A respeito do poema de Jorge Lima “O acendedor de lampiões”, considere as seguintes afirmações:
I. O poema se desenvolve a partir da oposição entre dois temas: a injustiça social, representada pela
pobreza do acendedor de lampiões, e a falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
II. O poema apresenta um único tema, o da injustiça social, ao qual todas as imagens apresentadas ao
longo do texto se subordinam.
III. O poema se desenvolve a partir da comparação entre dois temas distintos, mas complementares: o da
contraditória situação vivida pelo acendedor de lampiões, e o da falsidade de crenças e ideais propostos à sociedade.
É CORRETO o que se afirma em:
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
O acendedor de lampiões
Lá vem o acendedor de lampiões da rua!
Este mesmo que vem infatigavelmente,
Parodiar o sol e associar-se à lua
Quando a sombra da noite enegrece o poente!
Um, dois, três lampiões, acende e continua
Outros mais a acender imperturbavelmente,
À medida que a noite aos poucos se acentua
E a palidez da lua apenas se pressente.
Triste ironia atroz que o senso humano irrita:
Ele que doira à noite e ilumina a cidade,
Talvez não tenha luz na choupana em que habita.
Tanta gente também nos outros insinua
Crenças, religiões, amor, felicidade,
Como este acendedor de lampiões da rua
(Jorge de Lima)
Gabarito comentado
Gabarito: C – apenas a afirmação III é correta.
Tema central da questão: O poema de Jorge de Lima coloca em destaque uma contradição social e uma ironia existencial: o acendedor de lampiões ilumina a cidade, mas provavelmente vive na escuridão em seu próprio lar. Além da dimensão social, o texto usa essa imagem para abordar a hipocrisia humana e a diferença entre o que se propaga e o que se vive.
Justificativa da alternativa correta:
Na afirmação III, há o entendimento de que o poema compara dois elementos distintos e complementares: (1) a condição contraditória do acendedor (trabalha iluminando os outros, mas permanece na escuridão) e (2) a reflexão sobre aqueles que transmitem crenças, religiões ou felicidades que eles próprios não experimentam — ou seja, a hipocrisia social. O próprio texto afirma: “Tanta gente também nos outros insinua / Crenças, religiões, amor, felicidade, / Como este acendedor...”.
Conceito teórico-chave para resolução:
A estratégia de interpretação consiste em perceber imagens simbólicas e comparativas, que são típicas do Simbolismo, e analisá-las como pistas de uma crítica à contradição social e à duplicidade de valores presentes no comportamento humano.
Análise das alternativas incorretas:
Afirmação I: Afirma que há oposição entre injustiça social e falsidade de ideais, mas o poema não constrói uma oposição, e sim uma analogia: a situação do acendedor serve como comparação à hipocrisia social, pois são temas complementares e não antagônicos.
Afirmação II: Limita o poema ao tema da injustiça social, ignorando o aspecto que reflete sobre as atitudes humanas de impingir aos outros aquilo que não vivenciam. Resultado: reduz indevidamente o alcance temático.
Estratégia de resolução e pegadinha:
Muitos alunos erram ao buscar apenas um tema central ou ver oposição obrigatória entre os temas. Cuidado com palavras como “único tema”, “oposição direta” ou soluções simplistas. O exame atento do texto revela comparação e ampliação de sentido, não limitação ou antagonismo.
Resumo para provas:
Sempre avalie se os temas propostos nas alternativas são excludentes ou complementares. No caso deste poema, a imagem do acendedor é tanto social quanto existencial: serve à crítica social e à reflexão simbólica sobre as atitudes humanas.
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