Questõessobre Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

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IF-GO 2012 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

“Podemos, por exemplo, tentar compreender o Iluminismo como culminação de um processo, ou como um começo. Enquanto ponto de chegada, o Iluminismo aparece como o clímax de uma trajetória cujos começos se identificam com o Renascimento, mas que só alça voo realmente com a revolução científica do século XVII. Considerado como um ponto de partida, o Iluminismo passa a constituir o primeiro momento de uma aventura intelectual que é também a nossa”.

(FALCON, Francisco J. Calazans. Iluminismo. São Paulo: Editora Atica)

Com base nas ideias do historiador Falcon, no que se refere ao Iluminismo, julgue os itens a seguir.

I. O Iluminismo, movimento intelectual do século XVIII, caracterizou-se pelas críticas ao absolutismo monárquico, pela defesa da razão e da liberdade dos indivíduos.

II. A fé cristã, associada à razão, foi considerada pelos iluministas a ferramenta necessária para o desenvolvimento das ciências.

III. O Iluminismo pode ser compreendido como sendo resultado dos acontecimentos intelectuais dos séculos XVI e XVII.

IV.Para os iluministas, a razão seria o único elemento capaz de iluminar o pensamento humano e permitir a elaboração de ideias que explicariam e impulsionariam as atividades humanas.

V. Os pensadores iluministas, tais como Voltaire, Montesquieu e Rousseau, defenderam ideias que pouco influenciaram em nossa sociedade contemporânea.  


Assinale a alternativa que contém as afirmações corretas. 

A
Apenas I.
B
Apenas I e V
C
Apenas I, III e IV.
D
Apenas I, II e IV.
E
Apenas I e IV.
e1c1b7d6-b4
Unimontes - MG 2018 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

O Iluminismo foi um movimento intelectual que eclodiu na França, no século XVIII, e englobou filosofia, ciências, política, arte e direito. Muitos pensadores, tais como John Locke, Voltaire e Adam Smith, colaboraram para o eixo básico desse movimento, isto é, a contraposição entre razão e fé. Um dos objetivos centrais do movimento foi transformar a sociedade inserindo a razão na base da educação, das tradições e das esferas do exercício do poder político. A partir do exposto, considere as afirmativas abaixo e assinale C para as corretas e I para as incorretas:

( ) O pensador inglês John Locke (1632-1704) defendeu que a população teria o direito de depor um governante, caso ele rompesse o contrato estabelecido com a sociedade.

( ) O filósofo francês Voltaire (1694-1778) postulou a liberdade de expressão dos indivíduos, no entanto, fez ressalvas, caso o discurso propagado fosse em favor da propriedade privada.

( ) O pensador Adam Smith (1723-1790), considerado “pai da ciência econômica”, esclareceu que a única fonte de riqueza é o trabalho, pois, a partir do aumento da produtividade, todos os envolvidos enriqueceriam.

A sequência CORRETA, de cima para baixo, é:

A
I, I, C
B
I, C, I.
C
C, C, I.
D
C, I, C.
c9c80e06-ba
UERJ 2011 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

O Iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele próprio é responsável. O estado de tutela é a incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a condução de outrem. Cada um é responsável por esse estado de tutela quando a causa se refere não a uma insuficiência do entendimento, mas à insuficiência da resolução e da coragem para usá-lo sem ser conduzido por outrem. Sapere aude!* Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento. Essa é a divisa do Iluminismo.

IMMANUEL KANT (1784)

*Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”

In: BOMENY, Helena e FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Ed. do Brasil, 2010.

No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da:

A
superioridade técnica
B
soberania econômica
C
liberdade política
D
razão científica
96b64c82-e4
UFAC 2011 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo, Revolução Industrial

“A grande revolução de 1789-1848 foi o triunfo não da ‘indústria’ como tal, mas da indústria capitalista; não da liberdade e da igualdade em geral, mas da classe média ou da sociedade ‘burguesa’ liberal; não da ‘economia moderna’ ou do ‘Estado moderno’, mas das economias e Estados em uma determinada região geográfica do mundo (parte da Europa e alguns trechos da América do Norte), cujo centro eram os Estados rivais e vizinhos da Grã-Bretanha e França. A transformação de 1789-1848 é essencialmente o levante gêmeo que se deu naqueles dois países e que dali se propagou por todo o mundo.

Mas não seria exagerado considerarmos esta dupla revolução - a francesa, bem mais política, e a industrial (inglesa) - não tanto como uma coisa que pertença à história dos dois países que foram seus principais suportes e símbolos, mas sim como a cratera gêmea de um vulcão regional bem maior. O fato de que as erupções simultâneas ocorreram na França e na Inglaterra, e de que suas características difiram tão pouco, não é nem acidental nem sem importância.”


HOBSBAWM, Eric J. A Era das Revoluções. Disponível em: http://www.scribd.com/doc/2301094/A-Era-das-RevolucoesEric-J-Hobsbawm.


A respeito do contexto político e social das Revoluções Francesa e Industrial, a leitura do texto de Hobsbawm indica que:

A
Ambas, não por acaso, ocorreram em períodos concomitantes, com efeitos sobre os modos de vida, alterando as relações de produção e ordenamentos políticos que se estenderam para outras partes do mundo.
B
O autor enquadra as duas revoluções como apenas uma grande revolução, embora em países diferentes, cujas conseqüências são a vitória da indústria, da igualdade e da economia moderna.
C
O historiador afirma terem ocorrido conseqüências exclusivas sobre a Grã-Bretanha e a França, com incidência sobre a indústria capitalista, a sociedade burguesa e o estado moderno.
D
A citação considera a Revolução Francesa como política, enquanto que a Revolução Inglesa seria de caráter industrial, com repercussão de ambas sobre a formação dos estados modernos e da criação das monarquias de caráter absoluto.
E
O texto caracteriza a coexistência das duas Revoluções como uma casualidade histórica, sem significado, descaracterizando o contexto social e político do período.
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CAMPO REAL 2018 - História - Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa, História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Do movimento iluminista à Revolução Francesa, a pedagogia sai do campo filosófico para entrar no campo político, rompe com a vertente elitista de alguns enciclopedistas e deixa de ser concebida como privilégio do indivíduo, passando a ser entendida como direito do ser humano.
(Sonia Marrach. Outras histórias da educação. São Paulo: UNESP, 2009. p. 39. Adaptado.)


A mudança de perspectiva mencionada no texto fundamentou a concepção que associa:

A
racionalismo científico à consolidação do pensamento moderno.
B
democracia representativa à construção da igualdade formal.
C
participação política à destruição do antigo regime.
D
educação universal à erradicação do obscurantismo.
E
normas jurídicas à eliminação dos estamentos feudais.
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IF-BA 2012 - História - Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa, História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

“(...)
Neste século das luzes (...), nesta época feliz onde, reunidos para a felicidade pública e livres de qualquer interesse pessoal, vamos trabalhar para a regeneração do Estado, parece-me, senhores, que se deveria antes de estabelecer a Constituição tão desejada e esperada pela Nação, provar a todos os cidadãos que nossa intenção, o nosso desejo, é ir ao encontro de seus desejos e estabelecer o mais prontamente possível essa igualdade de direitos que deve existir entre todos os homens.”

Intervenção do Visconde de Nicalles na Assembléia Nacional Constituinte, 4 de agosto de 1789. In: MATTOSO, K. M. Q. Textos e Documentos para o Estudo de História Contemporânea (1789-1963). São Paulo: Hucitec/Edusp, 1977, p. 11.


Com o objetivo de barrar a onda de medo e terror que se espalhava pela França, no início da Revolução de 1789, de que fala o deputado no documento apresentado, a Assembleia Nacional Constituinte tomará medidas urgentes no sentido de estabelecer a igualdade

A
jurídica, com estabelecimento de uma ampla legislação que normatizasse sobre todas as questões do Estado e que fosse estendida a toda a sociedade, indistintamente.
B
política, com a instituição de um governo democrático e do sufrágio universal que garantissem a todos os cidadãos a participação direta na organização dos poderes da nação.
C
social, com extinção dos estamentos e ordens que impediam a ascensão e reorganização da sociedade a partir das classes sociais estabelecidas pelo critério econômico.
D
econômica, com extensão do direito de propriedade a todos os cidadãos através da apropriação, pelo Estado, das terras da nobreza emigrada e divisão com o campesinato francês.
E
fiscal, com a abolição dos privilégios secularmente mantidos pelo Estado em benefício do clero e da nobreza, e o estabelecimento de impostos que fossem igualmente sustentados por todos os cidadãos.
c7768d29-e6
IF-BA 2012 - História - Construção de Estados e o Absolutismo, História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Texto I

Um reino bem governado deve ser como uma família cujo soberano é o pai e os cidadãos seus filhos ... O monarca não poderia ser feliz quando seus povos são miseráveis. O príncipe é apenas o primeiro servidor do Estado, obrigado a agir com probidade, sabedoria e completo desinteresse, como se a cada momento tivesse que dar contas de sua administração a seus concidadãos.

Francisco II, rei da Prússia. 1740 - 1786


Texto II

 A cada país é necessária uma lei fundamental, ou contrato, entre o povo e o soberano, que limite a autoridade e o poder deste último (...). o poder executivo está no soberano, mas o legislativo no povo e seus representantes (...) O soberano deve prestar conta exata e anual ao povo a respeito de emprego das rendas públicas; ele não tem absolutamente o direito de impor arbitrariamente as taxas.

Leopoldo II, imperador da Alemanha, 1747-1792
RODRIGUE, Joelza Ester. História em documento: imagem e texto. São Paulo: FTD, 2001, p. 35.


Os textos apresentam ideias de alguns reis e imperadores europeus que, no século XVIII, implementaram reformas liberais, influenciados pelos iluministas, marcando um processo histórico conhecido como

A
Impérios Liberais;
B
Monarquias Iluminadas;
C
Despotismo Esclarecido;
D
Monarquias Reformistas.
E
Absolutismo Monárquico.
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CESMAC 2018 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

O movimento Iluminista, que teve seu auge na Europa do século XVIII, contou, entre seus principais pensadores, com Jean-Jacque Rousseau, cuja obra mais conhecida intitula-se:

A
O Espírito das Leis.
B
O Contrato Social.
C
A Riqueza das Nações.
D
Ensaio sobre o entendimento humano.
E
Cartas inglesas.
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UFSM 2016 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Everdade que nas democracias o povo parece fazer o que quer; mas liberdade política não consiste nisso. [...] A liberdade é o direito de fazer tudo o que as leis permitem; e se um cidadão pudesse fazer o que elas proíbem, ele não teria mais liberdade, porque os outros também teriam esse poder”. “

Fonte: MONTESQUIEU. . O espírito das leis In: WEFFORT, Francisco (Org.). Os clássicos da política. São Paulo: Ática, 1989.

O trecho do francês Montesquieu, um dos expoentes do movimento iluminista, relaciona-se a princípios norteadores de uma sociedade

A
organizada de maneira aristocrática, na qual não existe respeito às normas jurídicas.
B
orientada por relações políticas pautadas por normas jurídicas, as quais definem, delimitam e garantem as liberdades civis.
C
socialista, cujo objetivo maior é atingir a liberdade a partir da igualdade jurídica e social.
D
anômica, na qual a ausência de regras é desejo universal.
E
orientada pela defesa da primazia da propriedade privada e da total liberdade do cidadão perante o Estado.
16e20ec3-e3
UEFS 2011 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Os iluministas adotaram o princípio de que a natureza fez com que todos os homens nasçam iguais. Isso quer dizer que a lei deve ser universal, ou seja, todos os homens, exatamente por terem nascidos humanos, têm os mesmos direitos. Portanto, o regime político só seria justo se estabelecesse a igualdade jurídica. [...] não se trata da igualdade social e econômica. Os iluministas não aceitavam as leis e tribunais especiais para os nobres, nem que principais cargos do Estado fossem reservados para as famílias nobres. (SCHMIDT, 2005, p. 250).

A concepção iluminista relativa à universalidade da lei, como indicada no texto, opunha-se à antiga concepção do Direito Romano, segundo a qual

A
os direitos individuais eram estabelecidos pela religião oficial.
B
os patrícios e os plebeus gozavam dos mesmos direitos perante a lei.
C
a garantia dos direitos era fundamentada no poder do pater família.
D
a desigualdade social definia a posição desigual do indivíduo perante a lei.
E
a Lei das Doze Tábuas garantia iguais direitos a todos que nascessem na cidade de Roma, capital do Império.
e5e774ba-e1
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

No século XVI, São Tomás de Aquino aprofundou as bases da Patrística com a formulação da Escolástica, trazendo, para o interior da Igreja, os avanços da ciência.

Na história do Ocidente, o longo período que vai do século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo) tem sido considerado pela historiografia como uma época de avanço da racionalização da sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
C
Certo
E
Errado
e5e4c90e-e1
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

No século XVII, o conhecimento da natureza avançou consideravelmente, com destaque para as descobertas de Isaac Newton sobre as leis de gravitação universal e de Kepler sobre as leis dos movimentos planetários.

Na história do Ocidente, o longo período que vai do século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo) tem sido considerado pela historiografia como uma época de avanço da racionalização da sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
C
Certo
E
Errado
e5dec994-e1
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

No século XVII, na Inglaterra, John Locke foi um dos fundadores do pensamento liberal.

Na história do Ocidente, o longo período que vai do século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo) tem sido considerado pela historiografia como uma época de avanço da racionalização da sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
C
Certo
E
Errado
e5e19563-e1
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Na obra Novum organum, Francis Bacon propôs os princípios da observação e da experimentação, que vieram a se tornar basilares na ciência moderna.

Na história do Ocidente, o longo período que vai do século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo) tem sido considerado pela historiografia como uma época de avanço da racionalização da sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
C
Certo
E
Errado
e5dc0c7d-e1
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

O processo de racionalização, ocorrido nessa época, significou o fim do misticismo e das ideias religiosas, como forma de explicação para os fenômenos da sociedade e da natureza.

Na história do Ocidente, o longo período que vai do século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo) tem sido considerado pela historiografia como uma época de avanço da racionalização da sociedade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
C
Certo
E
Errado
3e348ffa-dd
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Os pensadores iluministas afirmavam que as decisões políticas deveriam ter como base a fé em Deus, verdadeira fonte de luz.

Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o Iluminismo.

“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61). 
C
Certo
E
Errado
3e307f7a-dd
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Trata-se um movimento que contribuiu para a derrubada do Antigo Regime.

Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o Iluminismo.

“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61). 
C
Certo
E
Errado
3e2731ea-dd
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

O Iluminismo reforçou a ideia de progresso contínuo, da saída do homem da minoridade para a maioridade, servindo-se da razão.

Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o Iluminismo.

“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61). 
C
Certo
E
Errado
3e2a5ea0-dd
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Leonardo da Vinci foi um dos mais completos pensadores do Iluminismo.

Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o Iluminismo.

“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61). 
C
Certo
E
Errado
3e2d4e28-dd
UEM 2010 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo

Trata-se de um movimento cultural e filosófico que inspirou diretamente os movimentos culturais das décadas de 60 e 70 do século XX.

Leia o trecho a seguir e assinale o que for correto sobre o Iluminismo.

“Um dos traços mais admiráveis do Iluminismo é o seu caráter cosmopolita. Os pensadores ilustrados queriam que suas idéias e suas obras, concebidas como um instrumento para o esclarecimento dos povos e para a libertação das amarras da ignorância, não fossem úteis apenas à França, ou mesmo à Europa, mas pudessem também contribuir para o progresso de todas as nações do mundo. Isso aconteceu de fato, como se pode ver no caso do Brasil.” (NASCIMENTO, M. M. do; NASCIMENTO, M. das Graças. Iluminismo: a revolução das Luzes. São Paulo: Ática, 1998, p. 61). 
C
Certo
E
Errado