A alternativa que corresponde à periodização do tempo histórico da Filosofia antiga grega é a

Alternativa correta: A

Tema central: periodização da filosofia grega antiga. Trata-se de reconhecer as fases cronológicas em que se organiza o desenvolvimento das ideias filosóficas na Grécia: a formação pré-socrática, o apogeu clássico e o período helenístico-romano.

Resumo teórico: Grécia Arcaica (sécs. VII–VI a.C.) – surgem os pré-socráticos (Tales, Anaximandro, Heráclito, Parmênides): preocupações cosmológicas e explicações naturais. Grécia Clássica (sécs. V–IV a.C.) – auge: Sócrates, Platão e Aristóteles, foco em ética, política, metafísica e teoria do conhecimento. Grécia Helenística (aprox. séc. III a.C.–III d.C.) – multiplicação de escolas (Estoicismo, Epicurismo, Ceticismo), expansão cultural no mundo helenístico e integração com Roma. (Fontes: Stanford Encyclopedia of Philosophy; Encyclopaedia Britannica; W.K.C. Guthrie, A History of Greek Philosophy.)

Por que A está correta: apresenta as três fases reconhecidas pela historiografia da filosofia antiga com os séculos usualmente aceitos: Arcaica (VII–VI a.C.), Clássica (V–IV a.C.) e Helenística (a partir do século III a.C., estendendo-se até os primeiros séculos da era cristã).

Análise das alternativas incorretas:

B – incorreta: mistura períodos e eventos; as Guerras Médicas ocorreram no início do séc. V a.C., não no séc. IV, e a alternativa não oferece a periodização completa.

C – incorreta: associa Grécia Helenística com “Império Egípcio” de forma imprecisa. O Egito foi politicamente relevante (p.ex. Ptolomeus), mas não constitui fase da filosofia grega; faltam as fases Arcaica e Clássica.

D – incorreta: reduz a tradição à Grécia Clássica e “Roma Antiga (século I)”, ignorando a Arcaia e o período helenístico extenso; Roma incorpora e prolonga, mas não resume a periodização grega.

E – incorreta: mistura civilizações (Mesopotâmia, Babilônia) que são antecedentes ou paralelas, mas não correspondem à periodização interna da filosofia grega.

Estratégia para provas: foque em nomes e eventos-chave (pré-socráticos → Sócrates/Platão/Aristóteles → estoicos/epicuro/séculos helenísticos). Ao ler alternativas, verifique coerência cronológica (séculos) e se todas as fases fundamentais estão presentes.

Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!