“Como a composição das tragédias mais belas não é simples, mas complexa, e, além disso, deve imitar casos que suscitam o terror e a piedade (porque tal é o próprio fim desta imitação), evidentemente se segue que [nelas] não devem ser representados nem homens muito bons que passem da boa para a má fortuna – caso que não suscita terror nem piedade, mas repugnância – nem homens muito maus, que passem da má para a boa fortuna, pois não há coisa menos trágica, faltando-lhe todos os requisitos para tal efeito; não é conforme aos sentimentos humanos, nem desperta terror ou piedade.”

ARISTÓTELES. Poética, XIII, 1452b 31. Trad. de Eudoro de

Souza. São Paulo: Ars Poética, 1993.

Considerando a concepção de poética de Aristóteles, assinale com V ou F conforme seja verdadeiro ou falso o que se afirma a seguir:

( ) Aristóteles concebe que toda poesia trágica é uma imitação (mimese ou mímesis).

( ) A imitação trágica deve ser tal que provoque nos espectadores terror e piedade.

( ) Para atingir seus fins, a tragédia deve ser conforme aos sentimentos humanos.

( ) A tragédia representa homens muito bons que passaram da boa para a má fortuna.

A sequência correta, de cima para baixo, é:

Resposta correta: Alternativa B (V, V, V, F).

Tema central: trata-se da concepção aristotélica de tragédia (Poética): a tragédia é uma mimese que, por meio da representação, deve provocar medo e piedade (visando à catarse) e escolher personagens adequados para que esses efeitos ocorram.

Resumo teórico essencial (de forma progressiva):

- Aristóteles define a tragédia como imitação (mímese) de uma ação séria, completa e de certa magnitude.

- O objetivo da tragédia é suscitar medo (terror) e compaixão (piedade), purgando essas emoções (catarse).

- Para produzir esse efeito, a trama deve ser conforme aos sentimentos humanos — verossímil e apropriada às reações do público.

- Os protagonistas trágicos devem ser nem extremamente bons nem extremamente maus, mas pessoas de certa qualidade que, por erro (hamartia) ou circunstância, caem em desgraça; homens muito bons caindo em infortúnio causam repugnância; homens muito maus que melhoram não despertam a tragédia.

Justificativa da alternativa correta (B):

As três primeiras afirmações são verdadeiras segundo a Poética: a tragédia é mimeses; deve provocar terror e piedade; e precisa ser conforme aos sentimentos humanos para alcançar seu efeito. A quarta é falsa: Aristóteles afirma exatamente que não se deve representar homens muito bons que passam da boa para a má fortuna (isso causa repugnância, não piedade/terror). Portanto a sequência V, V, V, F corresponde ao gabarito B. (Fonte: Aristóteles, Poética, cap. XIII — trad. Eudoro de Souza.)

Análise das alternativas incorretas:

- A (F, F, V, V): contradiz a ideia central de mímese e do efeito emotivo; marca como verdadeiras duas afirmações que Aristóteles rejeita.

- C (V, F, F, V): erra ao negar que a tragédia deva provocar terror e piedade e que deva ser conforme aos sentimentos humanos — elementos centrais da Poética.

- D (F, V, F, F): nega a mímese e a conformidade com sentimentos humanos — também incompatível com o texto aristotélico.

Dica de prova: ao ver termos-chave como mímese, medo e piedade ou referências a “homens muito bons/muito maus”, lembre-se das passagens da Poética sobre quem deve ser o herói trágico (nem excessivamente virtuoso, nem muito perverso) e do objetivo da catarse — isso resolve rapidamente questões sobre tragédia aristotélica.

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