OS SILÊNCIOS DAS JANELAS DO POVOADO

Era um fim de dia quieto pra quem quisesse ouvi-lo Apesar do céu sangrando, alguns mateavam tranquilos. Foi quando cascos nas pedras, e constâncias de esporas Quebraram o calmo das casas, chamando olhares pra fora.

Iam adentrando o povoado. Quatro homens bem montados

Três baios de cabos-negros. Bem à direita um gateado.

Ponchos negros sobre os ombros. Chapéus batidos na face

Silhuetas desconhecidas, pra qualquer um que olhasse.

Traziam vozes de mandos, nas suas bocas cerradas

E aparecendo nos ponchos pontas de adagas afiadas.

Olhavam sempre por perto até mirarem um "ranchito"

E sofrenarem os cavalo, onde um apeou solito.

Primeiro um rangido fraco, depois um grito "prendido"

E a intenção da adaga tinha mostrado sentido.

E os quatro em seus silêncios voltaram no mesmo tranco

Deixando junto a soleira, vermelho um lenço branco.

Era mais um que ficava. Depois que os quatro partiam. Por certo em baixo dos ponchos. Algum mandado traziam.

Traziam fios de adagas, e silêncios pra entregar...

− Era um gateado e três baios, foi o que deu pra enxergar!!

Ninguém sabe, ninguém viu, notícias viram depois. Alguém firmava na adaga só não se sabe quem foi.

E o povoado segue o mesmo, dormindo sempre mais cedo

Dormem ouvindo o silêncio e silenciam por medo.

Luiz Marenco

A letra da música de Luiz Marenco faz referência a um momento histórico específico no Rio Grande do Sul, ou seja, trata da Revolução Federalista (1893-1895), a mais sangrenta revolução ocorrida no estado. Tamanha a barbárie acometida dos dois lados que esta passou a ser conhecida como “Revolução da degola”, devido à prática de degolar os adversários. Em uma das frentes de batalha estavam os federalistas, que foram alcunhados de “maragatos” e faziam uso de um lenço vermelho; já do outro lado, estavam os “castilhistas”, que foram alcunhados de “pica-paus” e utilizavam lenço branco.

Com base na letra da canção e nos teus conhecimentos pessoais, analise as assertivas a seguir:

I) Os versos da 4ª estrofe fazem referência explícita à prática da degola.

II) No verso “Traziam fios de adagas, e silêncios pra entregar...”, temos a presença de um eufemismo para a morte.

III) A letra da música enfatiza o silêncio como algo que causa temor e morte, como comprova o último verso: “Dormem ouvindo o silêncio e silenciam por medo”.

IV) A letra da música critica a violência da revolução que acabou por transformar a vida até então pacata e tranquila do povo gaúcho.

Estão corretas,