Para Pais (1990, p. 164), “a cultura pode ser entendida como um conjunto de significados compartilhados; um conjunto de símbolos específicos que simbolizam a pertença a um determinado grupo; uma linguagem com seus específicos usos, particulares rituais e eventos, através dos quais a vida adquire um sentido. Esses ‘significados compartilhados’ fazem parte de um conhecimento comum, ordinário, quotidiano.”

PAIS, José Machado. A construção sociológica da juventude-alguns atributos. Revista Análise social: Lisboa, vol. XXV, 1990. p. 164.

Considerando-se o excerto acima, é correto afirmar que

Alternativa correta: A

Tema central: a questão trata da noção de cultura como conjunto de significados compartilhados e aplica essa ideia ao estudo da juventude como categoria social — isto é, um recorte analítico que permite identificar semelhanças e diferenças entre grupos.

Resumo teórico sucinto: considerar cultura como sistema de símbolos e significados (Geertz) implica que grupos — inclusive os jovens — constroem identidades, rituais e práticas comuns. A juventude, enquanto categoria social, é uma construção histórica e relacional: não é apenas idade biológica, mas posição social marcada por educação, trabalho, gênero, classe e etnia (Pais, 1990; Bourdieu sobre capital cultural).

Por que a alternativa A está correta: ela reconhece a juventude como categoria social passível de comparação: permite identificar padrões culturais compartilhados e diferenças sociais entre subgrupos juvenis. Isso segue diretamente da definição de cultura como “significados compartilhados” — critério que autoriza análises sociológicas comparativas.

Análise das alternativas incorretas

B — Incorreta. Afirma que a cultura juvenil “estabelece padrões individuais e próprios em todos os grupamentos humanos” — erro por generalização. Cultura produz padrões coletivos, não “individuais”, e nem todos os grupamentos juvenis têm padrões idênticos.

C — Incorreta. Parte da falsa premissa de que jovens não estariam no mercado de trabalho e de que trabalho seria a única categoria analítica válida. A sociologia usa múltiplas categorias (idade, gênero, classe, etc.) para analisar grupos sociais.

D — Incorreta. Trata a juventude apenas como “problema” administrativo e afirma que faltariam teorias sociológicas — o que é falso: há vasta produção teórica sobre juventude como fenômeno social e cultural.

Dica de prova: identifique palavras absolutas e generalizações; relacione o enunciado teórico (definição de cultura) com cada alternativa — a que melhor implementa a ideia de “significados compartilhados” costuma ser a correta.

Referências indicativas: Pais (1990); Geertz, C. (1973); Bourdieu, P. (1979).

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