O processo de racionalização, ocorrido nessa época,
significou o fim do misticismo e das ideias religiosas,
como forma de explicação para os fenômenos da
sociedade e da natureza.
Na história do Ocidente, o longo período que vai do
século XV (Renascimento) ao século XVIII (Iluminismo)
tem sido considerado pela historiografia como uma época
de avanço da racionalização da sociedade. A esse
respeito, assinale a alternativa correta.
Gabarito comentado
Resposta: E — Errado
Tema central: racionalização (séculos XV–XVIII). A questão avalia se esse processo significou o “fim do misticismo e das ideias religiosas” como explicação dos fenômenos sociais e naturais.
Resumo teórico: A racionalização — conceito explorado por Max Weber — descreve a expansão de explicações racionais, científicas e burocráticas. Porém, esse avanço foi parcial e desigual: ciência e pensamento crítico se desenvolveram (renascimento da ciência, método cartesiano, revolução científica, Iluminismo), mas não eliminaram a religião ou o misticismo. Exemplos históricos: Isaac Newton e René Descartes mantiveram crenças religiosas; movimentos esotéricos (alquimia, astromancia, rosacrucianismo) e práticas populares permaneceram ativos. Historiadores como Peter Burke e Jonathan Israel mostram essa convivência e complexidade.
Por que a alternativa E (Errado) é a correta:
A assertiva é falsa porque afirma um “fim” absoluto das explicações religiosas e místicas. Na realidade houve transformações: aumento de explicações naturais e metodológicas, mas também adaptação e coexistência das ideias religiosas com a ciência. A secularização foi gradual, incompleta e variável por região e estrato social. Portanto, rotular o período como fim do misticismo e da religião é uma generalização indevida.
Por que a alternativa C (Certo) está incorreta:
Porque aceita uma fórmula absoluta (“significou o fim...”), ignorando evidências históricas da persistência religiosa, do sincretismo e da continuidade de práticas místicas durante e após o Renascimento e o Iluminismo.
Dica de prova: desconfie de termos absolutos como “fim”, “totalmente” ou “sempre”. Em questões históricas, prefira respostas que reconheçam processos complexos, graduais e regionais.
Leitura recomendada: Max Weber, A ética protestante e o 'espírito' do capitalismo; Peter Burke, The Renaissance; Jonathan Israel, Radical Enlightenment — para entender racionalização e a convivência com religiosidade.
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