Questõessobre Brasil Monárquico – Primeiro Reinado 1822- 1831
O período imperial brasileiro estendeu-se a partir de nossa independência até o final do século XIX. No
decorrer desse período, inúmeras revoltas questionaram o centralismo inerente à administração imperial das
províncias. Entre essas revoltas, destacou-se a Confederação do Equador, que eclodiu em 1824 e foi
marcada por ideais
Observe as figuras:
Casamento de D. Pedro I com D. Amélia de Leuchtemberg, Debret, 1829.
Fonte: http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra1188/casamento-de-d-pedro-e-d-amelia>. Acesso em: 11 de Ago. 2017.
Casamento de negros pertencentes a uma
família rica, Debret, 1826.
Fonte: <http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/familias-escravas-no-brasil/ - Blog: Ensinar História -Joelza Ester Domingues> Acesso em: 11 de Ago.2017.
As duas cenas de casamento do século XIX, representadas pelo pintor Jean-Baptiste Debret, permitem
afirmar que:
Observe as figuras:
Casamento de D. Pedro I com D. Amélia de Leuchtemberg, Debret, 1829.
Fonte: http://enciclopedia.itaucultural.org.br/obra1188/casamento-de-d-pedro-e-d-amelia>. Acesso em: 11 de Ago. 2017.
Casamento de negros pertencentes a uma
família rica, Debret, 1826.
Fonte: <http://www.ensinarhistoriajoelza.com.br/familias-escravas-no-brasil/ - Blog: Ensinar História -Joelza Ester Domingues> Acesso em: 11 de Ago.2017.
As medidas políticas de D. Pedro I não agradavam à
boa parte da população. Em Pernambuco, por
exemplo, articulou-se a Confederação do Equador, em
1824, que:
A construção do Estado Nacional Brasileiro, providência
indispensável ao funcionamento do Brasil como país
autônomo, após setembro de 1822, exigiu, para se confirmar,
Dirigindo-se à multidão no dia em que foi
coroado, Pedro I teria dito: “Juro defender a
constituição que está pra ser feita se for digna do
Brasil e de mim”.
Atente para os seguintes itens, no que dizem
respeito ao que essa célebre frase representou:
I. Uma fissura no pensamento liberal que,
aparentemente, até então, o Monarca
defendia.II. Um contraste com o feitio autoritário da
formação do Imperador, desenvolvida na
corte absolutista luso-brasileira.III. A confirmação de que o Imperador poderia
praticar atos de força e arbítrio, próprios de
um rei do Antigo Regime.
É correto o que está contido apenas em
I e III.
Considere o que se diz acerca do Poder
Moderador no Brasil Imperial, instituído na Carta
Outorgada de 1824.
I. Foi delegado exclusivamente ao Imperador, e
colocava-se acima dos Poderes Executivo,
Legislativo e Judiciário.
II. Através dele, o Imperador podia dissolver a
Câmara dos Deputados, que seria legalmente
a representação do povo.
III. Era perfeitamente adequado para garantir a
liberdade do povo, bem como garantir a
monarquia constitucional.
Está correto o que se afirma em
Os acordos e as discussões sobre a definição das fronteiras
no sul do Brasil estenderam-se do período colonial ao Brasil
independente. Vários tratados, muitos deles não cumpridos,
foram assinados entre Portugal e Espanha, visando estabelecer
os limites entre as duas possessões no estuário do rio da Prata.
Com a Revolta dos Farrapos no Rio Grande do Sul, entre 1835
e 1845, a questão das fronteiras na região voltou à ordem do
dia, devido
A Constituição Imperial de 1824 estabeleceu a divisão dos poderes em Legislativo, Executivo, Judiciário e Moderador. O poder Moderador era exercido pelo imperador e tinha caráter centralizador.
Pode-se afirmar que o poder Moderador
No Brasil, ainda, o escravo negro africano ou afro-brasileiro é
comumente representado como um indivíduo submisso ao
senhor, dócil e dominado pela força. Entretanto, uma
significativa parcela dos historiadores manifesta outra
interpretação acerca da escravidão, evidenciando a
importância da luta dos escravos contra a exploração e a
grande preocupação dos senhores diante das diversas formas
de resistência dos escravos, dentre elas, as fugas, a
realização de abortos, os suicídios, a organização de revoltas,
insurreições e a formação de quilombos. Em relação aos
quilombos, analise as afirmativas a seguir.
I. Eram redutos de negros fugidos, na maioria das
vezes instalados em locais de difícil acesso, onde
buscavam reproduzir a vida das sociedades tribais
africanas.
II. Eram comunidades isoladas de escravos
alforriados que não admitiam a presença de não
negros fugitivos e desenvolviam atividades de
comércio no interior do Brasil.
III. Eram refúgios de negros que acolhiam, também,
brancos fugitivos da justiça e indígenas, entre os
séculos XVI e XIX, na luta comum contra o
dominador branco.
IV. Desenvolveram-se nas regiões do nordeste e
sudeste do país, exclusivamente, articulados aos
interesses comerciais dos inimigos da Coroa
Portuguesa.
V. Resultaram da luta de escravos fugidos das
regiões mineradoras a partir da Independência do
Brasil, fundamentalmente, vinculados aos
movimentos nativistas.
Marque a alternativa que contém as informações CORRETAS.
Leia o texto com atenção.
“Os meses que medeiam da partida de D. João à proclamação
da Independência, período final em que os acontecimentos se
precipitaram, resultou num ambiente de manobras de
bastidores, em que a luta se desenrolava exclusivamente em
torno do príncipe regente, num trabalho intenso de o afastar
da influência das cortes portuguesas (...). Resulta daí que a
Independência se fez por uma simples transferência política
de poderes da metrópole para o novo governo brasileiro. E na
falta de movimentos populares, na falta de participação direta
das massas neste processo, o poder é todo absorvido pelas
classes superiores da ex-colônia, naturalmente as únicas em
contato direto com o regente e sua política. Fez-se a
Independência praticamente à revelia do povo; e se isto lhe
poupou sacrifícios, também afastou por completo sua
participação na nova ordem política. A Independência
brasileira é fruto mais de uma classe que da nação tomada em
conjunto” (PRADO JR, Caio. Evolução política do Brasil: Colônia e
Império. São Paulo: Brasiliense. pp. 52-53).
A respeito da Constituição de 1824, assinale a alternativa que
a caracteriza CORRETAMENTE.
Encontro, teoricamente inexplicável, de dois fenômenos que deveriam em
princípio repelir-se um ao outro: o Mercantilismo e a Ilustração. Entretanto,
ali estavam eles juntos, articulados, durante todo o período pombalino.
FALCON, F. J. C., A época pombalina. São Paulo: Ática, 1982, p. 483.
Entre as medidas implementadas durante o período em que o Marquês
de Pombal foi o principal ministro do rei português D. José I, é correto
apontar:
Art. 90. As nomeações dos deputados e
senadores para a Assembleia Geral, e dos membros
dos Conselhos Gerais das províncias, serão feitas
por eleições, elegendo a massa dos cidadãos ativos em
assembleias paroquiais, os eleitores de província,
e estes, os representantes da nação e província.
Art. 92. São excluídos de votar nas assembleias
paroquiais:
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais
se não compreendem os casados, os oficiais
militares, que forem maiores de vinte e um anos, os
bacharéis formados e os clérigos de ordens sacras.
II. Os filhos de famílias, que estiverem na
companhia de seus pais, salvo se servirem a
ofícios públicos.
III. Os criados de servir, em cuja classe não entram
os guarda-livros, e primeiros caixeiros das
casas de comércio, os criados da Casa Imperial,
que não forem de galão branco, e os
administradores das fazendas rurais e fábricas.
IV. Os religiosos e quaisquer que vivam em
comunidade claustral.
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem
mil réis por bens de raiz, indústria, comércio,
ou emprego.
BRASIL. Constituição de 1824. Disponível em: www.planalto.gov.br.
Acesso em: 4 abr. 2015 (adaptado).
De acordo com os artigos do dispositivo legal
apresentado, o sistema eleitoral instituído no início do
Império é marcado pelo(a)
Art. 90. As nomeações dos deputados e senadores para a Assembleia Geral, e dos membros dos Conselhos Gerais das províncias, serão feitas por eleições, elegendo a massa dos cidadãos ativos em assembleias paroquiais, os eleitores de província, e estes, os representantes da nação e província.
Art. 92. São excluídos de votar nas assembleias paroquiais:
I. Os menores de vinte e cinco anos, nos quais se não compreendem os casados, os oficiais militares, que forem maiores de vinte e um anos, os bacharéis formados e os clérigos de ordens sacras.
II. Os filhos de famílias, que estiverem na companhia de seus pais, salvo se servirem a ofícios públicos.
III. Os criados de servir, em cuja classe não entram os guarda-livros, e primeiros caixeiros das casas de comércio, os criados da Casa Imperial, que não forem de galão branco, e os administradores das fazendas rurais e fábricas.
IV. Os religiosos e quaisquer que vivam em comunidade claustral.
V. Os que não tiverem de renda líquida anual cem mil réis por bens de raiz, indústria, comércio, ou emprego.
BRASIL. Constituição de 1824. Disponível em: www.planalto.gov.br. Acesso em: 4 abr. 2015 (adaptado).
De acordo com os artigos do dispositivo legal
apresentado, o sistema eleitoral instituído no início do
Império é marcado pelo(a)
A expedição que alcançava a foz do Rio Mucuri
era liderada por Teófilo Benedito Ottoni (1807-1869),
empresário e político mineiro, que lá pretendia abrir um
porto para ligar Minas ao mar. A localidade de Filadélfia
era a materialização desse sonho. O nome escolhido era,
ao mesmo tempo, uma homenagem à cidade símbolo
da independência dos Estados Unidos e um manifesto
de adesão a ideais igualitários. Essa filosofia também
transparecia na relação com os índios, com os quais
o político mineiro procurou negociar a ocupação do
território em troca do respeito ao que hoje chamaríamos
de reserva.
ARAÚJO, V. L. Uma utopia republicana. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 67,
abr. 2011 (adaptado).
Um elemento que caracterizou, no âmbito da sociedade
monárquica, o projeto inovador abordado no texto foi
A expedição que alcançava a foz do Rio Mucuri era liderada por Teófilo Benedito Ottoni (1807-1869), empresário e político mineiro, que lá pretendia abrir um porto para ligar Minas ao mar. A localidade de Filadélfia era a materialização desse sonho. O nome escolhido era, ao mesmo tempo, uma homenagem à cidade símbolo da independência dos Estados Unidos e um manifesto de adesão a ideais igualitários. Essa filosofia também transparecia na relação com os índios, com os quais o político mineiro procurou negociar a ocupação do território em troca do respeito ao que hoje chamaríamos de reserva.
ARAÚJO, V. L. Uma utopia republicana. Revista de História da Biblioteca Nacional, n. 67, abr. 2011 (adaptado).
Um elemento que caracterizou, no âmbito da sociedade monárquica, o projeto inovador abordado no texto foi
Atualmente, no Brasil, as eleições para os representantes do povo nos poderes legislativo e executivo são decididas
pelo voto obrigatório, direto, secreto e universal. Sobre as eleições e os direitos políticos em nosso território, desde o
período colonial até o século XX, considere as seguintes afirmativas:
1. No período do Império (1822-1889), com a Constituição de 1824, para escolha de representantes políticos
legislativos, os homens de todos os grupos sociais podiam votar.
2. No início da República (1891), foi instituído o voto a descoberto, que podia ser conhecido ou declarado, e logo foi
apelidado de “voto de cabresto”.
3. Após mobilização do movimento sufragista feminino no início do século XX, as mulheres receberam o direito de
votar a partir de 1932.
4. Com o Estado Novo em 1937, as eleições diretas para presidente foram mantidas, por meio de voto censitário.
Assinale a alternativa correta.
Atualmente, no Brasil, as eleições para os representantes do povo nos poderes legislativo e executivo são decididas pelo voto obrigatório, direto, secreto e universal. Sobre as eleições e os direitos políticos em nosso território, desde o período colonial até o século XX, considere as seguintes afirmativas:
1. No período do Império (1822-1889), com a Constituição de 1824, para escolha de representantes políticos legislativos, os homens de todos os grupos sociais podiam votar.
2. No início da República (1891), foi instituído o voto a descoberto, que podia ser conhecido ou declarado, e logo foi apelidado de “voto de cabresto”.
3. Após mobilização do movimento sufragista feminino no início do século XX, as mulheres receberam o direito de votar a partir de 1932.
4. Com o Estado Novo em 1937, as eleições diretas para presidente foram mantidas, por meio de voto censitário.
Assinale a alternativa correta.
Observe a charge:
Charge de Honoré Daumier, publicada no La Caricature (1832-1834). Disponível em:<http://www.dpedroiv.parquesdesintra.pt/cronologia/1834/maio/26/assinatura-do-tratado-de-evoramonte--no-alentejo/124> .
Acesso em: 30/03/2018.
A charge acima retrata uma das constantes críticas feitas ao Imperador Dom Pedro I. Sua impopularidade
cresceu gradativamente a partir da imposição da Constituição de 1824 que instalou o poder moderador
e transformou o país em uma Monarquia Hereditária disfarçada de constitucional.
Assinale a alternativa que interpreta CORRETAMENTE a charge de Honoré Daumier associada à
abdicação do trono por Dom Pedro I em 1831.
Observe a charge:
Charge de Honoré Daumier, publicada no La Caricature (1832-1834). Disponível em:<http://www.dpedroiv.parquesdesintra.pt/cronologia/1834/maio/26/assinatura-do-tratado-de-evoramonte--no-alentejo/124>
A história brasileira é repleta de eventos em que determinados grupos promoveram
ações de ruptura das regras do jogo político, visando à conquista do poder, de forma que,
tradicionalmente, tais ações, em muitos casos, acabaram por compor a história da nação
classificadas como golpes.
Em um desses eventos, o poder central determinou que o exército invadisse o plenário do
congresso que estava em reunião para a elaboração da Constituição Brasileira, o que resultou na
prisão de diversos deputados e na deportação de outros.
Esse episódio refere-se à
A primeira Constituição brasileira, de 1824, foi
É hoje a nossa festa nacional. O Brasil inteiro, da
capital do Império a mais remota e insignificante de suas
aldeolas, congrega-se unânime para comemorar o dia que
o tirou dentre as nações dependentes para colocá-lo entre
as nações soberanas, e entregou-lhe os seus destinos,
que até então haviam ficado a cargo de um povo estranho.
Gazeta de Notícias, 7 set. 1883.
As festividades em torno da Independência do Brasil
marcam o nosso calendário desde os anos imediatamente
posteriores ao 7 de setembro de 1822. Essa comemoração
está diretamente relacionada com
É hoje a nossa festa nacional. O Brasil inteiro, da capital do Império a mais remota e insignificante de suas aldeolas, congrega-se unânime para comemorar o dia que o tirou dentre as nações dependentes para colocá-lo entre as nações soberanas, e entregou-lhe os seus destinos, que até então haviam ficado a cargo de um povo estranho.
Gazeta de Notícias, 7 set. 1883.
As festividades em torno da Independência do Brasil marcam o nosso calendário desde os anos imediatamente posteriores ao 7 de setembro de 1822. Essa comemoração está diretamente relacionada com
Sobre as revoltas provinciais deflagradas no período
regencial, considere as seguintes alternativas:
I. A Cabanagem - PA (1835-1840) foi um movimento
popular com a participação de índios, caboclos e
negros que se opôs à Regência e ocupou, por alguns
meses, o governo da província.
II. A Revolução Farroupilha - RS/SC (1835-1845) foi uma
revolta motivada, sobretudo, pela política tributária
do governo regencial, que, por sua vez, conseguiu
conter o movimento, punir os líderes e impor as tarifas
que causaram o início do movimento.
III. A Sabinada – BA (1837-1838) pregava a República
federativa, estabelecendo em 1837 o novo regime
na BA, o qual se manteria até a maioridade do futuro
imperador. Após reação dos senhores de engenho
do Recôncavo e do governo central (com a Armada)
a capital da BA foi retomada.
IV. As revoltas Cabanagem, Revolução Farroupilha e
Sabinada tinham em comum demandas regionais não
atendidas pelo governo central. Em nenhum caso,
seus líderes pretendiam ampliar as conquistas para
o âmbito nacional.
Sobre as revoltas provinciais deflagradas no período regencial, considere as seguintes alternativas:
I. A Cabanagem - PA (1835-1840) foi um movimento popular com a participação de índios, caboclos e negros que se opôs à Regência e ocupou, por alguns meses, o governo da província.
II. A Revolução Farroupilha - RS/SC (1835-1845) foi uma revolta motivada, sobretudo, pela política tributária do governo regencial, que, por sua vez, conseguiu conter o movimento, punir os líderes e impor as tarifas que causaram o início do movimento.
III. A Sabinada – BA (1837-1838) pregava a República federativa, estabelecendo em 1837 o novo regime na BA, o qual se manteria até a maioridade do futuro imperador. Após reação dos senhores de engenho do Recôncavo e do governo central (com a Armada) a capital da BA foi retomada.
IV. As revoltas Cabanagem, Revolução Farroupilha e Sabinada tinham em comum demandas regionais não atendidas pelo governo central. Em nenhum caso, seus líderes pretendiam ampliar as conquistas para o âmbito nacional.