso resultará”.

Com base nessa citação e nos conhecimentos sobre ética, pode-se afirmar:

Do ponto de vista filosófico, a condição humana é de ambiguidade. Porque o homem, enquanto ser, não se reduz a uma compreensão simples, o que pode levar à reafirmação de valores subjacentes no seu comportamento diário.

A alternativa em que está corretamente relacionado o dito popular à base de crença subjacente do ser humano é a

A ciência pode estabelecer limites quanto ao conhecimento, mas não quanto à imaginação. Entre os filósofos gregos, como os dos tempos posteriores, havia os científicos e os religiosos; estes últimos deviam muito, direta ou indiretamente, à religião de Baco.

Essa ideia referente aos religiosos se refere principalmente ao filósofo

Segundo Leonardo Boff, “Fundamentalismo representa a atitude daquele que confere caráter absoluto ao seu ponto de vista. Sendo assim, imediatamente surge grave consequência: quem se sente portador de uma verdade absoluta não pode tolerar outra verdade, e seu destino é a intolerância. E a intolerância gera o desprezo do outro, e o desprezo, a agressividade, e a agressividade, a guerra contra o erro a ser combatido e exterminado”.

Um dos fatores que mais geram discussões e conflito, seja entre as pessoas, seja entre as nações, é saber quem está com a razão em determinados assuntos. E isso está relacionado intimamente a como uns se posicionam perante os outros e a nós mesmos.

Em relação ao conceito de verdade, pode-se afirmar:

A numeração das artes refere-se ao hábito de estabelecer números para designar determinadas manifestações artísticas.

O termo "sétima arte", por exemplo, usado para designar o cinema, foi estabelecido por Ricciotto Canudo no "Manifesto das Sete Artes", em 1911. Posteriormente, foram propostas outras formas de arte, umas mais ou menos consensuais, outras que foram prontamente aceitas como o caso da 9ª Arte, que hoje em dia é uma expressão. Entre os mitos do mundo contemporâneo, o que é reconhecido como arte autônoma, a nona das artes, é

Segundo Lipovetsky (1996), a moral pode ser analisada sob a perspectiva de três fases, a primeira é a mais longa e diz respeito à moral teológica, muito influenciada pela Instituição Religiosa. A verdade moral é revelada por Deus, através da Bíblia. Sem a revelação e as sanções post-mortem, a moral é impossível. Com o Iluminismo, surge a segunda fase da moral, essa busca a independência frente aos dogmas instituídos pela Igreja. Suas bases são racionais e não mais a fé. A terceira e mais recente fase da moral é a que o autor denomina de pós-moralista. Essa fase é caracterizada pela influência da sociedade sobre o indivíduo no intuito da satisfação dos desejos e na busca do bem-estar individual.

Considerando-se as informações do texto, analise as proposições a seguir:

I. O autor estabelece três fases de desenvolvimento da moral, evidenciando suas características próprias de cada época, não emitindo qualquer juízo de valor.

II. A segunda fase descrita por Lipovetsky corresponde à aceitação indiscriminada dos dogmas e os mandamentos instituídos pelas autoridades eclesiais.

III. A terceira fase diz respeito à atual conjuntura social, o individuo de uma forma geral anseia pela realização de sua satisfação pessoal.

A alternativa que se apresenta sem respaldo informativo é a

Pessoa crítica é a que tem posições independentes e refletidas, é capaz de pensar por si própria e não aceita como verdadeiro o simples estabelecimento por outros como tal, mas só após o seu exame livre e fundamentado. Uma época esclarecida é aquela em que os homens atingem a sua maioridade pela capacidade não só de pensarem autonomamente, mas também de não se deixarem manipular e dominar. Em vista disso, ela é um estágio alcançável com dificuldade, o que levou Kant a dizer que sua época não era ainda uma época esclarecida, mas em via de esclarecimento. Os homens atingem essa etapa por si só, lentamente, desde que não cedam à covardia e à preguiça, não se deixem torturar, nem sejam impelidos a atingi-la mediante artifícios e pelo emprego da força. A liberdade é o espaço adequado ao esclarecimento. Por ter sido fundado no ímpeto do homem à liberdade, o Esclarecimento foi o principal movimento do pensamento moderno, que ainda hoje nos situa num horizonte comum ao de Kant. (REZENDE, 2002, p. 127)

Segundo o texto,

I. O exercício da liberdade é uma constante na formação da pessoa crítica.

II. O comportamento humano é o reflexo da relação estabelecida entre a liberdade e a norma.

III. Tanto a norma quanto a liberdade figuram como constructos ideológicos de dominação social.

A alternativa cuja resposta está correta é a

Os mitos apresentaram funções específicas na Antiguidade Grega, porém outros significados na sociedade atual.

Nesse sentido, analise se as afirmações a seguir são verdadeiras ou falsas e se existe relação de causalidade entre elas.

Embora na atualidade o termo “Mito” corresponda a significados diversos; no mundo antigo grego, a perspectiva mítica esteve fundamentada no ato de questionar tanto os dogmas instituídos para a conduta das pessoas quanto as origens da realidade natural.

Afirmação 2

Dentre as funções das narrativas míticas, constavam: justificar, tranquilizar e acomodar os seres humanos frente à realidade que se apresentava, inclusive no que diz respeito aos fenômenos da natureza.

A alternativa em que as informações estão corretas é a