Considerando-se os aspectos da violência urbana apontados nessa letra de samba, é CORRETO afirmar que

Sobre o samba proposto pela questão, vamos selecionar a alternativa correta:

A) Incorreta – Embora a violência urbana envolva disputas entre grupos de traficantes e possa mobilizar a comunidade, a letra de samba não menciona especificamente essa citada mobilização ou arregimentação temporária de trabalhadores. A principal questão abordada é a dualidade na percepção de indivíduos envolvidos com o crime e não o recrutamento de trabalhadores para disputas entre traficantes.

B) Correta - Esta afirmação é correta porque, nas periferias urbanas, a ausência ou insuficiência de serviços estatais básicos (como segurança, educação e saúde) cria um vácuo de poder que é frequentemente preenchido por grupos criminosos. Esses grupos podem oferecer proteção e recursos às comunidades, o que lhes confere um certo grau de legitimidade e proeminência social. A letra de samba ilustra como uma figura envolvida com o crime pode ser vista como um "camarada" e defensor da área, mesmo sendo acusado de "bandidão" pela sociedade mais ampla.

C) Incorreta - A violência urbana no Brasil tem raízes mais profundas que antecedem o período da redemocratização. Embora a redemocratização tenha trazido mudanças relevantes na sociedade, a relação entre a explosão da violência urbana e este período não é direta e exclusiva. Outros fatores, como desigualdade social, pobreza e a estrutura do tráfico de drogas, são mais determinantes na explicação da violência urbana.

D) Incorreta – A legitimação das organizações criminosas não se dá exclusivamente pelos rendimentos financeiros. Embora os recursos financeiros do tráfico possam beneficiar a comunidade, a letra de samba destaca mais a proteção e o respeito que esses indivíduos recebem, evidenciando uma complexa relação de dependência e reconhecimento social, e não apenas uma relação baseada em benefícios econômicos.

Gabarito – Letra B

Referência:

Zaluar, Alba. "A máquina e a revolta: as organizações populares e o significado da pobreza”. São Paulo: Brasiliense, 1985.