Questõesde UNICENTRO sobre Ética e Liberdade

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e6096c1a-01
UNICENTRO 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos, Filosofia e a Grécia Antiga

A moral tem sua origem no latim mos, moris, que significa “costumes” e refere-se às normas que orientam o comportamento de uma sociedade. Por outro lado, o termo ética possui sua origem etimológica no grego ethikos, “modo de ser”.

Com base nessa informação, é correto afirmar que Ética e Moral

A
referem-se ao plano metafísico desenvolvido por Karl Marx, como possibilidade de superação dos processos ideológicos de dominação social.
B
são falácias, constructos ideológicos de dominação social, desenvolvidos pela classe mais rica da sociedade.
C
fazem referência à forma com a qual e pela qual o indivíduo se relaciona em sociedade.
D
são apresentações ideológicas estanques, imutáveis e absolutas.
708e229b-ff
UNICENTRO 2019 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos, Filosofia e a Grécia Antiga

Sobre a ética dos antigos filósofos gregos, pode-se afirmar, exceto

A
A natureza humana procura pelo bem e pela felicidade.
B
A vida virtuosa é a realização dos desejos e dos impulsos.
C
A separação entre os valores éticos e políticos é impossível.
D
A consciência moral e a vontade guiada pela razão são dois elementos fundamentais à vida ética.
a325df4d-ff
UNICENTRO 2019 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

No campo filosófico, em relação à tríade autonomia, livre arbítrio e liberdade, marque V para as afirmativas verdadeiras e F, para as falsas.


( ) Liberdade significa o direito de agir segundo o seu livre arbítrio, de acordo com a própria vontade, em qualquer situação.

( ) Liberdade é o conjunto de direitos de cada indivíduo, seja ele considerado isoladamente ou em grupo, perante o governo do país em que reside.

( ) Segundo Kant, liberdade está relacionada com autonomia, é o direito de o indivíduo estabelecer suas próprias regras, que devem ser seguidas racionalmente.


A aternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a

A
F V F
B
F V V
C
F F V
D
V V F
E
V F F
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UNICENTRO 2019 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Segundo Kierkegaard, "a ética" é vista como algo inteiramente abstrato e é por isso que ela é detestada em segredo. Quando se pensa que ela é estranha à personalidade, é difícil alguém entregar-se a ela, porque não se sabe ao certo que disso resultará”.

Com base nessa citação e nos conhecimentos sobre ética, pode-se afirmar:

A
A moral é uma reflexão sobre a ética.
B
No sentido prático, a finalidade da ética e da moral é extremamente divergente.
C
Os códigos de ética independem da cultural, variando apenas entre os grupos sociais.
D
a ética é um conjunto de conhecimentos extraídos da investigação do comportamento humano ao tentar explicar as regras morais de forma racional, fundamentada, científica e teórica.
E
A ética embora esteja centrada na sociedade e no comportamento humano, tem, de forma concreta, o seu objeto de estudo.
7f8d2244-ff
UNICENTRO 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Pessoa crítica é a que tem posições independentes e refletidas, é capaz de pensar por si própria e não aceita como verdadeiro o simples estabelecimento por outros como tal, mas só após o seu exame livre e fundamentado. Uma época esclarecida é aquela em que os homens atingem a sua maioridade pela capacidade não só de pensarem autonomamente, mas também de não se deixarem manipular e dominar. Em vista disso, ela é um estágio alcançável com dificuldade, o que levou Kant a dizer que sua época não era ainda uma época esclarecida, mas em via de esclarecimento. Os homens atingem essa etapa por si só, lentamente, desde que não cedam à covardia e à preguiça, não se deixem torturar, nem sejam impelidos a atingi-la mediante artifícios e pelo emprego da força. A liberdade é o espaço adequado ao esclarecimento. Por ter sido fundado no ímpeto do homem à liberdade, o Esclarecimento foi o principal movimento do pensamento moderno, que ainda hoje nos situa num horizonte comum ao de Kant. (REZENDE, 2002, p. 127)

Segundo o texto,

I. O exercício da liberdade é uma constante na formação da pessoa crítica.
II. O comportamento humano é o reflexo da relação estabelecida entre a liberdade e a norma.
III. Tanto a norma quanto a liberdade figuram como constructos ideológicos de dominação social.

A alternativa cuja resposta está correta é a

A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas III.
D
Apenas I e II.
438d5c0c-fd
UNICENTRO 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

O termo ética tem sua origem etimológica no grego ethos, cujo significado repousa em ser uma derivada da reflexão filosófica que estuda o comportamento do homem e seu valor nas suas relações sociais.
Sobre o tema ética, é correto afirmar:

A
Moral e ética são constructos sociais falaciosos e desprovidos de intencionalidades.
B
A alienação social é um reflexo da influência ética na contemporaneidade.
C
A ética, na tradição filosófica, consiste em ser o objeto da moral.
D
A determinação de comportamentos inflexíveis são as contribuições da ética.
E
A reflexão ética tem, em seu escopo, a sociedade como um todo.
9ff1a151-fd
UNICENTRO 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Para Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, a liberdade não é uma escolha, pois o ser humano está “condenado a ser livre”. Assinale a alternativa mais adequada para fundamentar a concepção sartreana de liberdade.

A
A liberdade se impõe ao homem, pois a sua natureza determinada o faz um ser limitado frente ao poder de Deus e as forças naturais.
B
A vida humana se assemelha à vida de uma planta, cujo futuro já está escrito na semente, o que corresponde a compreender que Deus já determinou a essência de cada pessoa desde o seu nascimento.
C
O ser humano não está sujeito ao determinismo, ou seja, o seu ser não lhe é dado pronto e ele necessita, a cada momento, fazer escolhas a partir das quais vai construindo a sua essência, o seu ser, ou seja, o homem está obrigado a decidir o que fazer de si.
D
Ser livre é o mesmo que ser condenado, pois o destino da humanidade é avançar rumo ao aperfeiçoamento, com vistas à construção de um mundo melhor.
E
Condenação e liberdade andam juntas porque, ao ser livre, o homem está sujeito ao erro que o leva à condenação.
9fe6251a-fd
UNICENTRO 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Considere V (verdadeiro) ou F (falso) nas sentenças abaixo.

( ) A moral pode ser entendida como um conjunto de regras que orientam o comportamento dos indivíduos em sociedade.
( ) Ética é a parte da filosofia que se ocupa da discussão sobre os fundamentos da moral.
( ) A moral tem um caráter histórico na medida em que quando nascemos já nos deparamos com um conjunto de valores que nos são externos e que precisamos internalizar para bem viver em sociedade.
( ) Os valores morais, assim como as leis, são inquestionáveis e devem ser observados por todos os cidadãos de um determinado grupo social.
( ) Atos amorais e atos imorais são a mesma coisa, pois representam a ação daquelas pessoas que, mesmo conhecendo os valores morais, decidem, livre e voluntariamente, contrariá-los.

Marque a alternativa correta.

A
V, V, F, F e F.
B
F, V, F, V e V.
C
V, V, V, F e F.
D
V, F, V, F e V.
E
V, V, V, V e F.
1a6717e7-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Para o racionalismo, a razão é a verdadeira fonte do conhecimento.


De acordo com essa afirmativa, os filósofos que podem ser considerados racionalistas são

A
Locke, Plotino e Hume.
B
Kant, Aristóteles e Nietzsche.
C
Platão, Descartes e Karl Marx.
D
Descartes, Malebranche e Hume.
E
Platão, Santo Agostinho e Descartes.
11586fa3-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A alternativa que corresponde à periodização do tempo histórico da Filosofia antiga grega é a

A
Grécia Arcaica (séculos VII e VI a.c); Grécia Clássica (séculos V e IV a.C); Grécia Helenística (séculos III a.C — III d.C).
B
Grécia Arcaica (séculos VII e VI a.C); Guerras Médicas (século IV a.C).
C
Grécia Helenística (séculos III a.C — III d.C) e Império Egípcio.
D
Grécia Clássica (séculos V e IV a.C); Roma Antiga (século I).
E
Grécia Antiga; Mesopotâmia e Império Babilônico.
139f091a-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A passagem do Mito ao Logos na Grécia antiga foi fruto de um amadurecimento lento e processual. Por muito tempo, essas duas maneiras de explicação do real conviveram sem que se traçasse um corte temporal mais preciso.


Com base nessa afirmativa, é correto afirmar:

A
O modo de vida fechado do povo grego facilitou a passagem do Mito ao Logos.
B
A passagem do Mito ao Logos, na Grécia, foi responsabilidade dos tiranos de Siracusa.
C
A economia grega estava baseada na industrialização, e isso facilitou a passagem do Mito ao Logos.
D
O povo grego antigo, nas viagens, se encontrava com outros povos com as mesmas preocupações e culturas, o que contribuiu para a passagem do Mito ao Logos.
E
A atividade comercial e as constantes viagens oportunizaram a troca de informações/conhecimentos, a observação/assimilação dos modos de vida de outros povos, contribuindo, assim, de modo decisivo, para a construção da passagem do Mito ao Logos.
15e323fc-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A prática filosófica exige do sujeito disposição para o questionamento e a indagação. Desconfiar do óbvio é uma das exigências da reflexão filosófica.


Com base nessa afirmativa e em seus conhecimentos filosóficos, é correto afirmar que a prática filosófica

A
é necessária, pois promove a abertura mental, possibilitando mudanças na vida do ser humano.
B
não enxerga nada da realidade, pois seu objeto é apenas transcendental.
C
é igual a qualquer outra prática humana, por ser apenas informação.
D
não trabalha com o pensamento racional.
E
necessita apenas de bom-senso.
182699b2-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Sobre o pensamento socrático, analise as afirmativas e marque com V, as verdadeiras e com F, as falsas.


( ) Sócrates é autor da obra Ética a Nicômaco.

( ) O pensamento socrático está escrito em hebraico.

( ) A ironia e a maiêutica são as bases de sua filosofia.

( ) Sócrates não criticou o saber dogmático, sendo, por isso, conselheiro dos governantes de Atenas.

( ) Os diálogos platônicos são importantes textos filosóficos que relatam, na maioria, o pensamento de Sócrates.


A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a

A
F V F V V
B
V F V V F
C
F F V F V
D
V F F F V
E
F V V V F
1cab9374-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Sobre Conhecimento em Filosofia, analise estas afirmativas e marque com V as verdadeiras e, com as F, falsas.


( ) A dúvida metódica é construção do materialismo.

( ) O empirismo enfatiza o papel da razão na busca da verdade.

( ) Para evitar o erro, a questão do método tornou-se fundamental na filosofia moderna.

( ) A confiança no poder da razão levada às últimas consequências é característica da pós-modernidade.

( ) Descartes estabelece como regras, na busca da verdade, a evidência, a análise, a ordem e a enumeração.


A partir da análise dessas afirmativas, a alternativa que indica a sequência correta, de cima para baixo, é a

A
V V V F F
B
F F F V V
C
F F V F V
D
V V F F F
E
F V V V F
1eed9f39-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Sobre a crise da razão, é incorreto afirmar:

A
A crise da razão é também uma crise da subjetividade.
B
A pós-modernidade não é fruto da chamada crise da razão.
C
A crise da razão é também uma crise do pensamento ocidental.
D
A descrença na razão iluminista é um dos pilares da crise da razão no final do século XIX e início do século XX.
E
O filósofo alemão Friedrich Nietzsche é um dos pensadores que criticou severamente a razão e a moral tradicional.
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UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

“O sujeito ético procede a um descentramento, tornando-se capaz de superar o narcisismo infantil, e move-se na direção do outro, reconhecendo sua igual humanidade.” (ARANHA; MARTINS, 2009, p. 23).


Com base nessa afirmativa, que expressa uma atitude de um sujeito ético, é correto afirmar:

A
Respeitar aos outros é condição de não moralidade.
B
Promover discriminação e preconceito é tarefa de um sujeito ético.
C
A submissão e o temor são marcas de uma educação para a autonomia.
D
Incentivar a violência em qualquer nível é uma marca de um sujeito ético.
E
Considerar o outro como também um sujeito de direitos é fundamental para a convivência democrática e cidadã.
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UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

“A atividade dos homens em sociedade tem sempre um caráter político, na medida em que a organização da vida material de uma maneira peculiar determina, ao mesmo tempo, uma maneira peculiar de organização das ideias e das relações de poder. Não há vida social que não seja política.” (RIOS, 1995, p. 41).


Após análise dessa afirmativa, é correto afirmar:

A
A política e a sociedade são excludentes.
B
O estado representa apenas o poder de força junto à população.
C
O caráter político diz respeito apenas ao exercício da força e do poder nos diferentes grupos sociais.
D
O caráter político, enquanto elemento indispensável à vida em sociedade, é prerrogativa da própria dimensão humana.
E
O fortalecimento das monarquias nacionais, na Idade Moderna, diz respeito apenas ao exercício do poder administrativo.
25b9640c-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

O filósofo que se relaciona ao pensamento político moderno é

A
Aristóteles.
B
Descartes.
C
Maquiavel.
D
Sócrates.
E
Hume.
27fca8e7-12
UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

“Na produção social de sua existência, os homens estabelecem relações determinadas, necessárias, independentes da sua vontade, relações de produção que correspondem a um determinado grau de desenvolvimento das forças produtivas materiais.” (MARX, 2009, p. 23).


A partir da análise desse fragmento de texto, é correto afirmar:

A
A existência para Marx se reduz à transcendência.
B
O pensamento marxista pode ser denominado de materialista mecanicista.
C
As relações de produção para Marx determinam a produção social da existência.
D
As forças produtivas materiais não têm importância para o pensamento marxista.
E
O conceito de relações de produção, em Marx, está restrito às classes dominantes.
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UNICENTRO 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Sobre o positivismo, é correto afirmar que é uma doutrina

A
do século II a.C.
B
que acolhe os postulados socráticos.
C
que privilegia o estudo metafísico da natureza.
D
que não decorreu do desenvolvimento das ciências modernas.
E
nascida no ambiente cientificista nos finais do século XVIII e início do século XIX.