Questõessobre Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

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URCA 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

"A crescente desertificação do Saara, assim como o árduo desflorestamento de áreas ao sul do deserto, convidava grupos a se estabelecerem, embora de forma dispersa, em planícies inundadas e sobre pequenas colinas. A escolha de tais lugares não era aleatória. Estas eram regiões facilmente defensáveis contra ataques de feras ou gente inimiga." (DEL PIORE, Mary. VENÂNCIO, Renato Pinto. Ancestrais. Rio de Janeiro: Campus, 2004.)

Sobre o continente africano e sua História, assinale a alternativa correta:

A
Na Antiguidade, nas savanas, as aldeias eram separadas por terrenos incultos e rodeadas por terras cultivadas e territórios de caça, sendo comum a migração das populações destas regiões.
B
No ambiente da África Atlântica os povos viviam livres de doenças como a malária e outros males trazidos pelos parasitas como o protozoário da doença do sono trazido pela mosca Tsé-tsé da África Central.
C
Em todo continente africano as populações que antecederam a colonização europeia viviam em abundância o que impedia a fome, as mortes e os processos migratórios.
D
Na maior parte da África, antes da chegada dos europeus, na época da expansão marítima, a terra era um bem privado, o que gerava fome, pobreza, miséria e guerras.
E
Depois do século XII, a prática de escravidão na África desapareceu, somente sendo retomada no século XVII, com a produção de cana no Brasil.
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URCA 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Entre as civilizações europeias da Antiguidade, a grega foi aquela que levou ao mundo ocidental elementos essenciais para a sua constituição, por exemplo, a concepção democrática de governo, na cidade de Atenas, e o processo de racionalização (da busca pelo "logos", pela razão) da realidade com o método filosófico, em cidades como Mileto e Samos, ou a medicina ocidental com suas bases nos métodos dos Hipócartes e Galeno.

Sobre esta Civilização, assinale a alternativa CORRETA:

A
Os gregos viviam em país, com a organização política fundamentada no Estado-Nação, as cidades-estados eram resultantes de uma federação semelhante ao que temos hoje nos Estados Unidos da América;
B
O período de formação da pólis grega é conhecido como Período Arcaico e compreende uma extensão de dois milênios, tendo início em 4.500 a.C, segundo a maioria dos historiadores data definida por conta do advento da escrita;
C
No Período homérico, houve a formação dos genos, isto é, das clãs familiares que foram a base para o surgimento das poleis.
D
As principais cidades formadas na Hélade foram Atenas, Esparta e Roma, sendo os povos que formaram essas cidades resultantes de migrações do Sul da Europa e eram chamados de povos indo-europeus.
E
Os principais povos indo-europeus que deram origem aos gregos foram aqueus, dórios, jônios e eólios. Cada cidade possuía características próprias, desde a forma de governo até o padrão militar. O que as unificava eram os aspectos culturais, como a língua, cujo alfabeto foi desenvolvido no Período Arcaico.
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URCA 2016 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A história da república romana, por mais de dois séculos após a sua fundação, consistiu quase totalmente em guerras. Dentre as mudanças que se seguiram à destruição da Monarquia, merece destaque corretamente:

A
Com a revolução que derrubou a Monarquia o rei foi substituído por dois cônsules eleitos, ao mesmo tempo em que o senado foi investido do controle sobre os fundos públicos e do veto aos atos da Assembleia.
B
Com o advento da República, eclodiram os conflitos entre patrícios e plebeus, sendo os primeiros pequenos agricultores, artífices e comerciantes, e os segundos descentes dos antigos chefes de clãs da época da Monarquia.
C
Na luta entre patrícios e plebeus, a primeira vitória dos plebeus foi com a publicação da Lei das Doze Tábuas que davam plenos poderes aos plebeus em detrimento dos poderes dos patrícios.
D
Em 362 a.C. foi eleito o primeiro Cônsul patrício, por conta das lutas entre patrícios e plebeus e a vitória dos patrícios.
E
A vitória final dos patrícios se deu com a aprovação da Lei Hortência, de 287 a.C., quando ficou estabelecido que as decisões da Assembleia se tornavam obrigatórias para todo o povo com ou sem aprovação do Senado
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ESPM 2018 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Os progressos da escultura podem ser explicados, em primeiro lugar, pela própria qualidade dos materiais de que os artistas passaram a dispor. Depois de um período de aprendizado em trabalhos de madeira e de pedra branda, a escultura grega passou a usar principalmente o mármore de grãos finos e compactos. Os processos de fundição de bronze foram provavelmente importados do Egito.

(Auguste Jardé. A Grécia Antiga e a Vida Grega)

A vida grega, que reservava ao corpo um papel tão importante, era favorável ao desenvolvimento da escultura. Assinale a alternativa correta sobre a escultura na Grécia Antiga:

A
por refletir o teocentrismo na cultura grega, as esculturas eram sempre estátuas de deuses;
B
a nudez era evitada, pois para um grego o nu era escandaloso;
C
havia uma completa ruptura entre a escultura e a arquitetura, artes que não dialogavam;
D
ao conferir ao corpo um papel tão importante, o atleta, estivesse ele em repouso ou em plena atividade, foi o modelo predileto dos escultores;
E
a estatuária grega ficou limitada a finalidade funerária e comumente representavam o morto em atitudes familiares.
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UFRGS 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o texto abaixo que apresenta um trecho do Discurso Fúnebre de Péricles, citado pelo historiador Tucídides (460-396 a.C.).

A nossa constituição não imita as leis dos estados vizinhos. Em vez disso, somos mais um modelo para os outros do que imitadores. O governo favorece a maioria em vez de poucos - por isso é chamado de democracia. Se consultarmos a lei, veremos que ela garante justiça igual para todos em suas diferenças particulares; quanto à condição social, o avanço na vida pública depende da reputação de capacidade.
As questões de classe não têm permissão de interferir no mérito, tampouco a pobreza constitui um empecilho: se um homem está apto a servir ao Estado, não será tolhido pela simplicidade da sua condição.

THUCYDIDE. <Euvres completes. Paris: Gallimard, 1998. p. 811-812.

Com relação à democracia ateniense no século V a.C., considere as afirmações abaixo.

I - A isonomia - igualdade de direitos para todos os cidadãos perante a lei - era uma característica da democracia ateniense.
II - Todos os cidadãos, na Assembleia, tinham o direito ao voto, mas somente os cidadãos de origem nobre tinham o direito a discursar.
III - Atenas vetava a participação política das mulheres, estrangeiros e escravos, uma vez que esses não eram considerados cidadãos.

Quais estão corretas?

A
Apenas I.
B
Apenas II.
C
Apenas I e III.
D
Apenas II e III.
E
I, II e III.
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UNINOVE 2015 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A cidade-Estado era uma comunidade regida por instituições políticas e religiosas comuns. Seu território, relativamente pequeno, organizava-se em torno de um centro urbano. Entre os gregos e depois entre os romanos, tal comunidade era formada por cidadãos que tinham os mesmos direitos fundamentais.

(Armelle Enders et al. História em curso, 2008. Adaptado.)

Entre esses povos da Antiguidade, a cidadania era exercida por

A
habitantes das áreas urbanas, que trabalhavam nas corporações.
B
proprietários rurais, que monopolizavam as festas cívicas.
C
indivíduos culturalmente diferentes, que obedeciam ao mesmo rei.
D
homens e mulheres, que acreditavam em um único deus.
E
homens livres, que participavam das atividades militares.
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UNICAMP 2021 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o trecho do poema da poetisa grega Safo acerca da beleza de uma jovem chamada Anactória.

uns dizem que é uma hoste de cavalaria, outros de
infantaria;
outros dizem ser uma frota de naus, na terra negra,
a coisa mais bela: mas eu digo ser aquilo
que se ama.

(Adaptado de Luísa de Nazaré Ferreira, “Turismo e património na antiguidade clássica: o texto atribuído a Fílon de Bizâncio sobre as Sete Maravilhas”, em Espaços e Paisagens: Antiguidade Clássica e heranças contemporâneas. 2012. V. 1. Coimbra: Imprensa da Universidade de Coimbra e Annablume, p. 73.)

A partir da leitura do poema, assinale a alternativa correta sobre o conceito de beleza na Grécia Antiga.

A
Safo reconhece a beleza como conceito universal e destaca a sua independência em relação ao amor.
B
Safo exemplifica o conceito de belo e o define como inerente às conquistas militares e territoriais.
C
Safo constata a diversidade dos gostos humanos e evidencia o valor do amor para o conceito de beleza.
D
Safo exemplifica os gostos humanos a partir do conceito de amor e o define como inerente às conquistas militares.
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UNICAMP 2021 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Os aposentos comuns são aqueles aos quais o povo pode ir, como os vestíbulos e pátios. Assim, magníficos vestíbulos, aposentos e átrios não são necessários para as pessoas de fortuna comum, pois visitam, mas não são visitados. As casas de banqueiros deveriam ser mais espaçosas e vistosas, protegidas contra ladrões. Advogados e retóricos deveriam morar com elegância. Para aqueles que ocupam cargos e magistraturas, deveriam ser feitos vestíbulos reais, amplos e devidamente decorados com grandeza.

(Adaptado de Vitrúvio, “Sobre a Arquitetura”, em Pedro Paulo Funari, Antiguidade Clássica. Campinas: Editora da Unicamp, 2003, p. 81.)

O arquiteto romano Vitrúvio expressa, em seu texto clássico sobre os princípios da Arquitetura,

A
a naturalização das diferenças sociais impressas na vida material, já que as habitações ditas comuns deveriam ser simples e as dos enriquecidos deveriam ser espaçosas e vistosas.
B
a resistência contra as diferenças sociais impressas na vida material, já que as habitações de pessoas de fortuna comum, magistrados e funcionários públicos deveriam ser iguais.
C
a percepção das diferenças sociais durante todo o Império Romano, materializadas nas habitações, e a busca por moradias mais belas e espaçosas para todos.
D
a determinação em conservar as diferenças sociais no Império Romano, a partir de políticas públicas de construção de moradias amplas para pessoas de fortuna comum.
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ULBRA 2010 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“Ainda que a Grécia continental tenha sofrido invasões de etnias indo-européias, essas se terão sem dúvida fundido a outras etnias no verdadeiro crisol étnico que era o Mediterrâneo oriental. É o que permite a Isócrates, no século 4 a.C., declarar que são chamados gregos antes os que participam da nossa educação do que os que participam de uma raça comum”. (Antonio Cícero)
Esta citação nos remete ao pensamento de que a Grécia:

A
no período clássico, representava uma unidade política, cuja hegemonia cultural padronizava o comportamento nas cidades-estados.
B
no período de Isócrates, utilizou o crisol étnico para configurar uma estrutura de poder fundamentada nas articulações políticas do senado ateniense.
C
estabeleceu para os romanos uma relação de características culturais, que nasceram da fundamentação filosófica pré-socrática.
D
possuía um projeto de colonização que desconsiderava as diferenças e estabelecia a aplicação de uma gestão regrada para a Hélade.
E
além da presença de Jônios, Aqueus e Dórios em sua formação, conviveu com uma pluralidade cultural que auxiliou no conceito de civilização grega.
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USP 2021 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o texto:


A corrupção nos costumes das mulheres é ainda uma coisa prejudicial ao fim que se propõe o governo, e à boa conservação das leis do Estado (...). É o que aconteceu em Esparta (...).

Tais são as observações feitas entre os lacedemônios: no tempo da sua dominação as mulheres resolviam quase todas as questões. De resto, que diferença existe em que as mulheres governem, ou que os magistrados sejam governados por mulheres? (...) as mulheres dos lacedemônios, mesmo no caso de perigo, fizeram-lhes o maior mal possível.

Aristóteles, A política. Rio de Janeiro: Ediouro, s./d., p. 79-80.


É correto afirmar sobre as mulheres na Grécia Antiga:

A
Obtiveram o direito à educação e acesso às escolas filosóficas da cidade-Estado de Atenas durante o período clássico.
B
Em Esparta, recebiam educação física na infância, tinham direito à herança e administravam as propriedades na ausência dos maridos.
C
Adquiriram poderes políticos como cidadãs apenas com o estabelecimento do Império Macedônico, sob a liderança de Alexandre Magno.
D
Em Atenas, podiam participar de algumas discussões na Eclésia e possuíam direitos políticos durante o período da democracia.
E
Tornaram-se legisladoras e integrantes do conselho dos mais velhos na cidade-Estado de Tebas.
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UNIVESP 2018 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A caminhada de Atenas em direção à democracia não aconteceu de uma hora para outra. A trajetória política dos atenienses até o regime de maior participação popular da Antiguidade foi marcada por várias e longas etapas. Para que se chegasse à democracia foi preciso muita luta popular. Isso foi possível, entre outros motivos, graças à ampliação do comércio marítimo ateniense, o que fortaleceu os comerciantes. Os próprios camponeses conseguiram ampliar sua participação social devido, também, ao seu crescente papel econômico em uma Atenas cada vez mais voltada para o mundo exterior.
(Pedro Paulo Funari. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011. Adaptado)

A “caminhada” mencionada no trecho representou uma perda gradual de poder por parte

A
dos legisladores ligados à elite do exército.
B
dos sacerdotes, que controlavam a cena religiosa.
C
do rei, que governava de forma absoluta.
D
da aristocracia rural de grandes proprietários.
E
dos senadores, que detinham o monopólio do voto.
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UPE 2021 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

“E enquanto Paulo os esperava em Atenas (...) disputava na sinagoga com os judeus e prosélitos, e na praça todos os dias com aqueles que se achavam presentes. E alguns filósofos epicureus e estoicos disputavam com ele”.
Fonte: Bíblia. Atos dos Apóstolos, c. 17: 16 – 21.

Esse texto é um testemunho da cena religiosa no Império Romano do começo de nossa era por demonstrar a

A
obrigação do culto ao imperador.
B
proibição à livre difusão das ideias religiosas.
C
interdição do proselitismo, a atividade de conversão.
D
promoção da diversidade religiosa e seitas que disputavam fiéis.
E
determinação do monoteísmo como regra geral para todo o Império.
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URCA 2021 - História - Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios), Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)

São características fulcrais das sociedades da antiguidade a significativa presença de escravos, a restrição ao acesso a cidadania, e a exclusão das mulheres na participação direta da atividade política.

Considerando essa afirmação:

A
As sociedades modernas constituíram caminhos de acesso a cidadania para todos os grupos sociais.
B
A Grécia desenvolveu caminhos democráticos para a política dos grupos denominados cidadão gregos.
C
Roma e Grécia apresentam características da sociedade semelhantes em todos os aspectos: sociais, econômicos, culturais e religiosos.
D
Havia semelhanças nos direitos políticos, sociais e gênero nas sociedades antigas para todos os grupos que habitavam o mesmo espaço geográfico e político.
E
Atenas e Esparta eram cidades-estado gregas que se destacaram por suas habilidades políticas, dimensão populacional e territorial e pela incorporação na comunidade política de muitos membros.
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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    Com efeito, até a destruição de Cartago, o povo e o Senado romano governavam a República em harmonia e sem paixão, e não havia entre os cidadãos luta por glória ou dominação; o medo do inimigo mantinha a cidade no cumprimento do dever. Mas, assim que o medo desapareceu dos espíritos, introduziram-se os males pelos quais a prosperidade tem predileção, isto é, a libertinagem e o orgulho.

SALUSTIO. A conjuração da Catilina/A guerra de Jugurta Petrópolis
Vozes. 1990 (adaptado).


O acontecimento histórico mencionado no texto de Salústio, datado de I a.C., manteve correspondência com o processo de 

A
demarcação de terras públicas.
B
imposição da escravidão por dívidas.
C
restrição da cidadania por parentesco.
D
restauração de instituições ancestrais.
E
expansão das fronteiras extrapeninsulares.
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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

    Na Grécia, o conceito de povo abrange tão somente aqueles indivíduos considerados cidadãos. Assim é possível perceber que o conceito de povo era muito restritivo. Mesmo tendo isso em conta, a forma democrática vivenciada e experimentada pelos gregos atenienses nos séculos IV e V a.C. pode ser caracterizada, fundamentalmente, como direta.

MANDUCO, A Ciência Política. São Paulo: Saraiva. 2011.

Naquele contexto, a emergência do sistema de governo mencionado no excerto promoveu o(a)

A
competição para a escolha de representantes.
B
campanha pela revitalização das oligarquias.
C
estabelecimento de mandatos temporários.
D
declínio da sociedade civil organizada.
E
participação no exercício do poder.
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ENEM 2020 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Ao abrigo do teto, sua jornada de fé começava na sala de jantar. Na pequena célula cristã, dividia-se a refeição e durante elas os crentes conversavam, rezavam e liam cartas de correligionários residentes em locais diferentes do Império Romano (século II da Era Cristã). Esse ambiente garantia peculiar apoio emocional às experiências intensamente individuais que abrigava.

SENNET. R, Carne e pedra. Rio de Janeiro; Record, 2008,

Um motivo que explica a ambientação da prática descrita no texto encontra-se no(a)

A
regra judaica, que pregava a superioridade espiritual dos cultos das sinagogas.
B
moralismo da legislação, que dificultava as reuniões abertas da juventude livre.
C
adesão do patriciado, que subvertia o conceito original dos valores estrangeiros.
D
decisão politica, que censurava as manifestações públicas da doutrina dissidente.
E
violência senhorial, que impunha a desestruturação forçada das famílias escravas.
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UEL 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Analise a figura a seguir.


Com base na figura e nos conhecimentos sobre o período de transição da República para o Império Romano, assinale a alternativa correta.

A
Após a desestruturação da República, os imperadores romanos legitimaram sua posição sobre fundamentos políticos laicos.
B
Com o término da República e a ascensão do Império ao longo do primeiro século a.C., os imperadores passaram a ser considerados como escolhidos pelos deuses.
C
Durante o colapso da República, ocorreu inexpressiva participação popular, tendo em vista que a escravidão tinha sido abolida no período de Espártaco.
D
No Império, Roma iniciou sua expansão territorial para regiões mediterrânicas da atual Europa, do Oriente Médio e do norte da África.
E
No final da República, os atores históricos ligados aos triunviratos buscaram legitimar seu poder por intermédio do fortalecimento da liberdade do Senado.
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UECE 2019 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Com a morte de Alexandre, o Grande, iniciou-se a fase conhecida como Helenismo. Considerando os valores e ideais desse período, atente para os seguintes itens:


I. favorecimento da unificação entre a cultura superior e a cultura popular;

II. reforço dos elos entre o indivíduo e a comunidade, repudiando o individualismo;

III. destaque para os ideais filosóficos do epicurismo e do estoicismo.


É correto somente o que consta em

A
II e III.
B
III.
C
I e II.
D
I.
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UECE 2018 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Após o fim do Império Romano do Ocidente em 476 d.C., o panorama político e cultural europeu encontrou-se extremamente fragmentado e, aos poucos, iniciou-se o processo feudal. Considerando essa proposição, escreva V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir sobre a periodização relativa ao feudalismo.

( ) Entre os séculos VI-VIII formaram-se os reinos romanos-bárbaros.
( ) No ano de 800 d.C. Carlos Magno criou o Sacro Império Romano-Germânico.
( ) O Sacro Império Romano-Germânico foi dividido em três partes em 843.
( ) O sistema Feudal firmou-se em toda a Europa entre os séculos IX e XI d.C.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

A
F, V, F, F.
B
V, F, V, F.
C
V, V, V, V.
D
F, F, F, V.
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UECE 2018 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

A partir do século V d.C., a língua latina, utilizada em todo o Império Romano, passou a ser influenciada pelos idiomas falados por populações que invadiram o Império, especialmente os germânicos e os árabes, dando surgimento às Línguas Românicas, também conhecidas como Línguas Neolatinas. São línguas neolatinas que surgiram do encontro do latim com outros idiomas:

A
inglês, mirandês, alemão, occitano, sardo, austríaco, búlgaro.
B
italiano, francês, provençal, espanhol, catalão, português, romeno.
C
friulano, romanche, espanhol, grego, russo, mandarim, dalmático.
D
lombardo, vêneto, lígure, siciliano, piemontês, napolitano, valenciano.