A História da Filosofia foi sendo demarcada em Períodos distintos, conforme foi mudando a preocupação e o enfoque fundamentais dos filósofos, ao longo dos séculos. O Período que ficou caracterizado por estabelecer uma harmonização racional entre razão e fé, ou seja, por colocar a Filosofia ao serviço da Teologia, para facilitar a aceitação dos dogmas da religião cristã, ficou conhecido como:

Resposta correta: D — Escolástica

Tema central: a questão exige identificar o período da História da Filosofia cujo objetivo foi harmonizar razão e fé, colocando a filosofia a serviço da teologia para justificar os dogmas cristãos. Esse traço aponta para o contexto medieval e sua metodologia racional-teológica.

Resumo teórico: a Escolástica (séculos XI–XV) desenvolveu-se nas universidades medievais. Seu lema prático pode ser sintetizado em fides quaerens intellectum ("a fé que busca entendimento"). Filósofos-teólogos como Santo Anselmo e, sobretudo, São Tomás de Aquino usaram a lógica aristotélica para sistematizar e defender os conteúdos da fé cristã. A técnica escolástica inclui a formulação de questões, apresentação de objeções, resposta autoritativa e resolução (método quaestio/disputatio).

Fontes recomendadas: Stanford Encyclopedia of Philosophy — artigo "Scholasticism"; Encyclopaedia Britannica — verbete "Scholasticism".

Por que a alternativa D é a correta: o enunciado descreve explicitamente a busca de uma harmonização racional entre razão e fé e o uso da filosofia para facilitar a aceitação de dogmas cristãos — características definidoras da Escolástica medieval, particularmente no projeto tomista de conciliar Aristóteles com a teologia cristã.

Análise das alternativas incorretas:

A — Patrística: também ligada à Igreja, mas refere‑se aos Pais da Igreja (séculos II–V/VI). Prioridade: formação doutrinária, defesa contra heresias e interpretação bíblica, sem a sistematização escolástica baseada em lógica aristotélica típica das universidades medievais.

B — Racionalismo: corrente moderna (século XVII) que valoriza a razão como fonte principal do conhecimento (Descartes, Spinoza, Leibniz). Não tem como objetivo colocar a filosofia a serviço da teologia para justificar dogmas.

C — Iluminismo: movimento do século XVIII que enfatiza a razão contra a tradição e o poder clerical; muitas vezes crítico da religião dogmática — quase o oposto do que descreve o enunciado.

E — Empirismo: tradição filosófica que destaca a experiência sensorial como base do conhecimento (Bacon, Locke, Hume). Não corresponde ao projeto de harmonizar razão e fé referido na questão.

Estratégia para resolver: ao ver expressões como "harmonização entre razão e fé" e "filosofia ao serviço da teologia", associe imediatamente ao período medieval escolástico; descarte respostas modernas (Racionalismo, Iluminismo, Empirismo) e diferencie Patrística da Escolástica pelo contexto histórico e método.

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