Questõesde UERJ sobre História
Esse anúncio retratava aspectos da sociedade brasileira da época, expressando críticas
principalmente às condições de:
O personagem Jeca Tatu, criado por Monteiro Lobato, tornou-se mais conhecido na década
de 1930, por meio de anúncios publicitários, como o ilustrado abaixo:
No início de 2011, o mundo assistiu apreensivo e esperançoso ao sopro de inconformismo no
mundo árabe. Manifestantes contaram com a ajuda, em graus a serem precisados, de componentes
cada vez mais comuns em situações desse tipo: a internet e o telefone celular. Na Tunísia, ativistas
utilizaram Twitter e Facebook para organizar protestos. No Egito, blogs e também as redes sociais.
Os episódios reaquecem o debate sobre qual é, afinal, o potencial dessas tecnologias quando o
assunto é ativismo político e opõem dois grupos de analistas: os ciberutópicos, que acham que
blogs e celulares tudo podem, e os cibercéticos, que pensam o contrário. A revolução pode não
ser tuitada, no sentido de que um Twitter só não faz a revolução. Mas as que acontecerem no
século XXI, é certo, passarão pelo Twitter e similares.
Adaptado de http://veja.abril.com.br, 28/01/2011
A reportagem apresenta uma reflexão acerca das possibilidades e limitações do uso das
novas tecnologias no ativismo político no mundo atual.
As limitações existentes para o emprego dessas tecnologias são justificadas basicamente pela:
No início de 2011, o mundo assistiu apreensivo e esperançoso ao sopro de inconformismo no mundo árabe. Manifestantes contaram com a ajuda, em graus a serem precisados, de componentes cada vez mais comuns em situações desse tipo: a internet e o telefone celular. Na Tunísia, ativistas utilizaram Twitter e Facebook para organizar protestos. No Egito, blogs e também as redes sociais. Os episódios reaquecem o debate sobre qual é, afinal, o potencial dessas tecnologias quando o assunto é ativismo político e opõem dois grupos de analistas: os ciberutópicos, que acham que blogs e celulares tudo podem, e os cibercéticos, que pensam o contrário. A revolução pode não ser tuitada, no sentido de que um Twitter só não faz a revolução. Mas as que acontecerem no século XXI, é certo, passarão pelo Twitter e similares.
Adaptado de http://veja.abril.com.br, 28/01/2011
A reportagem apresenta uma reflexão acerca das possibilidades e limitações do uso das novas tecnologias no ativismo político no mundo atual.
As limitações existentes para o emprego dessas tecnologias são justificadas basicamente pela:
O Iluminismo é a saída do homem do estado de tutela, pelo qual ele próprio é responsável.
O estado de tutela é a incapacidade de utilizar o próprio entendimento sem a condução de
outrem. Cada um é responsável por esse estado de tutela quando a causa se refere não a uma
insuficiência do entendimento, mas à insuficiência da resolução e da coragem para usá-lo sem
ser conduzido por outrem. Sapere aude!* Tenha a coragem de usar seu próprio entendimento.
Essa é a divisa do Iluminismo.
IMMANUEL KANT (1784)
*Expressão latina que significa “tenha a coragem de saber, de aprender”.
In: BOMENY, Helena e FREIRE-MEDEIROS, Bianca. Tempos modernos, tempos de sociologia. São Paulo: Ed. do Brasil, 2010
No contexto da expansão capitalista no século XIX, uma das ideias centrais do Iluminismo, de
acordo com o texto, está associada diretamente à valorização da:
Uma dessas contradições estava associada ao seguinte aspecto:
A expansão do consumo de eletrodomésticos, como o televisor, foi uma das características
do processo de modernização da sociedade brasileira nas décadas de 1960 e 1970. Havia, no
entanto, contradições relacionadas ao exercício dos direitos políticos.
As disputas territoriais podem ocorrer em diferentes escalas geográficas, envolvendo agentes sociais
também diversificados.
Os quadrinhos acima abordam simultaneamente a violência dessas disputas nas seguintes situações:
A palavra “imperialismo”, no sentido moderno, desenvolveu-se primordialmente na língua
inglesa, sobretudo depois de 1870. Seu significado sempre foi objeto de discussão, à medida
que se propunham diferentes justificativas para formas de comércio e de governo organizados.
Havia, por exemplo, uma campanha política sistemática para equiparar imperialismo e “missão
civilizatória”.
Adaptado de WILLIAMS, Raymond. Um vocabulário de cultura e sociedade. São Paulo: Boitempo, 2007No final do século XIX, os europeus defendiam seus interesses imperialistas nas regiões africanas
e asiáticas, justificando-os como missão civilizatória.
Uma das ações empreendidas pelos europeus como missão civilizatória nessas regiões foi:
O Antropoceno, período geológico que começou quando o homem tomou o controle do
planeta, acelerou as emissões de CO2 e “desregulou a máquina do mundo”, afirma o glaciólogo
francês Claude Lorius, um pioneiro dos estudos sobre o clima, em seu novo livro, Viagem ao
Antropoceno. “O homem é um agente determinante da vida sobre a Terra”, explica o especialista
de 78 anos.
Adaptado de
http://exame.abril.com.br, 05/01/2011
Ainda que não haja uma data específica proposta para o início do Antropoceno, ele está
associado à intensificação da ação humana sobre o ambiente.
Considerando essa associação, o início desse novo período geológico deve coincidir,
necessariamente, com o início da Idade que recebeu a seguinte denominação na História
Ocidental:
A Guerra de Canudos, de 1896 a 1897, foi um dos principais conflitos que marcaram o início do
período republicano no Brasil. Os prisioneiros retratados na foto são sobreviventes dessa guerra,
sertanejos vítimas de exclusão social e política.
Os fatores responsáveis por essa exclusão, naquele contexto, foram:
Eu sou um homem, e é todo o passado do mundo que preciso retomar. Cada vez que um
homem fez triunfar a dignidade do espírito, cada vez que um homem disse não a uma
tentativa de escravização de seu semelhante, eu me senti solidário com sua atitude. Eu,
homem de cor, quero apenas uma coisa: que nunca mais haja escravização do homem
pelo homem.
FRANTZ FANON
Pele negra, máscaras brancas. Salvador: UFBA, 2008.
As décadas de 1950 e 1960 foram marcadas por movimentos sociais contra políticas de
discriminação em sociedades americanas e africanas.
A foto e o texto remetem a uma conjuntura histórica em que proliferaram movimentos defensores da:
Eu sou um homem, e é todo o passado do mundo que preciso retomar. Cada vez que um homem fez triunfar a dignidade do espírito, cada vez que um homem disse não a uma tentativa de escravização de seu semelhante, eu me senti solidário com sua atitude. Eu, homem de cor, quero apenas uma coisa: que nunca mais haja escravização do homem pelo homem.
FRANTZ FANON
Pele negra, máscaras brancas. Salvador: UFBA, 2008.
As décadas de 1950 e 1960 foram marcadas por movimentos sociais contra políticas de discriminação em sociedades americanas e africanas.
A foto e o texto remetem a uma conjuntura histórica em que proliferaram movimentos defensores da:
A charge de J. Carlos na capa da revista Careta representa a ofensiva dos aliados, em julho de 1944,
que delineou os rumos da Segunda Guerra Mundial.
No que se refere às relações internacionais, a vitória dos aliados provocou mudanças que tiveram
como um dos seus efeitos:
A charge de J. Carlos na capa da revista Careta representa a ofensiva dos aliados, em julho de 1944, que delineou os rumos da Segunda Guerra Mundial.
No que se refere às relações internacionais, a vitória dos aliados provocou mudanças que tiveram
como um dos seus efeitos:
A tela de John Gast simboliza a difusão de progressos materiais, como as ferrovias e o telégrafo, nos
EUA, no decorrer do século XIX.
Essas mudanças contribuíram para a conquista de novos territórios e foram justificadas pelo seguinte
conjunto de ideias:
Deste Planalto Central, desta solidão que em breve se transformará em cérebro das altas
decisões nacionais, lanço os olhos mais uma vez sobre o amanhã do meu país e antevejo esta
alvorada com fé inquebrantável e uma confiança sem limites no seu grande destino.
Juscelino Kubitschek, 02/10/1956
O Globo, 21/04/2010A realização mais conhecida do governo de Juscelino Kubitschek foi a construção de Brasília. No
entanto, essa obra contemplava objetivos mais abrangentes desse governante.
Dentre esses objetivos, destaca-se o de promover a integração nacional por meio da seguinte ação:
Os presidentes dos Estados Unidos, Barack Obama, e da Rússia, Dmitri Medvedev, assinaram,
dia 8 de abril de 2010, em Praga, um histórico acordo de redução de armas nucleares que cortará
em cerca de 30% o número de bombas atômicas instaladas em ambos os países. A assinatura
do acordo representa o início da concretização de uma das metas do governo Obama, que diz
querer ver um mundo livre de armas nucleares.
Adaptado de http://noticias.r7.comNos próximos anos, o presidente Barack Obama vai decidir se colocará ou não em operação
uma nova classe de armas capaz de atingir qualquer lugar do planeta, lançada do solo dos
EUA, com precisão e força suficientes para reduzir a dependência americana em relação ao
arsenal nuclear.
Adaptado de Folha de S. Paulo, 24/04/2010As alterações na política armamentista do governo norte-americano, de acordo com as reportagens,
apontam para novas tensões nas relações internacionais.
Essas tensões estão associadas ao seguinte contexto:
Tropicália
Sobre a cabeça os aviões
Sob os meus pés os caminhões
Aponta contra os chapadões
Meu nariz
Eu organizo o movimento
Eu oriento o carnaval
Eu inauguro o monumento no planalto central
do país
(...)
O monumento não tem porta
A entrada é uma rua antiga, estreita e torta
E no joelho uma criança, sorridente, feia e morta
Estende a mão
(...)
www.caetanoveloso.com.br
O disco e a música Tropicália tornaram-se símbolos do “Tropicalismo”, movimento protagonizado
por artistas e intelectuais, no Brasil, em finais da década de 1960.
Esse movimento destacou-se, principalmente, pela seguinte proposta:
Tropicália
Sobre a cabeça os aviões
Sob os meus pés os caminhões
Aponta contra os chapadões
Meu nariz
Eu organizo o movimento
Eu oriento o carnaval
Eu inauguro o monumento no planalto central
do país
(...)
O monumento não tem porta
A entrada é uma rua antiga, estreita e torta
E no joelho uma criança, sorridente, feia e morta
Estende a mão
(...)
www.caetanoveloso.com.br
O disco e a música Tropicália tornaram-se símbolos do “Tropicalismo”, movimento protagonizado
por artistas e intelectuais, no Brasil, em finais da década de 1960.
Esse movimento destacou-se, principalmente, pela seguinte proposta:
FIGUEIREDO, Luciano (org). Imagens de uma nação. Rio de Janeiro: Sabin, 2009.
Os monumentos históricos possuem relação com a memória, de modo a destacar imagens e valores
para a identidade coletiva de povos e sociedades. As fotos acima retratam monumentos históricos
brasileiros produzidos em épocas distintas. A comparação entre ambos evidencia uma mudança
refererente à identidade nacional brasileira.
Essa mudança está mais claramente vinculada à valorização da:
FIGUEIREDO, Luciano (org). Imagens de uma nação. Rio de Janeiro: Sabin, 2009.
Os monumentos históricos possuem relação com a memória, de modo a destacar imagens e valores para a identidade coletiva de povos e sociedades. As fotos acima retratam monumentos históricos brasileiros produzidos em épocas distintas. A comparação entre ambos evidencia uma mudança refererente à identidade nacional brasileira.
Essa mudança está mais claramente vinculada à valorização da:
O Globo, 21/04/2010
Os altos salários renderam a Brasília a fama de ilha da fantasia. No chamado entorno da
cidade, um milhão de pessoas vivem sem saneamento, utilizam transporte público de baixa
qualidade e sofrem com a violência.
Adaptado de O Globo, 21/04/2010
A comparação entre a propaganda comemorativa do cinquentenário de Brasília e o trecho da
reportagem explicita aspectos contraditórios do processo de crescimento urbano do Distrito
Federal.
Um dos principais aspectos responsáveis por essas contradições é:
O Globo, 21/04/2010
Os altos salários renderam a Brasília a fama de ilha da fantasia. No chamado entorno da cidade, um milhão de pessoas vivem sem saneamento, utilizam transporte público de baixa qualidade e sofrem com a violência.
Adaptado de O Globo, 21/04/2010
A comparação entre a propaganda comemorativa do cinquentenário de Brasília e o trecho da reportagem explicita aspectos contraditórios do processo de crescimento urbano do Distrito Federal.
Um dos principais aspectos responsáveis por essas contradições é: