Questõessobre Ética e Liberdade

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UEPA 2011, UEPA 2011, UFPA 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Sobre a relação entre Ética e Moral, é correto afirmar:

A
A Ética é o conjunto de princípios e valores sociais para a conduta correta, enquanto que a moral é subjetiva e, portanto, individual e relativa.
B
A moral é o conjunto de valores concernentes ao bem e ao mal, e à conduta correta, válidos para todos os membros da sociedade; já a Ética é uma reflexão que discute, problematiza e interpreta o significado dos valores morais.
C
Nem toda sociedade institui uma moral, a exemplo das sociedades primitivas.
D
A diferença entre os conceitos é meramente cultural já que ambos coexistem no processo social e estão profundamente interligados.
E
A ética é sempre coercitiva, impessoal e coletiva.
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CESMAC 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Podemos definir Liberdade como sendo:

A
o direito de agir de acordo com o seu livre arbítrio e vontade, respeitando os valores universais da ética.
B
o direito que toda pessoa tem de proceder sempre sem coação, como ir e vir, todas as vezes que for necessário para seu bem estar.
C
o direito de agir sempre conforme sua vontade, independentemente de qualquer legislação positiva que regule a sociedade.
D
o direito que qualquer pessoa tem de seguir suas próprias crenças religiosas, ignorando as interferências sociais de seus atos.
E
o direito de alguém fazer suas escolhas pessoais, em cada circunstância da vida, tendo como único critério a realização de seus projetos.
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CESMAC 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Podemos definir valores éticos, como sendo:

A
aqueles valores que cada homem, individualmente, considera como de grande interesse para atingir seus próprios objetivos e ideais de vida.
B
aqueles valores de consciência, que são perenes e que exprimem ideais superiores universais independentemente das circunstâncias.
C
os valores de que é lícito lançar mão para garantir o nosso bem estar, de acordo com os costumes e tradições do nosso grupo étnico.
D
valores relativos e transitórios que devem acompanhar as mudanças históricas e sociais, visando garantir a boa convivência entre todos.
E
valores que se devem pautar pelas crenças religiosas de cada indivíduo, considerando que o mais importante é seguir sua própria consciência.
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CESMAC 2019 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A liberdade, enquanto constitutivo essencial da natureza humana, deve entender-se como:

A
a capacidade permanente de ir e vir, sem quaisquer restrições éticas, físicas ou jurídicas.
B
a capacidade de, sozinho, decidir sobre o seu futuro, dentro do meio social em que vive.
C
a capacidade de escolher, entre vários bens, aquele que sintoniza com os valores éticos universais.
D
a capacidade de construir seu universo religioso e moral, sem a coação de dogmas e tradições.
E
a capacidade de fugir a quaisquer determinismos morais construídos pela sociedade em que vive.
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CESMAC 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A liberdade, enquanto um dos constitutivos essenciais do ser humano, como ser racional, tem que entender-se como:

A
o direito inalienável de poder escolher suas possibilidades de ir e vir, em qualquer circunstância da existência, independentemente de ordenamentos jurídicos ou sistemas de valores.
B
o direito de poder agir conforme o que a sua razão lhe mostra como necessário para atingir a felicidade pessoal, desde que não interfira no bem comum e na boa convivência social.
C
o direito de, em todas as situações da vida, poder agir conforme sua própria vontade e livre escolha entre dois bens, respeitando, nessa escolha, os valores éticos e universais.
D
o direito de, em ordem a garantir sua suposta felicidade espiritual, proceder conforme suas crenças e valores religiosos, mesmo que tal comportamento conflite com as liberdades de outros.
E
o direito de não sofrer coação física ou cerceamento de liberdade, mesmo que seus comportamentos sociais tenham violado qualquer lei positiva ou natural.
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CESMAC 2016 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Valores éticos, segundo o consenso da tradição filosófica axiológica, devem considerar-se como sendo:

A
o sistema de convicções individuais que determinado ser social avalia na sua consciência, como sendo imprescindível para a consecução de seus objetivos de vida.
B
o sistema de valores específicos que determinado indivíduo herda dos costumes e tradições do seu grupo étnico, os quais julga fundamentais para ser feliz.
C
o sistema de valores perenes e universais que o indivíduo percebe na própria consciência, segundo sua reta razão, e que independem das circunstâncias concretas em que vive.
D
o sistema de valores concretos, socialmente organizados, que permita garantir uma perfeita convivência entre todos, a despeito das contínuas mudanças históricas e sociais.
E
o sistema de valores que cada indivíduo avalia como fundamental, em virtude de serem assentados em crenças religiosas sérias e em tradições comprovadamente morais.
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UENP 2017 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos, Em Busca da Verdade

Leia o texto a seguir.

A honestidade consiste em descobrir a verdade pela argúcia do espírito ou em manter a sociedade humana, dando a cada um o que é seu e observando fielmente os costumes; encontra-se ainda ou na nobreza e na força de uma alma indômita e inquebrantável ou nessa ordem e medida perfeita das palavras e ações, resultando daí a moderação e o comedimento.

(CÍCERO. M. T. Dos deveres, I, 5.)


Com base no texto e nos conhecimentos acerca da ética de Marco Túlio Cícero, assinale a alternativa correta.

A
A busca da verdade como primeiro elemento da virtude como honestidade deve tomar como conhecidas as coisas desconhecidas.
B
A busca da verdade, o senso de justiça, a força de caráter e a moderação das paixões são os quatro elementos que constituem a virtude como honestidade.
C
A força do caráter nasce de duas paixões, o medo e a ambição; por sua vez, essas paixões promovem o fundamento da justiça.
D
Para Cícero, a honestidade e a utilidade são incompatíveis, havendo oposição entre a utilidade e a moralidade na ação reta.
E
Usurpar os bens públicos transformando-os em bens privados confirma a afirmação de Cícero de que se deve dar a cada um o que é seu.
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ENEM 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos, A Razão e seus Sentidos, A Consciência e os Limites do Conhecimento, Em Busca da Verdade, O Sujeito Moderno, Razão: Inata ou Adquirida?

Jamais deixou de haver sangue, martírio e sacrifício, quando o homem sentiu a necessidade de criar em si uma memória; os mais horrendos sacrifícios e penhores, as mais repugnantes mutilações (as castrações, por exemplo), os mais cruéis rituais, tudo isto tem origem naquele instinto que divisou na dor o mais poderoso auxiliar da memória.

NIETZSCHE, F. Genealogia da moral. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.


O fragmento evoca uma reflexão sobre a condição humana e a elaboração de um mecanismo distintivo entre homens e animais, marcado pelo(a)

A
racionalidade científica.
B
determinismo biológico.
C
degradação da natureza.
D
domínio da contingência.
E
consciência da existência.
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UFPR 2018 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Considere as três premissas abaixo:


1. Devemos proibir legalmente apenas o que é moralmente incorreto.

2. Os filhos mentirem para os pais é moralmente incorreto.

3. Todavia, os filhos mentirem para os pais não deve ser legalmente proibido.


A partir dessas premissas, é correto inferir que:

A
Não é verdade que devemos proibir legalmente apenas o que é moralmente incorreto.
B
Os filhos mentirem para os pais não é moralmente incorreto.
C
Tudo o que é moralmente incorreto é ilegal.
D
Nem tudo que é moralmente incorreto deve ser legalmente proibido.
E
Deveria ser proibido que os filhos mentissem para os pais.
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UFGD 2017 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Ao afirmarmos que o homem se escolhe a si mesmo, queremos dizer que cada um de nós se escolhe, mas queremos dizer também que, escolhendo-se, ele escolhe todos os homens. De fato, não há um único de nossos atos que, criando o homem que queremos ser, não esteja criando, simultaneamente, uma imagem do homem tal como julgamos que ele deva ser.

SARTRE, J. P. O Existencialismo é um Humanismo. Edition Nagel, Paris, 1970.


Esse trecho se constitui como uma importante reflexão da ética existencialista, porque

A
traz a questão da escolha para o centro do agir ético, mostrando como nossas escolhas nos constituem e de como nossa responsabilidade sobre elas é maior do que comumente julgamos.
B
mostra como é importante saber o que desejamos e seguir nossos interesses de acordo com nossa individualidade, sem compromissos ou interferências externas.
C
aponta a importância da liberdade, pois o homem é condenado a ser livre, e, enquanto tal, nada pode restringir seu poder de escolha.
D
ao escolhermos a nós mesmos, não temos nenhuma responsabilidade para com as possíveis consequências de nossos atos em relação aos outros.
E
o filósofo avalia que o homem, ao enfatizar a escolha individual, torna-se individualista e incapaz de agir eticamente.
4b939d70-7a
ENEM 2010 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos, Formas de Governo: Democracia e Representatividade, A Política

A ética exige um governo que amplie a igualdade entre os cidadãos. Essa é a base da pátria. Sem ela, muitos indivíduos não se sentem “em casa”, experimentam-se como estrangeiros em seu próprio lugar de nascimento.

SILVA, R. R. Ética, defesa nacional, cooperação dos povos. OLIVEIRA, (. R (Org.) Segurança & Defesa Nacional: da competição à cooperação regional. São Paulo: Fundação Memorial da América Latina, 2007 (adaptado).

Os pressupostos éticos são essenciais para a estruturação política e integração de indivíduos em uma sociedade. De acordo com o texto, a ética corresponde a

A
valores e costumes partilhados pela maioria da sociedade.
B
preceitos normativos impostos pela coação das leis jurídicas.
C
normas determinadas pelo governo, diferentes das leis estrangeiras.
D
transferência dos valores praticados em casa para a esfera social.
E
proibição da interferência de estrangeiros em nossa pátria.
1c90411e-4c
ENEM 2011 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

“Não à liberdade para os inimigos da liberdade”, dizia Saint-Just. Isso significa dizer: não à tolerância para os intolerantes.

HÉRITIER, F. O eu, o outro e a tolerância. In: HÉRITIER, F; CHANGEUX, J. P (orgs.). Uma ética para quantos? São Paulo: EdUSC, 1999 (fragmento).


A contemporaneidade abriga conflitos éticos e políticos, dos quais o racismo, a discriminação sexual e a intolerância religiosa são exemplos históricos. Com base no texto, qual é a principal contribuição da Ética para a estruturação política da sociedade contemporânea?

A
Revisar as leis e o sistema político como mecanismo de adequação às novas demandas éticas.
B
Propor modelos de conduta fundados na justiça, na liberdade e na diversidade humana.
C
Criar novas leis éticas com a finalidade de punir os sujeitos racistas e intolerantes.
D
Instaurar um programa de reeducação ética fundado na prevenção da violência e na restrição da liberdade.
E
Instituir princípios éticos que correspondam ao interesse de cada grupo social.
035f7d8e-48
UNB 2010 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Os países que adotam a pena de morte como solução para o problema da violência se baseiam não em uma ética de princípios que considere a vida humana como valor supremo, mas, sim, em uma ética de cunho utilitarista, fundamentada na noção de maior bem comum possível. Na perspectiva utilitarista, mas não, na da ética de princípios, a solução adotada por tais países está sujeita a críticas quanto à sua efetividade.

A sala estava ladrilhada, polida, desinfetada,
perfeitamente vedada. Mais do que uma cela, tratava-se de um
laboratório. Um homem, jovem, estava sentado, preso em uma
cadeira. Uma grande abertura envidraçada permitia ver tudo. Ao
meio-dia e doze, pequenas bolas de cianeto de potássio (KCN)
caíram em um recipiente sob o assento, onde havia uma mistura
de ácido sulfúrico e água. Imediatamente, o gás envenenado
(HCN) começou a espalhar-se pelo ambiente. O homem começou
a tossir, a sufocar. Em poucos minutos, sua cabeça pendeu.
Tossiu, novamente, mais forte, ergueu a cabeça pela última vez
e desabou. Ao meio-dia e trinta, os médicos que supervisionavam
os instrumentos de controle declararam que o condenado Walter
LaGrands estava clinicamente morto. Ele tinha trinta e sete anos.
Nascera em Augsbourg, na Alemanha, como seu irmão Karl. A
mãe deles casara-se com um soldado americano, destacado para
servir na Alemanha, e depois partiu para os EUA com seus dois
filhos. Em 1982, em uma tentativa de roubo a mão armada a um
banco no Arizona, os irmãos LaGrands mataram um funcionário
e feriram outro. Eles tinham, à época, vinte e dezoito anos.
Ambos foram condenados à pena capital. Passaram dezesseis
anos no corredor da morte. Depois de ter o último recurso
negado, Karl solicitou ser executado com uma injeção letal.
Walter recusou. Era sua última cartada: já que a justiça americana
decidira que ele deveria morrer, que ela, então, matasse esse
cidadão alemão na câmara de gás. Talvez Walter pensasse que a
governadora do Arizona, Jane Hall, ante a dimensão simbólica
desse ato, pudesse recuar. Enganou-se. No dia 3 de março, Walter
foi levado à câmara de gás.

Robert Badinter. Contre la peine de mort. Écrits 1970-2006.
Paris: Fayard, 2006, p. 249-50 (tradução com adaptações).

A partir do texto, considerando os diferentes aspectos que ele
suscita e sabendo que as massas atômicas do hidrogênio, enxofre
e oxigênio são iguais, respectivamente, a 1, 32,1 e 16, julgue os
itens

C
Certo
E
Errado
6917bba8-19
UNICAMP 2015 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Por que a ética voltou a ser um dos temas mais trabalhados do pensamento filosófico contemporâneo? Nos anos 1960 a política ocupava esse lugar e muitos cometeram o exagero de afirmar que tudo era político.

(José Arthur Gianotti, “Moralidade Pública e Moralidade Privada”, em Adauto Novaes, Ética. São Paulo: Companhia das Letras, 1992, p. 239.)

A partir desse fragmento sobre a ética e o pensamento filosófico, é correto afirmar que:

A
O tema foi relevante na obra de Aristóteles e apenas recentemente voltou a ocupar um espaço central na produção filosófica.
B
Os impasses morais e éticos das sociedades contemporâneas reposicionaram o tema da ética como um dos campos mais relevantes para a Filosofia.
C
O pensamento filosófico abandonou sua postura política após o desencanto com os sistemas ideológicos que eram vigentes nos anos 1960.
D
Na atualidade, a ética é uma pauta conservadora, pois nas sociedades atuais, não há demandas éticas rígidas.
056f3692-8d
UNESP 2010 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Acerca dessa notícia, podemos afirmar que:

Renata, 11, combinava com uma amiga viajar em julho para a Disney. Questionada pela mãe, que não sabia de excursão nenhuma, a menina pegou uma pasta com preços do pacote turístico e uma foto com os dizeres: “Se eu não for para a Disney vou ser um pateta”. A agência de turismo e a escola afirmam que não pretendiam constranger ninguém e que a placa do Pateta era apenas uma brincadeira. Para um promotor da área do consumidor, o caso ilustra bem os abusos na publicidade infantil. “Já temos problemas sérios de bullying nas escolas. Essa empresa está criando uma situação propícia para isso”.
 
                                                                                                                                  (Folha de S.Paulo, 20.04.2010. Adaptado.)
A
Em nossa sociedade, os campos da publicidade e da pedagogia são esferas separadas, não suscitando questões de natureza ética.
B
Para o promotor citado na reportagem, o caso em questão provoca problemas de natureza exclusivamente jurídica.
C
Uma das questões éticas envolvidas diz respeito à exposição precoce das crianças à manipulação do desejo, exercida pela publicidade.
D
O público-alvo dessa campanha publicitária constitui-se de indivíduos dotados de consciência autônoma.
E
Para o promotor citado na reportagem, o caso em questão não apresenta repercussões de natureza psicológica.
006fe907-39
PUC - PR 2014 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A preocupação sobre o futuro da natureza e a ação da civilização tecnológica apresenta-se como traços constitutivos do pensamento de Hans Jonas. Neste sentido, o princípio responsabilidade pretende superar as éticas tradicionais, as quais o autor chama de “éticas da similitude". A respeito da reflexão ética de Hans Jonas, assinale a alternativa INCORRETA.

A
A responsabilidade não tem nenhuma implicância e relevância com relação às futuras gerações, associando-se, assim, com a ética de Kant.
B
A responsabilidade adquire uma nova dimensão pela técnica que as éticas tradicionais (por exemplo, a ética aristotélica) não comportam, uma vez que estas não apontam para as consequências futuras.
C
As éticas tradicionais primam pelo antropocentrismo, tornando-se, assim, um problema, pois não buscam um fim imanente também na natureza.
D
A responsabilidade pelas futuras gerações e pelo todo orgânico são elementos fundamentais na proposta ética de Hans Jonas.
E
A responsabilidade não pode ser uma relação recíproca, uma vez que tal relação se move incidindo numa ética futurista.
f073a8fc-36
UNESP 2012 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A convite da Confederação Nacional de Seguros, instituição privada, ministros do STF (Supremo Tribunal Federal), do STJ (Superior Tribunal de Justiça) e do TST (Tribunal Superior do Trabalho) participaram de seminário em hotel de luxo no Guarujá (SP), no início de outubro. O evento, que aconteceu num hotel cinco estrelas, começou numa quinta-feira e prolongou-se até domingo. No período, as diárias variavam de R$ 688,00 a R$ 8.668,00. Além dos ministros, desembargadores e juízes de tribunais estaduais participaram do seminário. Foram discutidos assuntos de interesse dos anfitriões, como o julgamento de processos sobre previdência complementar e a boa-fé nos contratos de seguros.

(Folha de S.Paulo, 14.11.2011. Adaptado.)

A relevância jornalística do fato retratado pode ser relacionada a questões

A
técnicas, associadas aos processos jurídicos em questão.
B
éticas, associadas ao comprometimento da neutralidade jurídica.
C
políticas, que envolvem a escolha da cidade do Guarujá.
D
econômicas, derivadas da diferença de preço entre as diárias.
E
burocráticas, na relação entre o estado e o capital privado.
9a26e4d4-35
UNESP 2014 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A condenação à violência pode ser estendida à ação dos militantes em prol dos direitos animais que depredaram os laboratórios do Instituto Royal, em São Roque. A nota emocional é difícil de contornar: 178 cães da raça beagle, usados em testes de medicamentos, foram retirados do local. De um lado, por mais que seja minimizado e controlado, há o sofrimento dos bichos. Do outro lado, está nosso bem maior: nas atuais condições, não há como dispensar testes com animais para o desenvolvimento de drogas e medicamentos que salvarão vidas humanas.

(Direitos animais. Veja, 25.10.2013.)

Sob o ponto de vista filosófico, os valores éticos envolvidos no fato relatado envolvem problemas essencialmente relacionados

A
à legitimidade do domínio da natureza pelo homem.
B
a diferentes concepções de natureza religiosa.
C
a disputas políticas de natureza partidária.
D
à instituição liberal da propriedade privada.
E
aos interesses econômicos da indústria farmacêutica.
9e5305f6-29
UFBA 2013 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

Marque C, se a proposição é certo;  E, se a proposição é errado.


O Estoicismo é uma escola filosófica, cuja concepção ética valoriza o auto controle e a indiferença diante dos infortúnios.

C
Certo
E
Errado
7c5f2b08-ab
UEA 2014 - Filosofia - Ética e Liberdade, Conceitos Filosóficos

A ética é um ramo da filosofia, que reflete sobre

A
aquilo que é.
B
as possibilidades do conhecimento.
C
a beleza artística.
D
as causas primeiras das coisas.
E
os princípios da conduta humana.