Platão é considerado um filósofo fundamental para a filosofia ocidental. Ele propôs a chamada teoria das ideias para explicar a realidade das coisas. Nesse sentido, a teoria das ideias afirma:

Alternativa correta: B

Tema central: trata-se da teoria das ideias (formas) de Platão, fundamental para a metafísica e a epistemologia da filosofia ocidental. É essencial distinguir dois níveis da realidade e o estatuto do conhecimento em cada um deles.

Resumo teórico progressivo: Para Platão existe uma dupla ordem — o mundo sensível (mutável, percebido pelos sentidos, sujeito a opinião/doxa) e o mundo inteligível (imortal, imutável, constituído pelas Ideias ou Formas). As Ideias são modelos perfeitos das coisas particulares; o verdadeiro conhecimento (epistēmē) refere-se a essas Formas e é alcançado pela razão, não pelos sentidos. Fontes clássicas: Platão, República (Livro VI–VII, Alegoria da Caverna); Fedro; Fédon.

Justificativa da alternativa B: A opção B afirma a separação entre mundo sensível e mundo inteligível, onde estão as ideias perfeitas e eternas que servem de modelo às coisas sensíveis — descrição que corresponde exatamente ao núcleo da teoria platônica das Ideias. Por isso é a resposta correta.

Análise das alternativas incorretas

A — Incorreta: diz que a teoria afirma a impossibilidade do conhecimento racional porque só se conhece o mundo sensível. Isso é o oposto do platônico: Platão defende que o conhecimento verdadeiro é do inteligível, não apenas do sensível.

C — Incorreta: inverte a prioridade. Afirma que a verdade está nas coisas sensíveis e que as ideias são fruto da imaginação — isso contradiz Platão, que trata as Ideias como a realidade primária e as aparências sensíveis como cópias.

D — Incorreta: mistura elementos verdadeiros (cisão sensível/inteligível) com uma conclusão falsa — Platão não diz que o mundo inteligível é impossível de conhecer; ao contrário, é passível de conhecimento racional e é ontologicamente mais real que o sensível.

E — Incorreta: apresenta uma descrição ambígua e psicológica (homem guiado por desejos) que remete a outras teses (p.ex. partes da alma na República), mas não captura a afirmação central da teoria das ideias sobre a existência de formas eternas como modelos ontológicos.

Dica para concursos: busque palavras-chave nos enunciados — "mundo inteligível", "ideias/perfeitas/eternas", "modelo das coisas" — que indicam Platão. Atenção a inversões (colocar o sensível como fonte da verdade) — é a pegadinha mais comum.

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