Desde a Idade Moderna, quase todas as sociedades enfrentaram o dilema de optar entre duas concepções distintas e opostas sobre o poder. Dois filósofos ingleses Thomas Hobbes e John Locke foram responsáveis por sintetizarem essas concepções. Segundo Thomas Hobbes, o ser humano em seu estado natural é selvagem e cada um é inimigo do outro; mas, quando o ser humano abre mão de sua própria liberdade e a autoridade plena do Estado é estabelecida, passam a predominar a ordem, a paz e a prosperidade. Para John Locke, o ser humano já é dotado em seu estado natural dos direitos de vida, liberdade e felicidade e, assim, a autoridade do Estado só é legítima quando reconhece e respeita esses direitos e, para que isso se concretize, é necessário limitar os poderes do Estado.

Assinale a alternativa que apresenta as duas concepções políticas associadas, respectivamente, a esses filósofos.

Resposta: Alternativa C — Absolutismo e Liberalismo

Tema central: A questão trata da teoria política moderna sobre a origem e a legitimidade do poder estatal: se o Estado deve concentrar autoridade absoluta para garantir ordem (Hobbes) ou se seus poderes devem ser limitados para proteger direitos naturais (Locke). Compreender o contrato social e as concepções de natureza humana é chave.

Resumo teórico: - Thomas Hobbes (Leviathan, 1651): o estado de natureza é conflituoso; para escapar do caos, os indivíduos transferem todo o poder ao soberano — fundamento do absolutismo. - John Locke (Two Treatises of Government, 1689): no estado natural há direitos naturais (vida, liberdade, propriedade); o Estado é legítimo apenas se respeitar e limitar-se a proteger esses direitos — núcleo do liberalismo.

Justificativa da alternativa correta: O enunciado descreve precisamente as teses hobbesiana (autoridade plena para ordem) e lockeana (legitimidade condicionada à proteção de direitos e limitação do poder). Isso corresponde, respectivamente, ao Absolutismo e ao Liberalismo.

Análise das alternativas incorretas: - A: Mercantilismo e Fisiocracia — são doutrinas econômicas, não descrições das teorias políticas de Hobbes e Locke. - B: Classicismo e Barroco — períodos/estilos artísticos, não teorias políticas. - D: Subjetivismo e Objetivismo — categorias epistemológicas/éticas; não capturam a relação entre Estado e direitos descrita no enunciado. - E: Nacionalismo e Internacionalismo — posições políticas/ideológicas relativas à comunidade política, sem correspondência direta às teses hobbesiana e lockeana.

Estratégia de prova: Procure palavras-chave: "autoridade plena"/"ordem" → remete a absolutismo; "direitos"/"limitar poderes" → remete a liberalismo. Elimine opções que tratam de economia, arte ou outras áreas.

Fontes rápidas: Thomas Hobbes, Leviathan (1651); John Locke, Two Treatises of Government (1689).

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