Questõesde UNICENTRO sobre Filosofia

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UNICENTRO 2016 - Filosofia

Sobre a perspectiva da teoria do conhecimento, mais especificamente o racionalismo, pode-se inferir verdade em

A
As experiências sensíveis estão passíveis de várias interpretações devido ao seu caráter sensorial.
B
A ideia defendida pelos racionalistas consiste em afirmar que o ato de pensar é indubitável e, portanto, garante a existência do ser.
C
A origem e a consolidação da corrente epistemológica racionalista repousam na ideia da impossibilidade de produção de conhecimento.
D
As experiências sensíveis na corrente filosófica racionalista constituem um elemento essencial à busca de verdades absolutas.
E
A perspectiva racionalista defende apoditicamente que nada vem à mente sem que antes tenha passado pelos órgãos de sentidos.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

O termo ética tem sua origem etimológica no grego ethos, cujo significado repousa em ser uma derivada da reflexão filosófica que estuda o comportamento do homem e seu valor nas suas relações sociais.
Sobre o tema ética, é correto afirmar:

A
Moral e ética são constructos sociais falaciosos e desprovidos de intencionalidades.
B
A alienação social é um reflexo da influência ética na contemporaneidade.
C
A ética, na tradição filosófica, consiste em ser o objeto da moral.
D
A determinação de comportamentos inflexíveis são as contribuições da ética.
E
A reflexão ética tem, em seu escopo, a sociedade como um todo.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Política

O Estado, enquanto instituição social, é uma realidade no seio da sociedade, contudo, sobre sua origem, pode-se afirmar:

A
Na perspectiva aristotélica, o Estado é uma construção da natureza.
B
Locke e Rousseau afirmam ser o Estado uma formação sobrenatural.
C
Santo Agostinho de Hipona refere-se ao Estado enquanto entidade material e histórica.
D
Karl Marx concebe, em sua filosofia, o ideal de Estado em uma perspectiva metafisica e transcendente.
E
I. Kant, em sua obra Tratados lógicos filosóficos, considera o Estado uma entidade intransponível.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - São Tomás e a Filosofia Medieval, O Sujeito Moderno

O Renascimento foi uma volta deliberada que propunha a ressurreição consciente do passado, considerado, naquele momento, como fonte de inspiração e modelo de civilização. Esse ideal pode ser entendido como a valorização do homem e da natureza, em oposição ao divino e ao sobrenatural, conceitos que haviam impregnado a cultura da Idade Média.
Sobre esse período histórico da humanidade, pode-se afirmar:

A
A modernidade caracteriza-se pelo retorno ao estado primitivo do ser.
B
O renascimento é a própria expressão divina na sociedade moderna.
C
A teologia se separa da filosofia, e essa se torna autônoma.
D
As ciências e tecnologias estão imbricadas na teologia cristã.
E
A contemporaneidade preconiza o retorno aos princípios medievais.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - A Metafísica de Aristóteles, Filosofia e a Grécia Antiga

Aristóteles nasceu em 384 a.C., em Estagira, uma cidade da Macedônia, tornando-se um dos grandes filósofos gregos.
Em seus ensinamentos, ele distingue quatro tipos de causas para determinar a mudança da realidade, que são

A
material, metafísica, eficiente e empírica.
B
formal, final, metafísica e racional.
C
racional, sensível, final e teológica.
D
material, formal, eficiente e final.
E
imaterial, existente, final e eficiente.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

A filosofia grega está dividida em dois períodos, antes e depois de Sócrates. Embora ele não tenha deixado nenhum escrito, seus ensinamentos são estudados até os tempos atuais.
A alternativa em que se registra uma afirmativa referente a esse filósofo é a

A
A ironia desenvolvida pelo filósofo grego tem em seu escopo a parturição de ideias metafisicas e irreais.
B
A maiêutica representa na filosofia socrática um conjunto de argumentos falaciosos e desprovidos da intencionalidade da verdade.
C
Tanto a maiêutica quanto a ironia socrática, ao longo do devir histórico social, representam um engodo epistemológico substancial.
D
A maiêutica socrática representa uma tentativa no estabelecimento de dogmas irrefutáveis.
E
A ironia e a maiêutica figuram na filosofia socrática como metodologias de investigação.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Conceitos Filosóficos

Considerando-se os mitos como forma de expressão e produção de conhecimentos, pode-se afirmar:

A
O conhecimento, produzido pelas representações mitológicas, é decorrente de uma exaustiva verificação lógica analítica.
B
Os mitos oportunizam a compreensão verdadeira sobre o que é o ser, o homem em todas as suas manifestações existenciais.
C
As representações mitológicas trazem em seu escopo um conhecimento tradicional e manifesto oralmente.
D
Os critérios de validade dos conhecimentos mitológicos perpassam pelo empirismo e racionalismo.
E
O Existencialismo, enquanto corrente do pensamento filosófico brasileiro, tem suas raízes na concepção mitológica.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Mito e Filosofia, Filosofia e a Grécia Antiga

A concepção mitológica compreende um conjunto de histórias/ narrativas que envolve elementos sobrenaturais, transmitidos por uma tradição oral cuja finalidade era promover, na Pólis, uma sensação de tranquilidade e justificativa em relação aos fenômenos sociais e naturais.
Acerca desse conceito, é correto afirmar:

A
Os mitos figuram na contemporaneidade como construções simbólicas representativas de dada parcela da sociedade.
B
A representação mitológica, no âmago da sociedade contemporânea, é visto e concebido como verdades apodíticas.
C
As concepções mitológicas contemporâneas explicam, de forma válida e comprovada, os fenômenos sociais e naturais.
D
Na antiguidade grega e na contemporaneidade, os mitos figuram como uma forma indubitável de aquisição de verdades absolutas.
E
Os mitos compreendem construções reais, nas quais e pelas quais, as verdades eram validadas cientificamente.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia

Quando, perante certas ações cotidianas, se questiona: “Será?” ou “Por quê?”, fica-se a colocar essa ação ou pensamento sob o crivo da dúvida.
Nesse sentido, pode-se afirmar:

A
No pensamento filosófico, a dúvida evidencia uma postura vacilante e desprovida de sentido.
B
Enquanto atividade filosofante, o sujeito deve afastar-se substancialmente das dúvidas essenciais.
C
A atitude filosofante é inerente ao sujeito que, em suas manifestações existenciais, promove a dúvida.
D
A dúvida metódica consiste no impedimento gnosiológico, uma vez que dificulta o processo de conhecimento.
E
A dúvida metódica representa o cerne da reflexão dogmática, na direção de conquistas de mudanças de paradigmas.
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UNICENTRO 2016 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

Considerando-se a Filosofia como um constructo da cultura grega na antiguidade, é correto afirmar:

A
A teogonia compreende um estudo sistemático e válido por critérios de cientificidade sobre a origem do mundo.
B
A mitologia representa um conjunto de conhecimentos válidos e comprovados pelos critérios científicos.
C
A filosofia em sua trajetória histórico-social é caracterizada por ser um conhecimento absoluto.
D
A cosmologia é o estudo racional que tem em seu escopo investigar a ordem do mundo.
E
A ciência grega, em suas manifestações epistemológicas, defendia a perspectiva criacionista.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Filosofia e Conhecimento, O que é a Filosofia

Sobre a distinção entre conhecimento do senso comum e conhecimento científico, assinale com V (verdadeiro) ou F (falso) as afirmações abaixo e, em seguida, marque a alternativa correta.

( ) A ciência é uma forma de conhecimento para a qual os saberes do senso comum são completamente inúteis.
( ) O conhecimento do senso comum é um saber empírico, pois se baseia na experiência cotidiana das sociedades onde é produzido.
( ) A ciência é uma forma de saber que se caracteriza, principalmente, pela determinação do objeto de estudo e pelo emprego de método rigoroso no processo de construção do conhecimento.
( ) Ciência e senso comum não se diferenciam, pois ambas se constituem em conhecimentos fundamentados na experimentação com rigor metodológico.

A
Todas as afirmações são verdadeiras.
B
Apenas a primeira é falsa.
C
A primeira e a última são falsas, enquanto a segunda e a terceira são verdadeiras.
D
A primeira afirmação é falsa, enquanto as demais são verdadeiras.
E
A primeira e a segunda afirmações são falsas, enquanto as duas últimas são verdadeiras.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Para Jean Paul Sartre, filósofo existencialista contemporâneo, a liberdade não é uma escolha, pois o ser humano está “condenado a ser livre”. Assinale a alternativa mais adequada para fundamentar a concepção sartreana de liberdade.

A
A liberdade se impõe ao homem, pois a sua natureza determinada o faz um ser limitado frente ao poder de Deus e as forças naturais.
B
A vida humana se assemelha à vida de uma planta, cujo futuro já está escrito na semente, o que corresponde a compreender que Deus já determinou a essência de cada pessoa desde o seu nascimento.
C
O ser humano não está sujeito ao determinismo, ou seja, o seu ser não lhe é dado pronto e ele necessita, a cada momento, fazer escolhas a partir das quais vai construindo a sua essência, o seu ser, ou seja, o homem está obrigado a decidir o que fazer de si.
D
Ser livre é o mesmo que ser condenado, pois o destino da humanidade é avançar rumo ao aperfeiçoamento, com vistas à construção de um mundo melhor.
E
Condenação e liberdade andam juntas porque, ao ser livre, o homem está sujeito ao erro que o leva à condenação.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga, Sócrates e a Maiêutica

É comum se afirmar que Sócrates era um filósofo dado ao diálogo e que se encontrar com ele para debater era sempre uma atividade de risco. Isso porque a forma dialogal preferida desse pensador consistia em colocar em prática a sua Maiêutica, cuja primeira parte era a Ironia. Essa Ironia Socrática deve ser interpretada como

A
uma postura de deboche e desconsideração em relação ao saber popular da época.
B
uma etapa do método socrático segundo o qual o saber dos filósofos pitagóricos precisava ser ironizado para demonstrar sua fragilidade e inconsistência.
C
um método criado por Sófocles e adotado por Sócrates para provar a existência de seres superiores, também chamados deuses.
D
uma prática discursiva criada pelos sofistas e adotada por Sócrates para defender a importância da filosofia crítica.
E
uma etapa do método socrático que consiste em utilizar-se de perguntas com o objetivo de levar o interlocutor a reconhecer a impropriedade de seu saber e, assim, torná-lo apto a construir um novo saber a partir das ideias inatas.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Maquiavel e O Príncipe, A Política

Nicolau Maquiavel, filósofo italiano que viveu entre 1469 e 1527, pode ser considerado o primeiro pensador da chamada “ciência política”, tal qual a concebemos contemporaneamente. A respeito desse filósofo é INcorreto afirmar.

A
Tornou-se celebremente conhecido por sua obra intitulada “O Príncipe”, na qual esboça o perfil de um governante capaz de promover um estado forte e estável, coerente com o espírito da época em que Maquiavel viveu, período em que se formavam e se afirmavam as monarquias nacionais absolutistas.
B
Criticava o pensamento político grego, acusando-o de não ter ido além da construção de utopias, na medida em que partia de considerações sobre como o homem deve agir e não sobre como ele age efetivamente.
C
Afirmou um pensamento político calcado em uma moral utilitarista, ou seja, uma moral segundo a qual o resultado benéfico da ação do governante para os governados importa mais do que a forma da ação em si.
D
Defendeu que o governante pode abrir mão de suas convicções e valores pessoais quando compreender que sua ação, mesmo contrariando a sua moral, resultará em benefícios aos governados.
E
Concebeu a sua principal obra, “O Príncipe”, em que defende a necessidade do poder absoluto dos reis, enquanto exercia a função de tutor do governante do Estado Absolutista Francês.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Considere V (verdadeiro) ou F (falso) nas sentenças abaixo.

( ) A moral pode ser entendida como um conjunto de regras que orientam o comportamento dos indivíduos em sociedade.
( ) Ética é a parte da filosofia que se ocupa da discussão sobre os fundamentos da moral.
( ) A moral tem um caráter histórico na medida em que quando nascemos já nos deparamos com um conjunto de valores que nos são externos e que precisamos internalizar para bem viver em sociedade.
( ) Os valores morais, assim como as leis, são inquestionáveis e devem ser observados por todos os cidadãos de um determinado grupo social.
( ) Atos amorais e atos imorais são a mesma coisa, pois representam a ação daquelas pessoas que, mesmo conhecendo os valores morais, decidem, livre e voluntariamente, contrariá-los.

Marque a alternativa correta.

A
V, V, F, F e F.
B
F, V, F, V e V.
C
V, V, V, F e F.
D
V, F, V, F e V.
E
V, V, V, V e F.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Os Contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau), A Política

Em termos de Filosofia Política, Thomas Hobbes é um pensador da modernidade que apresenta concepções de poder muito próximas das ideias predominantes na nobreza de sua época. Sobre o pensamento deste autor, analise como V (verdadeira) ou F (falsa) as seguintes afirmações.

( ) Hobbes viveu no século XIX e defendeu com veemência o papel da liberdade de pensamento e de ação na sociedade dominada pelo poder absoluto dos Reis.
( ) De acordo com Thomas Hobbes, o homem, em seu estado de natureza, não dominaria seus impulsos e viveria em um ambiente de guerra de todos contra todos, pois, sem o controle do Estado, “o homem é lobo do homem”.
( ) Vivendo em um contexto em que começam a se construir ideias liberais, Hobbes, partidário do Absolutismo, faz de sua filosofia política uma defesa do papel do Estado no controle da ordem social.
( ) Hobbes defende a importância de uma espécie de contrato, pelo qual os súditos abdicam de suas liberdades e conferem poder soberano ao Rei, a quem compete decidir sobre o bem e o mal, sobre o justo e o injusto.
( ) Thomas Hobbes utiliza-se da figura do Leviatã para definir o papel do Estado: um gigante cuja carne é a mesma de todos os homens pertencentes ao Estado, a quem ele defende.

Marque a alternativa correta.

A
Todas as alternativas são verdadeiras.
B
V, F, F, F e F.
C
F, V, V,V e F.
D
V, V, F, V e V.
E
F, V, V, V e V
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UNICENTRO 2018 - Filosofia

Podemos dizer que, no contexto da chamada “modernidade”, em seu conceito filosófico, a ciência passa a gozar de grande prestígio como forma de conhecimento rigoroso. Vários estudiosos de epistemologia afirmaram que, nesse período, as diferentes formas de conhecimento passaram a almejar a condição de ciência. Por volta de 1750, Baumgarten falou de uma “ciência da arte e do belo”. Tal definição tornou-se clássica para designar uma das formas de expressão do saber construído pela humanidade. Escolha abaixo a alternativa que corresponde à forma de conhecimento referida por Baumgarten.

A
Física.
B
Filosofia.
C
Matemática.
D
Estética.
E
Literatura.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga, Sócrates e a Maiêutica

A respeito da célebre frase “só sei que nada sei”, atribuída ao filósofo grego Sócrates, marque com V as interpretações adequadas e com F as inadequadas.

( ) Trata-se de uma afirmação que demonstra o descompromisso de Sócrates com o saber da época.
( ) Representa o descontentamento de Sócrates com os sofistas que afirmavam certezas sobre a origem do cosmos.
( ) Representa a atitude humilde de quem, mesmo sendo considerado um sábio, reconhece a própria ignorância, isto é, reconhece que aquilo que sabe é muito pouco ou quase nada em relação a tudo que não sabe.
( ) Dela podemos extrair uma lição segundo a qual o ponto de partida para o conhecimento é a tomada de consciência da própria ignorância, na medida em que aquele que sabe que não sabe, está mais perto do saber do que aquele que julga saber tudo.

Assinale a alternativa correta.

A
F, V, V e V.
B
F, F, F e V.
C
V, V, F e F.
D
F, F, V e V.
E
V, F, F e F.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - Filosofia e a Grécia Antiga

Em relação ao Helenismo, é correto afirmar.

A
Corresponde ao período em que o filósofo Heleno ocupou o centro dos debates em torno da moral e da ética.
B
É o período em que o pensamento helênico se expandiu para além das fronteiras da Grécia.
C
Após Aristóteles, mestre de Platão, nenhuma grande síntese filosófica foi produzida na Grécia Antiga e a filosofia passou a ocupar-se, principalmente, das discussões a respeito de como o homem deve viver para ser feliz.
D
Trata-se do período em que Plotino firmou as bases do pensamento religioso, tendo sido o Rei precursor do Cristianismo.
E
Foi quando Heleno, discípulo de Aristóteles, expandiu as ideias de seu mestre para além das fronteiras da Grécia.
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UNICENTRO 2018 - Filosofia - O que é a Filosofia

De acordo com M. L. A. ARANHA e M. H. P. MARTINS, na obra Filosofando: introdução à Filosofia (p. 45), “Se a ciência tende cada vez mais para a especialização, a filosofia, no sentido inverso, quer superar essa fragmentação do real, para que o homem seja resgatado na sua integridade e não sucumba à alienação do saber parcelado”. Segundo essa concepção, podemos entender que:

A
Filosofia e ciência são diferentes formas do conhecimento humano, sendo que a primeira é superior à segunda, pois trata do homem integrado à sociedade como um todo.
B
Filosofia e ciência se confundem pois ambas tratam do ser humano em sua integralidade.
C
Nos primórdios, a ciência era ligada à filosofia, razão pela qual ser filósofo era ser um cientista dedicado à experimentação para a comprovação dos fenômenos estudados.
D
Filosofia não é ciência pois, como afirmou Kant, “não há filosofia que possa aprender; só se pode aprender a filosofar”. Nesse sentido, o filósofo se ocupa de discutir a ciência e apontar as suas fragilidades a respeito do conhecimento sobre a natureza.
E
Filosofia e ciência são diferentes formas do conhecimento humano que se valem de diferentes métodos de abordagem: enquanto a ciência é um saber que tende à especialização, a filosofia não abre mão de se constituir como uma visão de totalidade, exercitando sempre a crítica dos fundamentos de todo o saber.