d1da11a7-e9
FAG 2017 - Matemática - Funções, Função de 1º Grau
Se f (x) = (2 x + 1)/(x - 2) , então, f [f( - 3)] vale:
Se f (x) = (2 x + 1)/(x - 2) , então, f [f( - 3)] vale:
A
- 3
B
- 1
C
1
D
2
E
4
Questõesde FAG
Foram encontradas 921 questões
d1dd66e6-e9
FAG 2017 - Matemática - Progressão Aritmética - PA, Progressões
Sejam A e B subconjuntos finitos de um mesmo conjunto X, tais que n(B - A), n(A - B) e n(A ∩ B) formam, nesta
ordem, uma progressão aritmética de razão r > 0. Sabendo que n(B - A) = 4 e n(A U B) + r = 64, então, n(A - B)
é igual a
Sejam A e B subconjuntos finitos de um mesmo conjunto X, tais que n(B - A), n(A - B) e n(A ∩ B) formam, nesta
ordem, uma progressão aritmética de razão r > 0. Sabendo que n(B - A) = 4 e n(A U B) + r = 64, então, n(A - B)
é igual a
A
12
B
17
C
20
D
22
E
24
d1c675de-e9
FAG 2017 - Literatura - Modernismo, Escolas Literárias
Sobre o romance “Fogo Morto”, de José Lins do Rego, é correto afirmar:
Sobre o romance “Fogo Morto”, de José Lins do Rego, é correto afirmar:
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
A
O personagem do romance regionalista da década de 30, não conseguindo vencer as adversidades de um
destino hostil, evadiu-se no tempo e no espaço em busca de aventuras amorosas e sentimentais.
B
O protagonista Carlos de Melo narra episódios da infância e adolescência vivida no engenho do avô José
Paulino, fornecendo-nos um amplo perfil da sociedade patriarcal do Nordeste açucareiro.
C
Faz um retrato fotográfico da realidade nordestina, afastando-se do ficcional, uma vez que parte de fatos
que realmente existiram e que podem ser comprovados, como a decadência dos engenhos de açúcar e a
Guerra de Canudos.
D
O uso do discurso indireto livre é um dos procedimentos de construção narrativa mais significativa do
romance, na medida em que permite a diversidade de olhares sobre uma dada realidade e, ao mesmo
tempo, auxilia no processo de aprofundamento do drama psicológico vivenciado pelas personagens.
E
Apresenta uma visão saudosa da realidade política, econômica e social do Nordeste da primeira metade do
século XX, bem como uma visão pitoresca do espaço enfocado.
d1cb7e6e-e9
FAG 2017 - Inglês - Interpretação de texto | Reading comprehension
De acordo com o texto 1, é CORRETO afirmar:
De acordo com o texto 1, é CORRETO afirmar:
Text 1: Brazil judge lifts WhatsApp suspension
A judge in Brazil has ordered that a suspension of the popular messaging application WhatsApp be lifted. Judge Xavier de Souza said the service should be re-instated immediately. A court had ordered the service be suspended for 48 hours on Thursday for failing to comply with a court order to provide investigators with information relating to a criminal court case.
Judge Souza said it was “not reasonable that millions of users be affected by the inertia of the company”. “Extreme ruling” Brazilians had complained bitterly on social media about the suspension of Whatsapp, which is a hugely popular app used by many to communicate with family, friends and colleagues both inside of Brazil and abroad. Ninety-three per cent of the country's internet population use Whatsapp, according to the TechCrunch website, with many young and poor Brazilians taking advantage of its free text message and internet telephone service.
Within hours of the suspension being coming into force, the hashtag #Nessas48HorasEuVou (#Inthese48hoursIwill) began trending on Twitter, with Brazilians joking about all the things they would do during the suspension. Impact of the WhatsApp ban - Paula K, a Brazilian living in London In a country where mobile providers charge a fortune for a monthly plan – not to mention the high cost of making international calls – the use of WhatsApp for both texts and internet calls allows expats like me to keep a direct line with family, friends or even colleagues back home.
It’s worth remembering that Brazil already has a high cost of living – services and products often cost the same price as they do in the UK – but people often only earn about a third of the wage they would here. One of my friends who works for one of the major mobile providers in Brazil said it was advising people to download alternative apps such as Viber and/or create a group on Messenger to keep the communication flowing. “I am stunned that our efforts to protect people’s data would result in such an extreme decision by a single judge to punish every person in Brazil who uses WhatsApp,” Mr. Zuckerberg wrote in a post on Facebook.
The suspension was ordered after WhatsApp failed to comply with a court order. The court which ordered the suspension gave little detail, apart from saying that the order related to a criminal case. But Brazilian media said WhatsApp had been asked to provide details of communication by a suspected gang member who is alleged to have used WhatsApp to organise illegal activity. Separately from the court case, Brazilian phone companies have urged the government to restrict the use of free voice-over-internet services offered through WhatsApp.
The phone companies argue that the rise of WhatsApp has damaged their businesses. Meanwhile other messaging services said they had benefited from the temporary absence of WhatsApp. One such company, Telegram, said on Twitter that more than 1.5 million Brazilian users had joined up since the court order was handed down.
(Disponível em: <http://www.bbc.com/news/world-latin-america>
A
Segundo Paula K, uma brasileira que vive em Londres, a suspensão do aplicativo por 48 horas não trouxe
tantos problemas, já que ela não mora no Brasil.
B
O aplicativo Whatsapp foi suspenso no Brasil por 48 horas devido a problemas técnicos.
C
Segundo TechCrunch website, 93% da população nacional que usa internet utiliza o aplicativo Whatsapp.
D
As companhias telefônicas brasileiras pedem ao governo que restrinja o serviço de mensagens de texto
oferecido pelo Whatsapp.
E
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
d1cfc1aa-e9
FAG 2017 - Inglês - Interpretação de texto | Reading comprehension
Segundo o texto 1, os brasileiros utilizaram a hashtag #Nessas48HorasEuVou (#Inthese48hoursIwill)
para:
Segundo o texto 1, os brasileiros utilizaram a hashtag #Nessas48HorasEuVou (#Inthese48hoursIwill)
para:
Text 1: Brazil judge lifts WhatsApp suspension
A judge in Brazil has ordered that a suspension of the popular messaging application WhatsApp be lifted. Judge Xavier de Souza said the service should be re-instated immediately. A court had ordered the service be suspended for 48 hours on Thursday for failing to comply with a court order to provide investigators with information relating to a criminal court case.
Judge Souza said it was “not reasonable that millions of users be affected by the inertia of the company”. “Extreme ruling” Brazilians had complained bitterly on social media about the suspension of Whatsapp, which is a hugely popular app used by many to communicate with family, friends and colleagues both inside of Brazil and abroad. Ninety-three per cent of the country's internet population use Whatsapp, according to the TechCrunch website, with many young and poor Brazilians taking advantage of its free text message and internet telephone service.
Within hours of the suspension being coming into force, the hashtag #Nessas48HorasEuVou (#Inthese48hoursIwill) began trending on Twitter, with Brazilians joking about all the things they would do during the suspension. Impact of the WhatsApp ban - Paula K, a Brazilian living in London In a country where mobile providers charge a fortune for a monthly plan – not to mention the high cost of making international calls – the use of WhatsApp for both texts and internet calls allows expats like me to keep a direct line with family, friends or even colleagues back home.
It’s worth remembering that Brazil already has a high cost of living – services and products often cost the same price as they do in the UK – but people often only earn about a third of the wage they would here. One of my friends who works for one of the major mobile providers in Brazil said it was advising people to download alternative apps such as Viber and/or create a group on Messenger to keep the communication flowing. “I am stunned that our efforts to protect people’s data would result in such an extreme decision by a single judge to punish every person in Brazil who uses WhatsApp,” Mr. Zuckerberg wrote in a post on Facebook.
The suspension was ordered after WhatsApp failed to comply with a court order. The court which ordered the suspension gave little detail, apart from saying that the order related to a criminal case. But Brazilian media said WhatsApp had been asked to provide details of communication by a suspected gang member who is alleged to have used WhatsApp to organise illegal activity. Separately from the court case, Brazilian phone companies have urged the government to restrict the use of free voice-over-internet services offered through WhatsApp.
The phone companies argue that the rise of WhatsApp has damaged their businesses. Meanwhile other messaging services said they had benefited from the temporary absence of WhatsApp. One such company, Telegram, said on Twitter that more than 1.5 million Brazilian users had joined up since the court order was handed down.
(Disponível em: <http://www.bbc.com/news/world-latin-america>
A
Fazer o máximo de reclamações no Twiter durante as 48 horas.
B
Postar as atividades que nunca tinham tempo de fazer por causa do Whatsapp.
C
Fazer brincadeiras sobre o que fariam nas 48 horas de suspensão do aplicativo.
D
Baixar outros aplicativos de mensagem.
E
Nenhuma das alternativas anteriores está correta.
d1c33ca7-e9
FAG 2017 - Literatura - Realismo, Escolas Literárias
A respeito do conto “Pai contra mãe” de Machado de Assis, assinale a alternativa CORRETA:
A respeito do conto “Pai contra mãe” de Machado de Assis, assinale a alternativa CORRETA:
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
A
A felicidade, para o narrador, foi ter acesso àquele livro, mas, para ele, o prazer maior estava no fato de ter
em mãos um livro “proibido”, “impossível”, “inacessível”; como se aquela felicidade estivesse no prazer de
usufruir algo proibido, no prazer de cometer uma transgressão.
B
O conto tem início com uma explanação do autor a respeito de algumas atividades e produtos relacionados
ao período da escravidão no Brasil, particularmente a repressão aos negros fujões: a máscara de ferro, que
impedia a alimentação, era utilizada para afastar o vício da cachaça, que geralmente conduzia ao roubo; a
coleira de ferro, castigo aplicado a escravos recapturados; para a produção de tais artefatos, recorria-se a
funileiros e ferreiros, atividade então próspera.
C
O conto mostra um retrato do Brasil e do brasileiro. A vocação para o improviso, a malandragem, a lei do
levar vantagens e mais do que isso, a cultura de valorizar o status, as aparências.
D
O golpe do narrador vira uma piada que ridiculariza ainda mais todos os que acreditaram nele, tornando-os
caricaturas grotescas de ingenuidade, da estupidez.
E
O conto traz a história de um menino que não sabia se era ou não inteligente: às vezes dizia algo que
despertava nos adultos um olhar de satisfação e quando resolvia repetir o que tinha dito, muitas vezes,
esses adultos não davam a atenção como ele esperava que devessem dar.
d1bfdf02-e9
FAG 2017 - Literatura - Modernismo, Escolas Literárias
Através da trajetória do narrador-personagem, Castelo, no conto “O homem que sabia javanês”, de
Lima Barreto, revela-se uma crítica:
Através da trajetória do narrador-personagem, Castelo, no conto “O homem que sabia javanês”, de
Lima Barreto, revela-se uma crítica:
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
A
à ascensão do pseudointelectual numa sociedade voltada para a valorização do saber “oco”, da cultura de
fachada.
B
ao morador do subúrbio que cultiva costumes provincianos.
C
à mediocridade arrogante da classe média do Rio de Janeiro.
D
ao distanciamento existente entre a cultura oficial e a cultura popular.
E
à obsessão da sociedade brasileira do início do século XX pelo título de doutor.
d1bc880f-e9
FAG 2017 - Literatura - Modernismo, Escolas Literárias
A respeito do poema de Jorge Lima “O acendedor de lampiões”, considere as seguintes afirmações:
I. O poema se desenvolve a partir da oposição entre dois temas: a injustiça social, representada pela
pobreza do acendedor de lampiões, e a falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
II. O poema apresenta um único tema, o da injustiça social, ao qual todas as imagens apresentadas ao
longo do texto se subordinam.
III. O poema se desenvolve a partir da comparação entre dois temas distintos, mas complementares: o da
contraditória situação vivida pelo acendedor de lampiões, e o da falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
É CORRETO o que se afirma em:
A respeito do poema de Jorge Lima “O acendedor de lampiões”, considere as seguintes afirmações:
I. O poema se desenvolve a partir da oposição entre dois temas: a injustiça social, representada pela
pobreza do acendedor de lampiões, e a falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
II. O poema apresenta um único tema, o da injustiça social, ao qual todas as imagens apresentadas ao
longo do texto se subordinam.
III. O poema se desenvolve a partir da comparação entre dois temas distintos, mas complementares: o da
contraditória situação vivida pelo acendedor de lampiões, e o da falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
É CORRETO o que se afirma em:
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
A
apenas a afirmação I é correta.
B
apenas a afirmação II é correta.
C
apenas a afirmação III é correta.
D
as afirmações I e III estão corretas.
E
as afirmações II e III estão corretas.
d1b627c2-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Tipologia Textual, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
Ao iniciar a introdução do conceito de “memória coletiva”, pode-se afirmar que a autora do texto 3:
I. Utiliza como recurso textual, um argumento de autoridade de modo a gerar o nível de credibilidade
pretendido.
II. Através de fatos históricos e testemunhos comprováveis produz um nível de expectativa pertinente ao
tipo textual proposto.
III. Estabelece um comparativo entre tipos diferentes de lembranças, de modo a considerar a superioridade
de um em relação ao outro.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
Ao iniciar a introdução do conceito de “memória coletiva”, pode-se afirmar que a autora do texto 3:
I. Utiliza como recurso textual, um argumento de autoridade de modo a gerar o nível de credibilidade
pretendido.
II. Através de fatos históricos e testemunhos comprováveis produz um nível de expectativa pertinente ao
tipo textual proposto.
III. Estabelece um comparativo entre tipos diferentes de lembranças, de modo a considerar a superioridade
de um em relação ao outro.
Está(ão) correta(s) apenas a(s) afirmativa(s)
Texto 3 - Memória coletiva
Em 1925, quando a era das comunicações começava a se acelerar, o filósofo francês Maurice Halbwachs
aventou a ideia de uma “memória coletiva”: o conjunto de lembranças que um grupo de pessoas compartilha sobre
um evento marcante e que, somado a fatos e imagens de domínio público, forma um tecido muito mais extenso e
bem tramado do que a simples soma das recordações individuais. Esse tecido é tão forte, aliás, que pode ser
compartilhado até mesmo por gerações que não assistiram aos acontecimentos. É um fenômeno presente na
maneira como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã. Na vida brasileira, o
ano de 1970 é um desses polarizadores da memória coletiva: o ano em que o país reuniu a mais brilhante escalação
da história do futebol, em que esse time derrotou de maneira quase heroica cada um dos seus adversários [...], em
que a população experimentou, na Copa do Mundo, seu primeiro grande evento de mídia – e também um ano em
que a ditadura militar arrancava as pessoas de suas casas e sumia com elas, em que tudo era dito aos sussurros e
em que essa euforia de uma torcida nacional foi usada como cortina de fumaça para o desgoverno e se misturou a
ele. [...] E está aí, em boa medida, a beleza de O Ano em que Meus Pais Saíram de Férias (Brasil, 2006) [...]: na
maneira como ele ao mesmo tempo separa e une esses dois fios da memória.
No começo de 1970, Mauro (Michel Joelsas), de 12 anos, é tirado às pressas de sua casa em Belo Horizonte
e levado para o apartamento do avô, no bairro paulistano do Bom Retiro. Os pais, aflitos, dizem que estão saindo de
férias e, quando puderem, voltarão para buscá-lo, de preferência a tempo de assistirem juntos à Copa. Vão-se
embora sem conferir se o avô recebeu o menino em segurança. Mas ele não está em casa, nem vai voltar. Mauro
vira então atribuição da vizinhança. Mora meio na casa vazia do avô, meio no apartamento ao lado, do velho Shlomo
(Germano Haiut), zelador da sinagoga local – o Bom Retiro reunia então uma forte comunidade judaica, a que Mauro
nem sabia pertencer. Janta com uma pessoa, almoça com outra, brinca com as crianças do bairro e, o tempo todo,
mantém um olho grudado no futebol e o outro no telefone, à espera de uma ligação dos pais que não chega nunca.
[...]
(BOSCOV, Isabela. Disponível em: http://arquivoetc.blogspot.com.br/2006/10/memria-coletiva.html.)
A
I.
B
II.
C
I e III.
D
II e III.
E
I, II e III.
d1af9dcc-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
No texto 3, é possível indicar uma contraposição estabelecida entre:
No texto 3, é possível indicar uma contraposição estabelecida entre:
Texto 3 - Memória coletiva
Em 1925, quando a era das comunicações começava a se acelerar, o filósofo francês Maurice Halbwachs
aventou a ideia de uma “memória coletiva”: o conjunto de lembranças que um grupo de pessoas compartilha sobre
um evento marcante e que, somado a fatos e imagens de domínio público, forma um tecido muito mais extenso e
bem tramado do que a simples soma das recordações individuais. Esse tecido é tão forte, aliás, que pode ser
compartilhado até mesmo por gerações que não assistiram aos acontecimentos. É um fenômeno presente na
maneira como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã. Na vida brasileira, o
ano de 1970 é um desses polarizadores da memória coletiva: o ano em que o país reuniu a mais brilhante escalação
da história do futebol, em que esse time derrotou de maneira quase heroica cada um dos seus adversários [...], em
que a população experimentou, na Copa do Mundo, seu primeiro grande evento de mídia – e também um ano em
que a ditadura militar arrancava as pessoas de suas casas e sumia com elas, em que tudo era dito aos sussurros e
em que essa euforia de uma torcida nacional foi usada como cortina de fumaça para o desgoverno e se misturou a
ele. [...] E está aí, em boa medida, a beleza de O Ano em que Meus Pais Saíram de Férias (Brasil, 2006) [...]: na
maneira como ele ao mesmo tempo separa e une esses dois fios da memória.
No começo de 1970, Mauro (Michel Joelsas), de 12 anos, é tirado às pressas de sua casa em Belo Horizonte
e levado para o apartamento do avô, no bairro paulistano do Bom Retiro. Os pais, aflitos, dizem que estão saindo de
férias e, quando puderem, voltarão para buscá-lo, de preferência a tempo de assistirem juntos à Copa. Vão-se
embora sem conferir se o avô recebeu o menino em segurança. Mas ele não está em casa, nem vai voltar. Mauro
vira então atribuição da vizinhança. Mora meio na casa vazia do avô, meio no apartamento ao lado, do velho Shlomo
(Germano Haiut), zelador da sinagoga local – o Bom Retiro reunia então uma forte comunidade judaica, a que Mauro
nem sabia pertencer. Janta com uma pessoa, almoça com outra, brinca com as crianças do bairro e, o tempo todo,
mantém um olho grudado no futebol e o outro no telefone, à espera de uma ligação dos pais que não chega nunca.
[...]
(BOSCOV, Isabela. Disponível em: http://arquivoetc.blogspot.com.br/2006/10/memria-coletiva.html.)
A
A possibilidade de unificação de uma memória coletiva envolvendo fatos históricos e sua invalidação através
da dispersão gerada pelas recordações individuais.
B
Alguns tipos de governo que são apresentados e a forma como a participação da coletividade produz
mudanças e transformações na execução de suas ações ou não.
C
Dois eventos ocorridos no Brasil envolvendo situações coletivas e pontuais que, constituindo a memória
coletiva, demonstram seu aspecto de grande relevância social e histórica.
D
A lentidão com que a comunicação se desenvolvia anteriormente ao século XX e a propulsão desenfreada
com que a tecnologia atual permitiu que de formas e níveis diversificados as diversas comunicações
pudessem ocorrer.
E
Nenhuma das alternativas anteriores.
d1b952fa-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
O excerto a seguir, extraído do primeiro parágrafo do texto 3, “É um fenômeno presente na maneira
como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã.” apresenta,
semanticamente, tendo em vista o contexto em que está inserido:
O excerto a seguir, extraído do primeiro parágrafo do texto 3, “É um fenômeno presente na maneira
como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã.” apresenta,
semanticamente, tendo em vista o contexto em que está inserido:
Texto 3 - Memória coletiva
Em 1925, quando a era das comunicações começava a se acelerar, o filósofo francês Maurice Halbwachs
aventou a ideia de uma “memória coletiva”: o conjunto de lembranças que um grupo de pessoas compartilha sobre
um evento marcante e que, somado a fatos e imagens de domínio público, forma um tecido muito mais extenso e
bem tramado do que a simples soma das recordações individuais. Esse tecido é tão forte, aliás, que pode ser
compartilhado até mesmo por gerações que não assistiram aos acontecimentos. É um fenômeno presente na
maneira como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã. Na vida brasileira, o
ano de 1970 é um desses polarizadores da memória coletiva: o ano em que o país reuniu a mais brilhante escalação
da história do futebol, em que esse time derrotou de maneira quase heroica cada um dos seus adversários [...], em
que a população experimentou, na Copa do Mundo, seu primeiro grande evento de mídia – e também um ano em
que a ditadura militar arrancava as pessoas de suas casas e sumia com elas, em que tudo era dito aos sussurros e
em que essa euforia de uma torcida nacional foi usada como cortina de fumaça para o desgoverno e se misturou a
ele. [...] E está aí, em boa medida, a beleza de O Ano em que Meus Pais Saíram de Férias (Brasil, 2006) [...]: na
maneira como ele ao mesmo tempo separa e une esses dois fios da memória.
No começo de 1970, Mauro (Michel Joelsas), de 12 anos, é tirado às pressas de sua casa em Belo Horizonte
e levado para o apartamento do avô, no bairro paulistano do Bom Retiro. Os pais, aflitos, dizem que estão saindo de
férias e, quando puderem, voltarão para buscá-lo, de preferência a tempo de assistirem juntos à Copa. Vão-se
embora sem conferir se o avô recebeu o menino em segurança. Mas ele não está em casa, nem vai voltar. Mauro
vira então atribuição da vizinhança. Mora meio na casa vazia do avô, meio no apartamento ao lado, do velho Shlomo
(Germano Haiut), zelador da sinagoga local – o Bom Retiro reunia então uma forte comunidade judaica, a que Mauro
nem sabia pertencer. Janta com uma pessoa, almoça com outra, brinca com as crianças do bairro e, o tempo todo,
mantém um olho grudado no futebol e o outro no telefone, à espera de uma ligação dos pais que não chega nunca.
[...]
(BOSCOV, Isabela. Disponível em: http://arquivoetc.blogspot.com.br/2006/10/memria-coletiva.html.)
A
Uma oposição entre as unidades associadas.
B
A equivalência de duas situações enumeradas.
C
A associação de dois fatos em que a união dos mesmos é negada.
D
Fatos cronologicamente sequenciados, associados numa relação de causa e efeito.
E
Nenhuma das alternativas anteriores.
d1ab4235-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Uso dos conectivos, Pronomes possessivos, Gêneros Textuais, Coesão e coerência, Sintaxe, Morfologia - Pronomes
Leia as afirmações abaixo a respeito do Texto 2:
I. Na linha 2, o autor afirma que “o jornalismo é também um pouco de sociologia”. O uso da palavra
também faz pressupor outro significado além do que está explícito no texto, a saber: O jornalismo é
tudo e mais um pouco.
II. Na linha 2, ocorre o conectivo ‘‘mas’’, que manifesta uma relação de contradição entre dois
enunciados: O jornalismo pode conter sociologia, não como um todo e sim, como parte.
III. Na linha 6, a expressão ‘‘quanto mais’’ manifesta uma relação proporcional entre dois termos, quais
sejam: jornalismo racional e jornalismo emocional.
IV. Na linha 9, está dito: “e rachou o seu corpo”; nas linhas 9 e 10 afirma-se: “não era o seu filho”. O
pronome possessivo em cada caso refere-se na 1.ª colocação ao corpo do menino P... e na 2.ª
colocação está se referindo a do Personagem F... Tais recursos são indispensáveis no texto, caso
contrário a coesão e coerência ficariam comprometidas.
V. Na linha 10, afirma-se: “F. descobrira isso poucos minutos antes...”. O caso de coesão por
catáfora faz referência à descoberta que o menino P... não era o seu filho.
VI. O texto “O pulo do gato” caracteriza-se como uma resenha crítica.
Está correto o que se afirma em:
Leia as afirmações abaixo a respeito do Texto 2:
I. Na linha 2, o autor afirma que “o jornalismo é também um pouco de sociologia”. O uso da palavra
também faz pressupor outro significado além do que está explícito no texto, a saber: O jornalismo é
tudo e mais um pouco.
II. Na linha 2, ocorre o conectivo ‘‘mas’’, que manifesta uma relação de contradição entre dois
enunciados: O jornalismo pode conter sociologia, não como um todo e sim, como parte.
III. Na linha 6, a expressão ‘‘quanto mais’’ manifesta uma relação proporcional entre dois termos, quais
sejam: jornalismo racional e jornalismo emocional.
IV. Na linha 9, está dito: “e rachou o seu corpo”; nas linhas 9 e 10 afirma-se: “não era o seu filho”. O
pronome possessivo em cada caso refere-se na 1.ª colocação ao corpo do menino P... e na 2.ª
colocação está se referindo a do Personagem F... Tais recursos são indispensáveis no texto, caso
contrário a coesão e coerência ficariam comprometidas.
V. Na linha 10, afirma-se: “F. descobrira isso poucos minutos antes...”. O caso de coesão por
catáfora faz referência à descoberta que o menino P... não era o seu filho.
VI. O texto “O pulo do gato” caracteriza-se como uma resenha crítica.
Está correto o que se afirma em:
Texto 2 - O pulo do gato
O grande perigo do jornalista que começa é o de cair na presunção sociológica. É claro que, tratando da
sociedade, o jornalismo é também um pouco de sociologia — mas a sociologia deve ir para o lugar próprio, os
artigos elaborados com mais tempo, os editoriais e tópicos e, bem digerida em um texto fluido, a reportagem.
Jornalismo é razão e emoção. O texto apenas racional é frio, e só comunica aos que se encontrem
diretamente interessados no assunto. O texto deve saber dosar emoção e razão, e é nesse equilíbrio que está o
chamado "pulo do gato". Muitos jornalistas acreditam que o adjetivo emociona. Enganam-se. Quanto mais despida
uma frase, mais cortante o seu efeito.
"E amolou o machado, preparou um toco para servir de cepo, chamou o menino, amarrou-lhe as mãos,
fez-lhe um sinal para que ficasse calado, e rachou o seu corpo em sete pedaços. O menino P., de cinco anos, não
era seu filho e F. descobrira isso poucos minutos antes, quando discutia com a mulher." Leads como esse são
sempre possíveis na reportagem de polícia: não necessitam de adjetivos. As tragédias, como os cantores famosos,
dispensam apresentações.
Adaptada de : FIORIN, J L.; SAVIOLI, F.P. Para entender o texto: leitura e redação. São Paulo Ática, 2006)
A
I, II e IV.
B
I, III e V.
C
II, III apenas.
D
III, IV e V.
E
II, IV e V.
d1b32840-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
Tendo em vista o teor do conteúdo assim como os recursos de construção linguística utilizados,
pode-se afirmar que o texto 3, principalmente,
Tendo em vista o teor do conteúdo assim como os recursos de construção linguística utilizados,
pode-se afirmar que o texto 3, principalmente,
Texto 3 - Memória coletiva
Em 1925, quando a era das comunicações começava a se acelerar, o filósofo francês Maurice Halbwachs
aventou a ideia de uma “memória coletiva”: o conjunto de lembranças que um grupo de pessoas compartilha sobre
um evento marcante e que, somado a fatos e imagens de domínio público, forma um tecido muito mais extenso e
bem tramado do que a simples soma das recordações individuais. Esse tecido é tão forte, aliás, que pode ser
compartilhado até mesmo por gerações que não assistiram aos acontecimentos. É um fenômeno presente na
maneira como os judeus lembram o Holocausto ou os americanos revivem a Guerra do Vietnã. Na vida brasileira, o
ano de 1970 é um desses polarizadores da memória coletiva: o ano em que o país reuniu a mais brilhante escalação
da história do futebol, em que esse time derrotou de maneira quase heroica cada um dos seus adversários [...], em
que a população experimentou, na Copa do Mundo, seu primeiro grande evento de mídia – e também um ano em
que a ditadura militar arrancava as pessoas de suas casas e sumia com elas, em que tudo era dito aos sussurros e
em que essa euforia de uma torcida nacional foi usada como cortina de fumaça para o desgoverno e se misturou a
ele. [...] E está aí, em boa medida, a beleza de O Ano em que Meus Pais Saíram de Férias (Brasil, 2006) [...]: na
maneira como ele ao mesmo tempo separa e une esses dois fios da memória.
No começo de 1970, Mauro (Michel Joelsas), de 12 anos, é tirado às pressas de sua casa em Belo Horizonte
e levado para o apartamento do avô, no bairro paulistano do Bom Retiro. Os pais, aflitos, dizem que estão saindo de
férias e, quando puderem, voltarão para buscá-lo, de preferência a tempo de assistirem juntos à Copa. Vão-se
embora sem conferir se o avô recebeu o menino em segurança. Mas ele não está em casa, nem vai voltar. Mauro
vira então atribuição da vizinhança. Mora meio na casa vazia do avô, meio no apartamento ao lado, do velho Shlomo
(Germano Haiut), zelador da sinagoga local – o Bom Retiro reunia então uma forte comunidade judaica, a que Mauro
nem sabia pertencer. Janta com uma pessoa, almoça com outra, brinca com as crianças do bairro e, o tempo todo,
mantém um olho grudado no futebol e o outro no telefone, à espera de uma ligação dos pais que não chega nunca.
[...]
(BOSCOV, Isabela. Disponível em: http://arquivoetc.blogspot.com.br/2006/10/memria-coletiva.html.)
A
expõe, a partir de uma apuração jornalística, informações precisas sobre uma produção cultural de
relevância social.
B
avalia uma produção intelectual tendo por objetivo orientar o público-alvo através de argumentos que
validam o ponto de vista emitido.
C
utiliza termos técnicos exigindo, deste modo, conhecimento especializado do enunciador para apresentar o
parecer crítico acerca do objeto em análise.
D
tem por objetivo informar, de forma clara e objetiva, acerca de fatos históricos que contribuíram de alguma
forma na construção de uma produção literária.
E
Nenhuma das alternativas anteriores.
d119845a-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Denotação e Conotação, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
Ao ler atentamente o excerto da crônica, verificasse o uso da linguagem:
Ao ler atentamente o excerto da crônica, verificasse o uso da linguagem:
Texto 1 - Repórter Policial
[...] Assim como o locutor esportivo jamais chamou nada pelo nome comum, assim também o repórter
policial é um entortado literário. Nessa classe, os que se prezam nunca chamariam um hospital de hospital. De jeito
nenhum. É nosocômio. Nunca, em tempo algum, qualquer vítima de atropelamento, tentativa de morte, conflito,
briga ou simples indisposição intestinal foi parar num hospital. Só vai para o nosocômio. E assim sucessivamente.
Qualquer cidadão que vai à Polícia prestar declarações que possam ajudá-la numa diligência (apelido que eles
puseram no ato de investigar), é logo apelidada de testemunha chave. Suspeito é Mister X, advogado é causídico,
soldado é militar, marinheiro é naval, copeira é doméstica e, conforme esteja deitada, a vítima de um crime – de
costas ou de barriga pra baixo – fica numa destas duas incômodas posições: decúbito dorsal ou decúbito ventral.
Num crime descrito pela imprensa sangrenta, a vítima nunca se vestiu. A vítima trajava. Todo mundo se
veste… mas, basta virar vítima de crime, que a rapaziada sadia ignora o verbo comum e mete lá: “A vítima traja terno
azul e gravata do mesmo tom”. Eis, portanto, que é preciso estar acostumado ao “métier” para morar no noticiário
policial. Como os locutores esportivos, a Delegacia do Imposto de Renda, os guardas de trânsito, as mulheres dos
outros, os repórteres policiais nasceram para complicar a vida da gente. Se um porco morde a perna de um caixeiro
de uma dessas casas da banha, por exemplo, é batata…a manchete no dia seguinte tá lá: “Suíno atacou
comerciário”.
Outro detalhezinho interessante: se a vítima de uma agressão morre, tá legal, mas se — ao contrário — em
vez de morrer fica estendida no asfalto, está prostrada. Podia estar caída, derrubada ou mesmo derribada, mas um
repórter de crime não vai trair a classe assim à toa. E castiga na página: "Naval prostrou desafeto com certeira
facada." Desafeto — para os que são novos na turma — devemos explicar que é inimigo, adversário, etc. E mais: se
morre na hora, tá certo; do contrário, morrerá invariavelmente ao dar entrada na sala de operações.
De como vive a imprensa sangrenta, é fácil explicar. Vive da desgraça alheia, em fotos ampliadas. Um
repórter de polícia, quando está sem notícia, fica na redação, telefonando pras delegacias distritais ou para os
hospitais, perdão, para os nosocômios, onde sempre tem um cupincha de plantão. [...]
Fonte: STANISLAW, Ponte Preta. São Paulo: Moderna, 1986.
A
Jornalística.
B
Didática.
C
Denotativa.
D
Informal.
E
Técnica.
d1a5ec38-e9
FAG 2017 - Português - Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
“Nunca, em tempo algum, qualquer vítima de atropelamento, tentativa de morte, conflito, briga ou
simples indisposição intestinal foi parar num hospital”. Pela afirmativa do narrador, depreendesse que:
“Nunca, em tempo algum, qualquer vítima de atropelamento, tentativa de morte, conflito, briga ou
simples indisposição intestinal foi parar num hospital”. Pela afirmativa do narrador, depreendesse que:
Texto 1 - Repórter Policial
[...] Assim como o locutor esportivo jamais chamou nada pelo nome comum, assim também o repórter
policial é um entortado literário. Nessa classe, os que se prezam nunca chamariam um hospital de hospital. De jeito
nenhum. É nosocômio. Nunca, em tempo algum, qualquer vítima de atropelamento, tentativa de morte, conflito,
briga ou simples indisposição intestinal foi parar num hospital. Só vai para o nosocômio. E assim sucessivamente.
Qualquer cidadão que vai à Polícia prestar declarações que possam ajudá-la numa diligência (apelido que eles
puseram no ato de investigar), é logo apelidada de testemunha chave. Suspeito é Mister X, advogado é causídico,
soldado é militar, marinheiro é naval, copeira é doméstica e, conforme esteja deitada, a vítima de um crime – de
costas ou de barriga pra baixo – fica numa destas duas incômodas posições: decúbito dorsal ou decúbito ventral.
Num crime descrito pela imprensa sangrenta, a vítima nunca se vestiu. A vítima trajava. Todo mundo se
veste… mas, basta virar vítima de crime, que a rapaziada sadia ignora o verbo comum e mete lá: “A vítima traja terno
azul e gravata do mesmo tom”. Eis, portanto, que é preciso estar acostumado ao “métier” para morar no noticiário
policial. Como os locutores esportivos, a Delegacia do Imposto de Renda, os guardas de trânsito, as mulheres dos
outros, os repórteres policiais nasceram para complicar a vida da gente. Se um porco morde a perna de um caixeiro
de uma dessas casas da banha, por exemplo, é batata…a manchete no dia seguinte tá lá: “Suíno atacou
comerciário”.
Outro detalhezinho interessante: se a vítima de uma agressão morre, tá legal, mas se — ao contrário — em
vez de morrer fica estendida no asfalto, está prostrada. Podia estar caída, derrubada ou mesmo derribada, mas um
repórter de crime não vai trair a classe assim à toa. E castiga na página: "Naval prostrou desafeto com certeira
facada." Desafeto — para os que são novos na turma — devemos explicar que é inimigo, adversário, etc. E mais: se
morre na hora, tá certo; do contrário, morrerá invariavelmente ao dar entrada na sala de operações.
De como vive a imprensa sangrenta, é fácil explicar. Vive da desgraça alheia, em fotos ampliadas. Um
repórter de polícia, quando está sem notícia, fica na redação, telefonando pras delegacias distritais ou para os
hospitais, perdão, para os nosocômios, onde sempre tem um cupincha de plantão. [...]
Fonte: STANISLAW, Ponte Preta. São Paulo: Moderna, 1986.
A
Os repórteres policiais raramente usam o termo ‘hospital’.
B
Os repórteres policiais costumam deturpar a realidade.
C
A vítima prefere ficar no anonimato.
D
Pessoas envolvidas em ocorrência policial procuram medicar-se por conta própria.
E
A vítima prefere não ir ao hospital, desse modo não precisa prestar queixa policial.
2461093e-e7
FAG 2018 - História e Geografia de Estados e Municípios - História e Geografia do Estado do Paraná
Analise o mapa abaixo e assinale a alternativa correta.
http://paginapessoal.utfpr.edu.br/fernandoramme/mapas/prme
Analise o mapa abaixo e assinale a alternativa correta.
http://paginapessoal.utfpr.edu.br/fernandoramme/mapas/prme
A
As áreas marcadas no mapa representam as 10 mesorregiões geográficas do Paraná.
B
As cidades de Cascavel e Toledo estão localizadas geograficamente dentro da delimitação “4106” do mapa
e são as duas maiores áreas dessa região, sendo Cascavel a maior e Toledo a segunda maior em espaço
territorial.
C
As áreas marcadas representam uma extensão territorial com características próprias, que podem ser,
humanas, econômico-sociais, físicas, etc., ou seja, as macrorregiões do Paraná.
D
A macrorregião “4106” é exatamente composta pelos municípios da região oeste do Paraná.
E
Nenhuma alternativa anterior está correta.
24496f4b-e7
FAG 2018 - Geografia - Geografia Física, Clima
Apesar da elevada renda per capita, advinda da exportação de petróleo, o Oriente Médio encontra
sérios problemas para seu desenvolvimento. Dentre as causas desses problemas, podemos destacar:
Apesar da elevada renda per capita, advinda da exportação de petróleo, o Oriente Médio encontra
sérios problemas para seu desenvolvimento. Dentre as causas desses problemas, podemos destacar:
A
a elevada porcentagem de analfabetismo e a distribuição igualitária da renda
B
a falta de acesso ao mar e a escassa rede hidrográfica
C
a persistência do nomadismo e a elevada porcentagem de universitários na população
D
o baixo crescimento populacional e o elevado padrão e consumo da população
E
a aridez do clima e o baixo nível técnico da população
244c800f-e7
FAG 2018 - Atualidades - Política, Política Internacional
Assinale a alternativa incorreta a respeito dos atuais lideres mundiais.
Assinale a alternativa incorreta a respeito dos atuais lideres mundiais.
A
Angela Merkel - Foi primeira representante mulher da Alemanha Oriental eleita pelo parlamento.
B
Narendra Modi é o Primeiro Ministro da Índia
C
Donald Trump é o 45º presidente dos Estados Unidos.
D
Vladimir Putin da Rússia está no quarto mandato presidencial e permanecerá no poder até 2024.
E
Xi Jinping é o Presidente do Japão.
2450fc47-e7
FAG 2018 - História - Guerra Fria e seus desdobramentos, História Geral
Analise a figura:
Na esfera das relações internacionais, o contexto histórico ao qual a personagem faz referência era
marcado por uma divisão do mundo decorrente sobretudo do seguinte fator:
Analise a figura:
Na esfera das relações internacionais, o contexto histórico ao qual a personagem faz referência era
marcado por uma divisão do mundo decorrente sobretudo do seguinte fator:
A
disputa religioso-cultural
B
antagonismo étnico-linguístico
C
bipolaridade político-ideológica
D
rivalidade financeiro-comercial
E
Nenhuma das anteriores
2456ab63-e7
FAG 2018 - História - História do Brasil, Reconstrução Democrática: Governos FHC
Na década de 1990, durante seu mandato como ministro da fazenda e posteriormente presidente
da república em dois pleitos consecutivos até 1º de janeiro de 2003, Fernando Henrique Cardoso
implantou uma política que buscava, além da estabilidade econômica, uma maior aproximação do
Brasil com o comércio internacional. Para muitos analistas, o alicerce dessa política foi edificado
sobre as ideias do neoliberalismo.
Pode ser considerado como uma das estratégias dessa política no Brasil
Na década de 1990, durante seu mandato como ministro da fazenda e posteriormente presidente
da república em dois pleitos consecutivos até 1º de janeiro de 2003, Fernando Henrique Cardoso
implantou uma política que buscava, além da estabilidade econômica, uma maior aproximação do
Brasil com o comércio internacional. Para muitos analistas, o alicerce dessa política foi edificado
sobre as ideias do neoliberalismo.
Pode ser considerado como uma das estratégias dessa política no Brasil
A
a ampliação da participação do Estado no setor terciário.
B
a privatização de empresas estatais pelo governo.
C
o investimento maciço em infraestrutura de produção.
D
a recuperação salarial da classe trabalhadora.
E
Nenhuma das alternativas anteriores