Questõesde UFU-MG 2019

Par latribune.fr - 14/01/2019

L'émission "Capital" sur M6, diffusée dimanche 13 janvier, a dévoilé qu'Amazon s'adonnait chaque année à la destruction de millions de produits manufacturiers... neufs. La secrétaire d'Etat française à la Transition écologique Brune Poirson a annoncé dans la foulée plusieurs mesures pour lutter contre cette pratique.

A l'heure où la lutte contre le réchauffement climatique et la préservation des ressources naturelles sont au cœur des préoccupations d'un certain nombre d'acteurs (Etats, associations, citoyens), les révélations de l'émission "Capital" sur le groupe Amazon risquent de ternir encore davantage l'image du géant du e-commerce. Pour cause, un reportage diffusé dimanche 13 janvier dans le magazine d'information de M6, a dévoilé comment un journaliste de la chaîne a réussi à se faire embaucher en tant que manutentionnaire dans l'un des entrepôts d'Amazon, à Saran (Loiret). Son objectif : filmer, notamment, les gros conteneurs destinés à la destruction d'objets de toutes sortes : couches, machines à café, téléviseurs, jouets, etc...

Les journalistes en infiltration ont ainsi filmé les zones de stockage avant la destruction de marchandises invendues, au sein de la plate-forme. Ils ont fait un inventaire rapide (livres, couches à 31 euros, boîtes de Lego à 128 euros, boîte de Playmobil ou une télévision) et installé des traqueurs pour suivre les produits. À la destruction de biens neufs, constatée par M6, s'ajoute le fait que certains d'entre-eux, repérés grâce à des balises GPS placés sur eux, sont sauvagement déchargés dans un site de la forêt orléanaise.

https://www.latribune.fr/. Acesso em 10.fev.2019.

De acordo com o texto, é correto afirmar que 

Au Mondial des métiers, à Lyon, des établissements québécois tentent d’attirer des jeunes Français, en particulier dans leurs cursus post-bac professionnalisants. Leur argument de vente : l’emploi « garanti » à la sortie.

Par Eric Nunès Publié le 07 février 2019 à 20h45 - Mis à jour le 08 février 2019 à 09h05

« La France a tellement d’enfants ! Elle peut bien nous en céder quelques-uns. Nous nous en occuperons bien ! » C’est le sous-titre du message que glisse le Québec aux lycéens et étudiants français qui se pressent, jeudi 7 février, au Mondial des métiers, un salon qui se tient jusqu’au dimanche 10 février à Eurexpo, à Lyon (Rhône). On y compte six établissements du Québec et deux agences. Chaque année, la Belle Province prend plus d’ampleur dans ce salon régional.

Jeudi, ils sont six lycéens, âgés de 15 et 16 ans, à se bousculer devant le stand de Montréal international, l’agence de développement économique chargée d’attirer des jeunes au Québec. Au Mondial des métiers, il ne s’agit pas d’attirer des étudiants dans les grandes universités montréalaises – université de Montréal, université McGill… – mais surtout dans les collèges d’enseignement général et professionnel (Cégep), des établissements proposant des cursus postbac un peu sur le modèle des IUT. Etablissements de proximités, les Cégep, qui accueillent de plus en plus d’étudiants étrangers, permettent d’intégrer, après deux ou trois ans d’études, le marché du travail, ou de bifurquer vers l’université.

Disponível em: https://www.lemonde.fr/.

Acesso em 02.fev.2019. D’après le texte

FONCTIONNALITE Cette fonctionnalité encore cachée a été découverte dans les codes d'application d'Instagram par une spécialiste

20 Minutes avec agence – Publié le 14/02/19 à 17h05 — Mis à jour le 14/02/19 à 17h05

La version pour ordinateurs d’Instagram ne permet pas aux utilisateurs d’effectuer des actions. Mais cela pourrait bientôt changer. En effet, selon Jane Manchum Wong, spécialiste en reverse engineering, le réseau social étudierait la possibilité d’intégrer son service de messagerie à la version web, rapporte Presse-Citron ce mercredi. Cette nouvelle fonctionnalité pourrait être liée au projet de Facebook de fusionner les messageries Messenger, WhatsApp et Instagram. Faciliter le travail des professionnels

Pour effectuer cette découverte, la spécialiste a exploré les codes d’applications d’Instagram avant de partager des clichés sur Twitter. Cette méthode pourrait être assez fiable car Jane Manchum Wong a déjà repéré par le passé des fonctionnalités en développement, explique le site spécialisé en high-tech.

Ainsi, il est possible que les utilisateurs d’Instagram puissent prochainement échanger par message via leurs ordinateurs. Cela permettrait notamment de rendre plus facile le travail des professionnels de ce secteur, à l’instar des influenceurs ou des community managers.

Disponível em: https://www.20minutes.fr/. Acesso em 08.fev. 2019.

De acordo com o texto, é correto afirmar que o aplicativo Instagram

La protection des données personnelles et de la vie privée à l'ère des réseaux sociaux comme Facebook et Twitter, des smartphones et des objets connectés devient un défi pour les utilisateurs comme pour les organismes chargés d'encadrer ces évolutions. La Commission nationale de l'informatique et des libertés, ou Cnil, a notamment pour mission de s'assurer que les outils modernes ne portent atteinte ni à l'identité, ni aux droits humains ou aux libertés. Mais la maîtrise de ses propres données passe d'abord par une sensibilisation ou une connaissance de ce risque comme des outils pour se protéger d'un vol ou d'une usurpation. Parmi eux, le chiffrement permet d'empêcher la lecture de ses fichiers par une tierce personne.

https://lexpansion.lexpress.fr/. Acesso em 03.fev.2019.

Segundo o texto, é correto afirmar que

Cinéma: Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu 2 a surpassé son prédécesseur avec une première semaine d'exploitation supérieure qui a attiré plus de spectateurs. Mis à jour le 06 février 2019 à 16h06

Et si Qu'est-ce qu'on a fait au Bon Dieu 2 ? réussissait son pari en surpassant son prédécesseur ? Pour l'instant les jeux ne sont pas faits mais après une semaine, les nouvelles aventures de la famille Verneuil ont déjà battu l'un des chiffres du premier volet. Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu 2 a attiré 2,15 millions de spectateurs dans les salles obscures, le tout en comptabilisant les avant-premières. C'est 470 000 de plus qu'en 2014. Egalement, il s'agit du 13ème meilleur démarrage de l'histoire du box-office français. Pour rappel, Qu'est-ce qu'on a fait au bon dieu avait réuni plus de 12 millions de spectateurs. Bien que ce résultat semble encore loin, le deuxième opus peut avoir quelques espérances avec l'arrivée des vacances d'hiver et l'exploitation du long métrage qui devrait avoir une longue durée.

De acordo com o texto, assinale a alternativa correta. 

Le monde diplomatique

Février 2019, page 3

COMMENT LES INDUSTRIELS ONT ABANDONNE LE SYSTEME DE LA CONSIGNE

PAR GREGOIRE CHAMAYOU

PAR la fenêtre d’une voiture, une main lance un pochon qui va s’éventrer sur le bas-côté de la route. Les détritus se répandent aux pieds d’un personnage majestueux portant des mocassins. Un Indien coiffé d’une plume. Gros plan. Il vous regarde, face caméra. Il pleure. Zoom sur la larme qui roule sur sa joue creusée. Voix off : « La pollution, ça commence par les gens. Ce sont eux qui peuvent y mettre fin. » Incrustation à l’écran: «Keep America Beautiful » («Faites en sorte que l’Amérique reste belle »). [...]

Qui se cache derrière le signataire de cet édifiant message publicitaire diffusé en 1971? Contrairement à ce que l’on pourrait croire, Keep America Beautiful, fondé en 1953, n’est pas une organisation non gouvernementale œuvrant pour la défense de l’environnement, mais un consortium placé sous la houlette d’industriels de la boisson et de l’emballage, parmi lesquels Coca-Cola et l’American Can Company (Compagnie américaine des boîtes de conserve).

Aux États-Unis, il existait de longue date un système de consigne pour la vente de boissons : le client déboursait quelques cents supplémentaires, qu’on lui rendait quand il rapportait la bouteille vide. Ce système de réutilisation du contenant — à bien distinguer du recyclage des matériaux (on ne refondait pas le verre, on remplissait à nouveau la bouteille) — était efficace, durable, et minimisait les déchets. [...]

Disponível em: https://www.monde-diplomatique.fr. Acesso em 03.fev. 2019 (fragmento).

D’après le texte, le message publicitaire diffusé en 1971 « La pollution, ça commence par les gens. Ce sont eux qui peuvent y mettre fin.» a été créé

Par l'équipe Ça m'intéresse

Experts en théorie, mais passables dans la pratique. C’est la conclusion d’une vaste étude portant sur nos habitudes alimentaires publiée en 2016, et dont nous présentons ici quelques résultats.

La recommandation de manger cinq fruits et légumes par jour date de l’entre-deux-guerres. Les Français sont-ils pour autant des bons élèves en matière d’alimentation ? Pas vraiment, concluent les chercheurs dans le Bulletin épidémiologique hebdomadaire.

C’est la catégorie d’aliments dans laquelle les Français obtiennent la plus mauvaise note. Ils ne sont que 8 % à respecter ce fameux principe des cinq fruits et légumes par jour. Cependant, d’après une enquête Harris Interactive publiée en 2017, un quart des Français en consomme tout de même plus souvent qu’il y a deux ans. Attention, prévient la nutritionniste Marie-Ève Belmont: « Les parents ont tendance à se focaliser sur les légumes. Du coup, les enfants les rejettent. Il faut éviter d’établir des échelles de valeur entre les aliments. »

https:// www.caminteresse.fr/. Acesso em 08.fev.2019.

Baseando-se no texto, assinale a alternativa correta. 

Les insectes du monde entier sont en voie d’extinction, menaçant d’un « effondrement catastrophique des écosystèmes naturels », s’est alarmé, fin janvier, la revue scientifique mondiale Biological Conservation. Plus de 40 % des espèces d’insectes sont en déclin et un tiers sont menacées, selon les chercheurs. Leur taux de mortalité est huit fois plus rapide que celui des mammifères, oiseaux et reptiles. Au cours des trente dernières années, la masse totale des insectes existant dans le monde a diminué de 2,5 % chaque année. A ce rythme, s’inquiètent les scientifiques, ils pourraient disparaître d’ici à un siècle. « C’est très rapide. Dans dix ans, il y aura un quart d’insectes de moins, dans cinquante ans, plus que la moitié, et dans cent ans, il n’y en aura plus », a déclaré au Guardian dimanche 10 février Francisco Sánchez-Bayo, de l’université de Sydney (Australie), qui a collecté les données avec Kris Wyckhuys de l’Académie des sciences agricoles à Beijing (Chine). La plupart des études analysées ont été réalisées en Europe occidentale et aux Etats-Unis.

Disponível: https://www.lemonde.fr/ Acesso em 10.fev. 2019 (fragmento)

Baseando-se no texto, a revista Biological Conservation

Disponível em: http://faculty.georgetown.edu/spielmag/docs/semiotique/textepub3.htm. Acesso em 12.fev. 2019.

    Associée à un peu d’exercice, quels sont les bénéfices de l’Eau Minérale Contrex. Repérez l’information INCORRECTE.

Em 2007, a escola de samba do Rio de Janeiro, Império Serrano, apresentou como enredo “Ser Diferente é Normal”, com a seguinte letra: “Temos que olhar de outro jeito / Quem nasceu diferente / E venceu preconceito / A gente tem que admirar / Harmonizar pra ser feliz / Diferença social, pra quê? / Tá na cara que a beleza / Está nos olhos de quem vê / Romantismo irradia energia pra viver”.

A letra dessa música traz informações que podem ser desdobradas e analisadas por meio de conceitos analíticos das Ciências Sociais.

Assinale a alternativa que apresenta esses conceitos analíticos.

<https://www.construindofuturos.com.br/2014/07/indios-e-reducao-do-pau-brasil.html>.Acesso em 09.mar.2019

De acordo com a charge acima, a fala do religioso, induz ao entendimento de que

As desigualdades sociais, étnicas e culturais existentes no Brasil fazem com que exista uma mobilização de grupos, exigindo atendimento às necessidades humanas básicas, garantia de direitos e de deveres iguais. O movimento negro, após anos de debate e de luta por seu reconhecimento e por sua história, passou a ter uma data, 20 de novembro, para que esse debate fosse realizado e para mostrar a importância de refletir sobre a posição dos negros na sociedade. Contudo, o movimento negro ainda possui algumas bandeiras e pautas para realizar.

Assinale a alternativa que contém somente reivindicações e pautas desse movimento

<http://www2.uol.com.br/laerte/tiras/index.html>. Acesso em 09.mar.2019.

O processo por meio do qual o indivíduo aprende a ser um membro da sociedade é designado pelo nome de socialização, segundo Peter Berger e Brigitte Berger. Padrões de conduta são impostos aos indivíduos, e cada sociedade engendra seus próprios padrões, como pode ser observado na tirinha do Laerte, reproduzida acima.

BERGER, Peter L. e BERGER, Brigitte. Socialização: como ser um membro da sociedade. In: FORACCHI, Marialice Mencarini e MARTINS, José de Souza (Org.). Sociologia e sociedade: leituras de introdução à Sociologia. São Paulo: LTC, 1994. p. 204.

Considerando-se os posicionamentos apresentados, assinale a alternativa que apresenta a interpretação sociológica da tirinha.

Elias (1994, p. 132-135), ao analisar o processo civilizador, questiona: “Por que é mais civilizado comer com garfo?”. Ele discute, por meio de vários argumentos e de relações históricas, o estabelecimento desse padrão social. Ainda, segundo ele, “o padrão social a que o indivíduo fora inicialmente obrigado a se conformar por restrição externa é finalmente reproduzido, mais suavemente ou menos, no seu íntimo através de um autocontrole que opera mesmo contra seus desejos conscientes”.

Considerando-se a posição de Elias, é correto afirmar que

Para Marx e Engels, os homens sempre tiveram acesso a ideias falsas a respeito de si mesmos, daquilo que são ou deveriam ser, organizavam suas relações em função das representações sociais que lhes eram apresentadas, fazendo com que os produtos de suas ideias crescessem a ponto de dominá-los. Para eles, os criadores inclinavam-se diante de suas próprias criações.

Com base nas informações deduzíveis do texto, o conceito analisado pelos autores e a obra que nos remete a esse conceito são

A Estação Primeira de Mangueira se sagrou vitoriosa no carnaval de 2019 do Rio com a proposta de contar o “avesso” da história do Brasil – com um samba-enredo que jogou os holofotes do Sambódromo sobre heróis “apagados” da história e sobre as lutas de negros, de indígenas e de mulheres ao longo dos séculos, após o descobrimento.

A questão da diversidade e do reconhecimento das diferenças faz parte da pauta de discussão dos movimentos sociais feministas, negros, étnicos e indígenas.

De acordo com os pressupostos sociológicos, constituem-se justificativas para o apagamento desses heróis

Para Weber (1991, p. 130), “é decisivo que o trabalho rotineiro esteja entregue, de maneira predominante e progressiva, ao elemento burocrático. Toda a história do desenvolvimento do Estado moderno, particularmente, identifica-se com a da moderna burocracia e a da empresa burocrática, da mesma forma que toda a evolução do grande capitalismo moderno se identifica com a burocratização crescente das empresas econômicas. As formas de dominação burocrática estão em ascensão em todas as partes.”

COHN, Gabriel (Org.) Weber: Sociologia. 5.ed. São Paulo: Ática, 1991.

A partir da teorização sobre a burocracia e sobre o Estado em Weber, assinale a alternativa correta.

Para Pais (1990, p. 164), “a cultura pode ser entendida como um conjunto de significados compartilhados; um conjunto de símbolos específicos que simbolizam a pertença a um determinado grupo; uma linguagem com seus específicos usos, particulares rituais e eventos, através dos quais a vida adquire um sentido. Esses ‘significados compartilhados’ fazem parte de um conhecimento comum, ordinário, quotidiano.”

PAIS, José Machado. A construção sociológica da juventude-alguns atributos. Revista Análise social: Lisboa, vol. XXV, 1990. p. 164.

Considerando-se o excerto acima, é correto afirmar que

Considero-me um realista, mas sou realista não à maneira naturalista — que falseia a vida — mas à maneira de nossa maravilhosa literatura popular, que transfigura a vida com a imaginação para ser fiel à vida. [...] O que eu procuro atingir, portanto, é, se não a verdade do mundo, a verdade de meu mundo, afinal inapreensível em sua totalidade, mas mesmo assim, ou por isso mesmo, tentador e belo [...] Assim, sem exageros que acabem a ilusão consentida do público, é melhor não apelar para as muletas do verismo nem esconder as traves da arquitetura teatral — sejam as do autor, as do encenador ou as dos atores, pois todos nós temos as nossas; assim o público, vendo que não pretendemos enganá-lo, que não queremos competir com a vida, aceita nossos andaimes de papel, madeira e cola e pode, graças a essa generosidade, participar de nossa maravilhosa realidade transfigurada.

SUASSUNA, Ariano. O santo e a porca. 26 ed. Rio de Janeiro: José Olympio, 2012. p. 16-17.

Sobre o texto acima, da “nota do autor” de O santo e a porca, e a peça em si, é correto afirmar que