Questõesde UNIOESTE
“(...) Há alguns que, mesmo não ignorando os seus próprios limites, buscam o saber com
tal afinco e insistem tão obstinadamente no estudo, que merecem obter, por obra da
vontade, aquilo que não obteriam pela eficácia do estudo em si. Mas há outros os quais,
sentindo que nunca poderiam compreender as coisas altíssimas, desprezam também as
coisas mínimas e, como que repousando em seu próprio torpor, tanto mais perdem a
luz da verdade nas coisas sumas, quanto mais fogem das coisas mínimas que poderiam
aprender”.
HUGO DE SÃO VITOR, Didascálicon, p. 43.
Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações:
I. Todos os seres humanos são iguais em não saber, porque são limitados.
II. Saber é um dom da natureza e não depende nem de esforço nem de nenhum tipo de
exercício.
III. Não saber é determinado pela pobreza do patrimônio familiar que dificulta o estudo.
IV. Não saber é questão de incapacidade e não pode ser superado.
V. Não saber e não querer saber são duas coisas bem diversas.
Sobre as afirmações acima, assinale a alternativa CORRETA.
“Então, considera o que segue (...). O que me parece é que, se existe algo belo além do
Belo em si, só poderá ser belo por participar desse Belo em si. O mesmo admito de tudo
mais. Admites essa espécie de causa?”
PLATÃO, Fédon, 100 c. Belém: Ed. UFPA, 2011.
Sobre o excerto acima, considere as seguintes afirmações:
I. A hipótese platônica das Ideias (ou hipótese das Formas) compreende a Ideia como causa
do ser das coisas.
II. “Participação” é o modo pelo qual a Ideia dá causa às coisas.
III. O Belo corresponde à Forma; a coisa bela é a Ideia.IV. A teoria ou hipótese das Ideias distingue entre entidades supratemporais que são em si
mesmas, frente a entidades que não são por si mesmas e estão submetidas ao devir. As
primeiras são causa do ser das últimas.
Sobre as afirmações acima, assiale a alternativa CORRETA.
“(...) Em primeiro lugar, como ninguém pode amar uma coisa de todo ignorada, deve-
-se examinar com diligência de que natureza é o amor dos estudantes, entendendo-se
por estudantes os que ainda não sabem, mas desejam saber. Naqueles casos em que a
palavra estudo não é usual, podem existir amores de ouvido: como quando o ânimo se
acende em desejo de ver e de gozar devido à fama de alguma beleza, porque possui
uma noção genérica das belezas corpóreas pelo fato de ter visto muitas delas, e existe
no interior dele algo que aprova o que no exterior é cobiçado. Quando isto acontece, o
amor não é paixão de uma coisa ignorada, pois já conhece seu gênero. Quando amamos
um varão bondoso, cujo rosto nunca vimos, amamo-lo pela notícia das virtudes que
conhecemos na própria verdade”
SANTO AGOSTINHO, De Trinitade, livro 10.
A partir do texto de Santo Agostinho, assinale a alternativa CORRETA.
A raiz emerge da semente em germinação, permitindo à plântula fixar-se no solo e absorver água e sais minerais. É CORRETO afirmar que:
As mitocôndrias são organelas presentes no citoplasma das células eucarióticas e estão
envolvidas no processo de síntese de ATP por meio da respiração aeróbica, processo
este que pode ser dividido em três etapas: glicólise, ciclo de Krebs e cadeia respiratória.
Considerando a estrutura das mitocôndrias e o processo de respiração aeróbica, assinale
a alternativa CORRETA.
Os ácaros, animais microscópicos pertencentes ao filo Arthropoda, são reconhecidos
como fonte alergênica, relacionada a algumas doenças alérgico-respiratórias como rinite e asma. Em relação a esses animais é CORRETO afirmar que:
Cryptosporidium é um protozoário apicomplexo. Assinale a alternativa que contém
outro protozoário apicomplexo.
TEXTO PARA A QUESTÃO.
Entre janeiro e março de 2019 foram registrados 6029 casos de diarreia em Cascavel/ PR. A contaminação pelo agente etiológico Cryptosporidium foi apontada como um dos principais fatores dos casos investigados. Os sintomas mais comuns da contaminação por Cryptosporidium são diarreia líquida e cólica abdominal, além de náuseas, diminuição do apetite, febre e mal-estar.
https://g1.globo.com/pr/oeste-sudoeste/noticia/2019/03/07/surto-de-diarreia-em-cascavel-deixa-autoridades-e-populacao-em-alerta.ghtml
No bicentenário de nascimento e 150 anos de publicação do livro A Origem das Espécies (1859), as ideias de
Charles Darwin (1809-1882) se mantém atuais. Darwin propôs que as populações acumulam diferenças ao longo
do tempo, principalmente por seleção natural, processo que ocorre quando indivíduos com certas características
fenotípicas sobrevivem e se reproduzem com mais sucesso do que outros indivíduos com características diferentes. Dependendo de quais características são favorecidas, podemos categorizar a seleção natural em diferentes
tipos, conforme ilustrado nos gráficos a seguir:
Imagens extraídas e adaptadas de https//gratispng.com//png-9K53yc
A partir da interpretação das figuras anteriores, é CORRETO afirmar que:
Um novo estudo realizado por biólogos brasileiros sugere que o efeito dos agrotóxicos
sobre as abelhas pode ser maior do que se imagina. Mesmo quando usado em doses
consideradas não letais, um inseticida encurtou o tempo de vida dos insetos em até
50%. Além disso, os pesquisadores observaram que uma substância fungicida considerada inofensiva para abelhas alterou o comportamento das operárias, tornando-as
letárgicas — fato que pode comprometer o funcionamento de toda a colônia. Resultados desta pesquisa, realizada por pesquisadores brasileiros, da Universidade Federal de
São Carlos foram publicados na revista Nature. Sobre as abelhas e o seu papel em uma
comunidade, é CORRETO afirmar que:
Qual das seguintes alternativas sobre sistema digestório é a CORRETA?
TEXTO PARA A QUESTÃO.
Entre janeiro e março de 2019 foram registrados 6029 casos de diarreia em Cascavel/ PR. A contaminação pelo agente etiológico Cryptosporidium foi apontada como um dos principais fatores dos casos investigados. Os sintomas mais comuns da contaminação por Cryptosporidium são diarreia líquida e cólica abdominal, além de náuseas, diminuição do apetite, febre e mal-estar.
https://g1.globo.com/pr/oeste-sudoeste/noticia/2019/03/07/surto-de-diarreia-em-cascavel-deixa-autoridades-e-populacao-em-alerta.ghtml
As religiões são manifestações sociais que atuam na organização social. Suas origens remetem às
primeiras comunidades humanas, nas quais, por meio de rituais e expressões, os homens daquela época
procuravam manifestar o culto a uma ou mais divindades, portanto, o fenômeno religioso ajuda no
entendimento das sociedades humanas. Levando-se em consideração as visões de Karl Marx, Max Weber
e Emile Durkheim sobre religião, é INCORRETO afirma que
As sociedades humanas podem ser compreendidas com base no exame de suas representações coletivas,
suas categorias de classificação que podem ser percebidas nas maneiras de se comportar dos seus membros,
nos hábitos mais comuns do seu cotidiano, nas suas expressões e valorações presentes na linguagem. No
Brasil, vários pensadores sociais tentaram interpretar a sociedade brasileira. Sobre os Intérpretes do Brasil,
entre eles Euclides da Cunha, Sérgio Buarque de Holanda, Roberto Da Matta, Gilberto Freire e Raymundo
Faoro, é INCORRETO afirmar.
“Discursos sobre o sexo não se multiplicaram fora do poder ou contra ele, porém, lá onde ele se exercia
e como meio para seu exercício: criaram-se em todo canto incitações a falar; em toda parte, dispositivos
para ouvir e registrar procedimentos para observar, interrogar e formular. Desenfurnam-no e obrigam-no a
uma existência discursiva”. Trecho de História da Sexualidade, Vol. I – A Vontade de Saber” in Sociologia
em Movimento (p. 503).
Tendo como referência os estudos sobre sexualidade em “A Vontade de Saber”, no qual o autor se propõe
a analisar os discursos de verdade em torno da sexualidade, é CORRETO afirmar sobre essa obra que
“Discursos sobre o sexo não se multiplicaram fora do poder ou contra ele, porém, lá onde ele se exercia e como meio para seu exercício: criaram-se em todo canto incitações a falar; em toda parte, dispositivos para ouvir e registrar procedimentos para observar, interrogar e formular. Desenfurnam-no e obrigam-no a uma existência discursiva”. Trecho de História da Sexualidade, Vol. I – A Vontade de Saber” in Sociologia em Movimento (p. 503).
Tendo como referência os estudos sobre sexualidade em “A Vontade de Saber”, no qual o autor se propõe a analisar os discursos de verdade em torno da sexualidade, é CORRETO afirmar sobre essa obra que
Considerando as várias definições de Estado, é INCORRETO afirmar que
O ensaio “Indústria Cultural: o esclarecimento como mistificação das massas”, de Theodor W. Adorno
e Max Horkheimer, publicado originalmente em 1947, é considerado um dos textos essenciais do século
XX que explicam o fenômeno da cultura de massa e da indústria do entretenimento. É uma das várias
contribuições para o pensamento contemporâneo do Instituto de Pesquisa Social fundado na década de
1920, em Frankfurt, na Alemanha. Um ponto decisivo para a compreensão do conceito de “Indústria
Cultural” é a questão da autonomia do artista em relação ao mercado.
Assim, sobre o conceito de “Indústria Cultural” é CORRETO afirmar.
O ensaio “Indústria Cultural: o esclarecimento como mistificação das massas”, de Theodor W. Adorno e Max Horkheimer, publicado originalmente em 1947, é considerado um dos textos essenciais do século XX que explicam o fenômeno da cultura de massa e da indústria do entretenimento. É uma das várias contribuições para o pensamento contemporâneo do Instituto de Pesquisa Social fundado na década de 1920, em Frankfurt, na Alemanha. Um ponto decisivo para a compreensão do conceito de “Indústria Cultural” é a questão da autonomia do artista em relação ao mercado.
Assim, sobre o conceito de “Indústria Cultural” é CORRETO afirmar.
Punks, patricinhas, emos, metaleiros, surfistas, straight edges e tantas outras tribos, comunidades ou
movimentos que circulam pelas ruas das grandes cidades brasileiras nos ajudam a refletir sobre o dilema
que George Simmel já havia apontado como característico da modernidade: ser único ou pertencer a um
grupo, querer ser reconhecido como indivíduo e também como parte de um todo maior. As tribos
prometem, de certo modo, singularização e pertencimento: cada membro é diferente dos que não fazem
parte de seu grupo e ao mesmo tempo é igual aos outros membros da tribo. A sociabilidade urbana,
marcada pelo anonimato, possibilita que as pessoas se reinventem, se recriem, se reorganizem e socializem
da forma que escolherem. Bem-comportadas ou rebeldes, as tribos ostentam padrões estéticos que se
opõem às tendências mais amplas da sociedade. Isso transforma os indivíduos identificados em cada uma
delas em consumidores de produtos que os singularizam como membros de uma comunidade particular.
Existe, portanto, uma intenção que parte dos adeptos das tribos. Por outro lado, aqueles que não se
identificam com uma tribo urbana ou não aceitam os padrões propostos por ela podem rotular, estigmatizar
seus integrantes e até alimentar uma dinâmica de discriminação e preconceito contra eles. (BOMENY.
Helena, et al. Tempos Modernos, tempos de sociologia: Ensino Médio. São Paulo: Editora do Brasil, 2013.
p. 271).
Partindo-se da análise do texto transcrito acima, assinale a alternativa CORRETA.
Punks, patricinhas, emos, metaleiros, surfistas, straight edges e tantas outras tribos, comunidades ou movimentos que circulam pelas ruas das grandes cidades brasileiras nos ajudam a refletir sobre o dilema que George Simmel já havia apontado como característico da modernidade: ser único ou pertencer a um grupo, querer ser reconhecido como indivíduo e também como parte de um todo maior. As tribos prometem, de certo modo, singularização e pertencimento: cada membro é diferente dos que não fazem parte de seu grupo e ao mesmo tempo é igual aos outros membros da tribo. A sociabilidade urbana, marcada pelo anonimato, possibilita que as pessoas se reinventem, se recriem, se reorganizem e socializem da forma que escolherem. Bem-comportadas ou rebeldes, as tribos ostentam padrões estéticos que se opõem às tendências mais amplas da sociedade. Isso transforma os indivíduos identificados em cada uma delas em consumidores de produtos que os singularizam como membros de uma comunidade particular. Existe, portanto, uma intenção que parte dos adeptos das tribos. Por outro lado, aqueles que não se identificam com uma tribo urbana ou não aceitam os padrões propostos por ela podem rotular, estigmatizar seus integrantes e até alimentar uma dinâmica de discriminação e preconceito contra eles. (BOMENY. Helena, et al. Tempos Modernos, tempos de sociologia: Ensino Médio. São Paulo: Editora do Brasil, 2013. p. 271).
Partindo-se da análise do texto transcrito acima, assinale a alternativa CORRETA.
A partir da reflexão sugerida pelo poema de Bertolt Brecht, “O Analfabeto Político” – “O pior
analfabeto é o analfabeto político. Ele não ouve, não fala, nem participa dos acontecimentos políticos. Ele
não sabe que o custo de vida, o preço do feijão, do peixe, da farinha, do aluguel, do sapato e do remédio
dependem das decisões políticas. O analfabeto político é tão burro que se orgulha e estufa o peito dizendo
que odeia a política. Não sabe o imbecil que, da sua ignorância política, nasce a prostituta, o menor
abandonado, e o pior de todos os bandidos, que é o político vigarista, pilantra, corrupto e lacaio das
empresas nacionais e multinacionais.” – é CORRETO afirmar que
O cheiro de “terra molhada” que sentimos logo após uma chuva deve-se à presença de uma substância
conhecida como geosmina, cuja estrutura é mostrada abaixo. Esta substância é liberada na atmosfera por
bactérias que vivem no solo conhecidas como Actinomicetos. O olfato humano possui alta sensibilidade
para geosmina, por isso consegue captar sua presença no meio na concentração de 5ng L-1
.
De acordo com a estrutura da geosmina, representada acima, quantos possíveis estereoisoêmeros esta
molécula pode formar, teoricamente, tendo como base o número de carbonos assimétricos?
O cheiro de “terra molhada” que sentimos logo após uma chuva deve-se à presença de uma substância conhecida como geosmina, cuja estrutura é mostrada abaixo. Esta substância é liberada na atmosfera por bactérias que vivem no solo conhecidas como Actinomicetos. O olfato humano possui alta sensibilidade para geosmina, por isso consegue captar sua presença no meio na concentração de 5ng L-1 .
De acordo com a estrutura da geosmina, representada acima, quantos possíveis estereoisoêmeros esta
molécula pode formar, teoricamente, tendo como base o número de carbonos assimétricos?