Questõessobre Medievalidade Europeia

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SEBRAE - SP 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Na Baixa Idade Média, na região da Europa ocidental, a produção agrícola era a principal fonte de riqueza. Os domínios rurais foram chamados de senhorios, em que se produzia aquilo que era necessário para os habitantes. Em relação ao exposto, relacione os conceitos da Coluna 1 aos respectivos significados da Coluna 2.

Coluna 1
1. Terras de uso comum.
2. Reserva senhorial.
3. Talha.
4. Corveia.

Coluna 2
( ) Tributo que obrigava o servo a entregar ao senhor parte dos produtos cultivados.
( ) Parte do senhorio em que estavam localizadas a habitação do senhor e os campos de cultivo.
( ) Parte do senhorio que era utilizada para a pastagem dos animais, extração de madeira, coleta de frutos e caça, além de conter as construções importantes para a vida diária.
( ) Tributo que obrigava o servo a trabalhar três dias na semana nos campos de cultivo do senhor e realizar serviços que beneficiavam o senhor.

A ordem correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é:

A
4 – 2 – 1 – 3.
B
3 – 2 – 1 – 4.
C
3 – 1 – 2 – 4.
D
4 – 1 – 2 – 3.
E
2 – 3 – 4 – 1.
27056584-c9
URCA 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral


Considerando a imagem, assinale a alternativa correta:

A
No período medieval, na Europa, as descobertas científicas não podiam se chocar contra as doutrinas da Igreja católica. O conhecimento era baseado na Bíblia e na interpretação religiosa de filósofos antigos. Ou seja, a razão predominava sobre a fé;
B
As obras artísticas medievais deviam reproduzir os modelos existentes, que privilegiavam a expressão de temas religiosos segundo os quais o ser humano deveria se submeter inteiramente à vontade de Deus conforme anunciada pelos seus representantes na Terra, o clero;
C
Na Idade Média, principalmente antes do século XIII, época do nascimento do autor da obra em questão, nas cidades portuárias, circulavam mercadorias e conhecimentos oriundos do Oriente que inspiraram os artistas renascentistas;
D
A obra faz parte de um movimento artístico e cultural que teve início na França, por volta do século XIV, e se espalhou por toda Europa, tendo como base a valorização do pensamento árabe medieval;
E
Para os renascentistas, Deus era o centro do Universo, enquanto para os pensadores medievais, o Homem era a medida de todas as coisas, o que explica a obra citada.
cb535ff3-c9
UFSC 2011 - História - Medievalidade Europeia, História Geral, Mundo Árabe : de Maomé ao Império

Sobre as regiões do Oriente Médio e norte da África, assinale a proposição CORRETA.


A expansão islâmica, iniciada no século VII, foi responsável pela formação de um império que se estendia da Península Ibérica, na Europa, até o rio Indo, na Ásia.



Primavera Árabe

Em 2011, eclodiu no Oriente Médio e no norte da África uma série de manifestações contrárias aos regimes políticos autoritários e centralizadores. Este conjunto de levantes populares, conhecido por Primavera Árabe, começou na Tunísia e se espalhou por diversos países da região, como Egito, Líbia, Síria, Iêmen e Bahrein, gerou violência, mortes, frustrações e dúvidas quanto às mudanças práticas.

Disponível em: <http://www.tvtelinha.com/tv-cultura-exibe-especial-primavera-arabe/16934/> Acesso em: 19 set. 2011.

C
Certo
E
Errado
b64e4c03-c4
UEG 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Leia o texto a seguir.

E o senhor rei da Inglaterra, para sua ciência, se por acaso eu encontrar seus seguidores em França, eu os colocarei para fora, e se eles não obedecerem, eu os condenarei à morte. Eu os conduzirei, em nome de Deus, o Senhor dos Céus, homem por homem para fora da França.
WALLBANK, T. W. History and Life. Illinois: Scott, Foresman, 1993. p. 154. (Tradução própria).

Esse é o trecho de uma carta enviada em 1431 por Joana D’Arc para o rei da Inglaterra e para o duque de Bedfor, autoproclamado regente inglês na França. Esse episódio está contextualizado no processo histórico conhecido como

A
Querela das Investiduras
B
Guerras dos Cem Anos
C
Guerra das Duas Rosas
D
Cisma do Ocidente
E
Revolução Francesa
9689d143-c3
UFU-MG 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

As revoluções que abalaram a Inglaterra no século XVII caracterizaram a superação tanto do modo de produção feudal quanto do Antigo Regime e de suas instituições. Isso possibilitou o surgimento e o desenvolvimento de uma sociedade burguesa e a futura emergência da produção capitalista no país. Um dos principais nomes desse processo revolucionário foi o de Oliver Cromwell que, após um período de guerra civil, instaurou uma República que durou entre os anos 1649 e 1658.

Considera-se como alguns dos principais feitos do período Cromwell, EXCETO,

A
a conquista da Irlanda, com a expropriação dos proprietários de terra e dos camponeses.
B
a vitória dos ideais Levellers (sufrágio, fim dos monopólios, separação entre Estado e Igreja etc.).
C
a conquista da Escócia, com o intuito de impedir ali o reestabelecimento da velha ordem.
D
o empreendimento de uma política naval e comercial mais avançada por meio do Ato de Navegação de 1651.
968fc9a3-c3
UFU-MG 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A partir do século XI, observa-se em várias localidades da Europa Ocidental uma intensificação das atividades comerciais. Dentre os fatores que explicariam esse “renascimento comercial”, analise as informações abaixo.

I. Uma forte diminuição demográfica, causada pela chamada peste negra e pelas chamadas invasões bárbaras.
II. O aumento do número de cidades e da intensificação da divisão social do trabalho que ajudou no desenvolvimento do artesanato.
III. O aumento da atividade bancária como atividade cada vez mais significativa para expansão do comércio.

Em relação a essas informações, assinale a alternativa que apresenta as afirmativas corretas.

A
II e III.
B
I e II.
C
I e III.
D
I, II e III.
0f706a18-b4
IF-MT 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Em 1534, o militar e religioso católico Inácio de Loyola fundou a Companhia de Jesus, aprovada pelo papa Paulo III em 1540. Sobre a atuação dessa Ordem Religiosa nos espaços coloniais, no período moderno, pode-se afirmar que:

A
Os jesuítas se empenharam na catequese dos não-cristãos, ou seja, em converter ao catolicismo os povos dos continentes recém-conquistados pelos europeus.
B
Os religiosos da Companhia de Jesus não criaram escolas nos espaços coloniais, priorizaram a atuação nos aldeamentos indígenas.
C
Os jesuítas consideravam-se “soldados do islamismo” e tinham como missão levar os preceitos de Alá pelos quatro cantos do mundo.
D
Boa parte dos jesuítas não era contrária ao uso da mão-de-obra indígena nas atividades desenvolvidas nas áreas urbanas e rurais, mesmo na condição cativa.
E
Além do trabalho catequético, os jesuítas atuaram na comercialização da mão-de-obra indígena e africana, por terem contatos com religiosos e pessoas de diversas freguesias coloniais.
dae45966-c1
IF-RS 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Leia o trecho a seguir e, posteriormente, assinale a alternativa correta.

Fugir era o principal recurso que podiam. Os ricos fugiam para suas casas de campo, como os jovens patrícios de Florença de que fala Boccaccio, que se instalaram num palácio no campo [...]. Os pobres das cidades morriam em seus buracos [...]. O fato de serem os pobres mais duramente atingidos do que os ricos foi observado com clareza na época, tanto no norte quanto no sul. Um cronista escocês, John de Fordun, afirmou que a peste “ataca em especial os mais humildes e os plebeus – raramente os magnatas”. Simon de Corvino, de Montpellier, fez a mesma observação. Atribuiu isso à miséria, à necessidade e às dificuldades [...]. Os contatos íntimos e a falta de condições sanitárias era a outra metade da verdade.

TUCHMAN, Barbara. Um espelho distante: o terrível século XIV. Rio de Janeiro: José Olympio, 1999. p. 92.

O trecho revela, essencialmente

A
os efeitos do crescimento urbano e populacional pelos quais a Europa Ocidental passava durante a expansão comercial na Baixa Idade Média e que acabaram contribuindo para a disseminação da peste negra.
B
a crescente diferenciação social entre burguesia e proletariado nas décadas iniciais da Revolução Industrial, o que propiciou o surto de cólera nos bairros operários, nos quais os números de mortos cresciam pela impossibilidade de acesso ao tratamento médico.
C
os momentos decisivos que puseram fim ao Império Romano do Ocidente com o surto de lepra, após as invasões dos povos bárbaros que culminara com a destituição do último imperador.
D
o resultado dos contatos entre europeus e populações originárias da América durante período das grandes navegações, que produziram uma mortandade destes últimos por não disporem de anticorpos para resistir aos microrganismos vindos do Velho Mundo.
E
as condições impostas aos indivíduos cativos originários do continente africano que, transportados em navios de carga com destino ao Novo Continente no intuito de servirem de mão de obra escrava, estavam sujeitos a inúmeras infecções.
ff4c1790-b9
UECE 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios), Antiguidade Oriental (Egípcios, Mesopotâmicos, Persas, Indianos e Chineses)

Atente para as seguintes afirmações sobre a expansão do cristianismo, no norte da África, entre os séculos I e VIII d.C.:


I. Começou, aproximadamente, no ano de 62 d.C. na cidade de Alexandria e depois difundiu-se para a região da Cirenaica e ao longo do rio Nilo, indo para Kush e Núbia.

II. As invasões dos Vândalos, de 429 a 430 d.C., e a expansão árabe, a partir do século VII d.C., contribuíram para o enfraquecimento e quase desaparecimento do cristianismo.

III. A Etiópia foi o único local que, graças a sua profunda tradição monástica, adotou a religião cristã e conseguiu manter-se distante do proselitismo muçulmano.


É correto o que se afirma em

A
II e III apenas.
B
I, II e III.
C
I e III apenas.
D
I e II apenas.
ff5084bd-b9
UECE 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Utopia é uma visão de sociedade imaginária, construída a partir da crítica de uma sociedade existente. Essa ideia foi inaugurada por meio da obra “Utopia” de Thomas More, publicada em 1516, que se constituiu em uma crítica profunda a determinadas atitudes das classes dominantes da Inglaterra, dentre as quais encontravam-se os chamados cercamentos (Enclosure Acts) que, na prática,

A
expulsaram os camponeses de terras comuns, criando direitos legais de propriedade.
B
legalizaram a exigência, da nobreza e do clero, de contribuição com produtos e colheitas.
C
legitimaram os antigos contratos de arrendamentos, fortalecendo os criadores de ovelhas.
D
fortaleceram as fazendas comunitárias, originando o capitalismo agrário inglês.
2426e61c-b9
UNIVESP 2018 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Observe a obra a seguir.

Acervo da Galleria Doria Pamphilj, em Roma


A obra constrói uma representação que remete às consequências

A
do poder crescente da nobreza em oposição à decadência dos banqueiros, isolados politicamente no contexto do Estado Moderno.
B
dos primórdios do desenvolvimento do capitalismo industrial, à época da montagem do sistema fabril e do surgimento da classe operária.
C
da reaproximação entre a Igreja Católica e os burgueses, no momento em que o protestantismo condenava o lucro e a usura.
D
da intensificação das atividades mercantis e da vida urbana, em meio às transformações da Baixa Idade Média.
E
do período do Renascimento, marcado pela afirmação do teocentrismo como princípio moral e pela crítica às ideias de razão e equilíbrio.
cbbd4bcc-b9
UNIVESP 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A cidade Carcassonne, localizada em Aude,na França, é um exemplo de cidade medieval fortificada, com suas muralhas que a protegiam de invasões e ataques inimigos. Praticamente abandonada, foi redescoberta no final do século XIX por turistas e atualmente é reconhecida como patrimônio mundial pela Organização das Nações Unidas para a Educação, a Ciência e a Cultura (Unesco).

A respeito da sociedade medieval da Europa ocidental, assinale a alternativa incorreta.

A
Na Europa medieval, as pessoas da nobreza encaravam o casamento como uma forma de fortalecer alianças entre famílias poderosas
B
O liberalismo econômico foi a forma de organização política, social e econômica dominante na Europa ocidental durante a Idade Média
C
O poder político estava fragmentado entre os senhores feudais e o rei
D
Baseava-se em uma sociedade rigidamente hierarquizada, na qual os indivíduos encontravam-se subordinados uns aos outros por laços de dependência pessoal
E
Tinha na agricultura, de uma maneira geral, sua principal atividade produtiva
a2c637ef-b9
UNIVESP 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Pelo fato de a imensa maioria da cristandade medieval ser composta de iletrados, os detalhes do Paraíso Terrestre eram propagados pelo clero cotidianamente em línguas vulgares. Possuidores da cultura escrita e, portanto, do acesso à Bíblia, os sacerdotes católicos transmitiam seus ensinamentos principalmente por meio da palavra, nos sermões e pregações realizados nas missas e festas religiosas. Gravuras, pinturas, vitrais e esculturas também ajudavam a veicular as mensagens eclesiásticas numa sociedade em que a leitura era um privilégio de poucos e uma das principais fontes do poder da Igreja Católica.
CAMPOS, F.; CLARO, R. Oficina de História. São Paulo: Leya, 2015. p.168. Adaptado.

Segundo o texto,

A
por serem possuidores da cultura escrita, os sacerdotes católicos medievais foram encarregados de transmitir o privilégio da leitura a todos os fiéis, capacitando-os para ler a Bíblia.
B
os sermões e as pregações realizados pelos sacerdotes nas missas e festas religiosas revelaram-se ineficientes na comunicação entre a Igreja Católica medieval e seus fiéis.
C
a Igreja Católica fez uso das artes plásticas e da oralidade para transmitir as mensagens religiosas a um público majoritariamente analfabeto.
D
gravuras, pinturas, vitrais e esculturas eram acessíveis a poucos e, consequentemente, se constituíam em uma das principais fontes do poder da Igreja Católica.
E
os sacerdotes católicos transmitiam seus ensinamentos para os poucos privilegiados que sabiam ler utilizando a Bíblia, texto sagrado escrito em línguas vulgares.
07a31017-b6
UECE 2009 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Francisco Bernardone nasceu (1181 ou 1182) em Assis na Itália e ficou conhecido como Francisco de Assis. Filho de comerciantes mudou o conceito de santidade e devoção e, do mesmo modo, a atitude da Igreja e dos leigos em relação ao sagrado, na virada do século XII para o século XIII. Sobre o período em que Francisco de Assis viveu, é correto afirmar que se trata

A
da Idade Moderna, fase de ascensão do Capitalismo e reorganização da vida urbana na Europa.
B
da Idade Média que, sob o sistema feudal, foi uma fase de renovação da sociedade e suas tradições.
C
da virada do século XII para o século XIII que indica o fim do mundo antigo com a vitória do Cristianismo sobre o paganismo.
D
do Renascimento com o retorno aos valores e costumes clássicos, porém com a perspectiva cristã.
7df8f018-ab
UECE 2011 - História - Medievalidade Europeia, História Geral, Renascimento Científico, Artístico e Cultural

Gargântua e Pantagruel são romances escritos por François Rabelais, na primeira metade do século XVI. As obras narram as aventuras de dois gigantes, o padre Gargântua e o seu filho Pantagruel, escritas em linguagem simples e vivaz, estilo cômico, extravagante e satírico, são um instrumento de crítica à Igreja, à escolástica e aos costumes sociais. Sobre as ideias do autor, é correto afirmar-se que

A
representaram e ilustraram de modo enfático o pensamento político do Absolutismo inglês.
B
eram predominantemente humanistas e se tornaram grandes expressões do Renascimento na França.
C
desconfiaram e debocharam do Renascimento e da confiança na ciência e na solidariedade humana.
D
distanciaram-se do Humanismo à medida em que não acreditavam em Deus nem na solidariedade humana.
7b488bd5-ab
UECE 2011 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A sociedade feudal foi descrita por meio de poesia épica. Sem muito refinamento e sofisticação, utilizou-se amplamente da virilidade como tema, por meio de personagens masculinos que possuíam qualidades essenciais de um cavaleiro: a bravura, a habilidade com as armas, em especial a espada, a lealdade do cavaleiro em relação ao seu suserano etc. Sobre os poemas épicos medievais é correto afirmar-se que 

A
são considerados precursores do humanismo porque restituíram ao homem medieval a confiança em si e a liberdade em relação à religião.
B
os mais importantes são a Canção de Rolando (francês), o Poema de Cid (espanhol) e a Demanda do Santo Graal (britânico).
C
São Tomás de Aquino foi o autor mais importante da épica medieval, compôs inúmeras obras trovadorescas.
D
a estética dominante recorre ao grotesco e pressupõe um ideal literário fundamentado em conceitos intelectuais.
a37624eb-b6
ENEM 2019, ENEM 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A ausência quase completa de fantasmas na Bíblia deve ter favorecido também a vontade de rejeição dos fantasmas pela cultura cristã. Várias passagens dos Evangelhos manifestam mesmo uma grande reticência com relação a um culto dos mortos: “Deixa os mortos sepultar os mortos”, diz Jesus (Mt 8:21), ou ainda: “Deus não é Deus dos mortos, mas dos vivos” (Mt 22:32). Por certo, numerosos mortos são ressuscitados por Jesus (e, mais tarde, por alguns de seus discípulos), mas tal milagre — o mais notório possível segundo as classificações posteriores dos hagiógrafos medievais — não é assimilável ao retorno de um fantasma. Ele prefigura a própria ressurreição do Cristo três dias depois de sua Paixão. Antecipa também a ressurreição universal dos mortos no fim dos tempos.
SCHMITT, J.-C. Os vivos e os mortos na sociedade medieval. São Paulo: Cia. das Letras, 1999.

De acordo com o texto, a representação da morte ganhou novos significados nessa religião para

A
extinguir as formas de ritualismo funerário.
B
evitar a expressão de antigas crenças politeístas.
C
sacramentar a execução do exorcismo de infiéis.
D
enfraquecer a convicção na existência de demônios.
E
consagrar as práticas de contato mediúnico transcendental.
9b406174-b6
IF-GO 2011 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Em 325 d.C. o Imperador Constantino convocou o Concílio de Nicéia. O fragmento textual a seguir é do credo retirado deste Concílio: 

    “Cremos em um só Deus, Pai todo poderoso, Criador de todas as coisas, visíveis e invisíveis; E em um só Senhor, Jesus Cristo, Filho de Deus, gerado do Pai, unigênito, isto é, da substância do Pai, Deus de Deus, Luz da Luz, Deus verdadeiro de Deus verdadeiro, gerado, não criado, consubstancial do Pai, por quem todas as coisas foram feitas no céu e na terra, o qual por causa de nós homens e por causa de nossa salvação desceu, se encarnou e se fez homem, padeceu e ressuscitou ao terceiro dia, subiu aos céus e virá para julgar os vivos e os mortos; E no Espírito Santo. Mas quantos àqueles que dizem: ‘existiu quando não era’ e ‘antes que nascesse não era’ e ‘foi feito do nada’, ou àqueles que afirmam que o Filho de Deus é uma hipóstase ou substância diferente, ou foi criado, ou é sujeito à alteração e mudança, a estes a Igreja Católica anatematiza”.
Primeiro Concílio Ecumênico de Nicéia.
Disponível em: http://www.ecclesia.com.br/biblioteca/historia_da_igreja/primeiro_concilio_ecumenico_de_niceia.html
Acesso em: 18 de abril de 2011.

A partir da leitura do fragmento textual, assinale a alternativa correta.

A
O fragmento textual faz referência a anatematizar todas as religiões que não aceitam a Jesus como o salvador, sobretudo, os islâmicos.
B
O fragmento textual faz referência ao Concílio de Nicéia, proposto pelo imperador Constantino como uma das formas de garantir a fragmentação da Igreja Católica e, com isto, sua dominação pelo Estado laico.
C
O fragmento textual faz referência a um julgamento em que o condenado é o Bispo de Nicéia, que duvidava da divindade de Jesus e ameaçava o poder de Constantino.
D
O fragmento textual faz referência ao sacerdote alexandrino Ário, que recusava o caráter divino de Cristo. O Concílio de Nicéia definiu que Pai e Filho eram da mesma substância e condenou o arianismo.
E
O fragmento textual faz referência ao Concílio de Nicéia, que foi feito para regulamentar o Cristianismo como a religião oficial do Império Romano e assim garantir o poder do imperador como o representante de Deus na terra.
490e8d18-b6
IF-RR 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

O processo de centralização monárquica, ocorrido na Baixa Idade Média, teve grande importância na Expansão Marítima Europeia porque

A
seria conveniente desviar para o ultramar a nobreza que ainda resistia ao poder real.
B
deu ao monarca os meios militares para realizar conquistas ultramarinas.
C
somente um Estado forte teria condições de impor o cristianismo às populações pagãs.
D
os povos conquistados poderiam fornecer ao rei importantes contingentes militares.
E
proporcionou ao rei condições de organizar as viagens de descobrimento com seus próprios recursos.
7c42e7e8-b6
IF-GO 2010 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Leia o fragmento a seguir e, depois, observe com atenção a imagem que se segue.

“ A casa de Deus, que cremos ser uma, está, pois, dividida em três: uns oram, outros combatem, e outros, enfim, trabalham”.
(Bispo Adalbéron de Laon. In: LE GOFF. Jacques. A Civilização do Ocidente Medieval. Lisboa: Editorial Estampa, 1984)


A partir do fragmento textual e da observação da imagem, assinale a alternativa correta.

A
Na cultura feudal havia uma forte diferenciação entre os homens bem nascidos (nobres) e os homens comuns (servos). Mas, como mostra a imagem, isto não impedia que homens que trabalhavam, lutavam e oravam tivessem destinos melhores e conseguissem superar esta sociedade desigual.
B
Pela imagem e pelo texto podemos perceber que a cultura tem forte interferência na formação dessa sociedade. No caso da Europa feudal, as construções ideológicas de uma mentalidade religiosa justificavam uma sociedade desigual, baseada na idealização das três classes.
C
A divisão do trabalho na sociedade feudal, como é apresentada pelo Bispo Adalbéron de Laon, estava sustentada na diferenciação entre as três classes, sendo que o clero orava e guerreava com as forças das trevas, os nobres cultuavam os reis guerreiros e os servos trabalhavam a terra.
D
Tanto o fragmento textual, quanto a imagem, fazem referência a uma sociedade igualitária, pois, sem esta organização a sociedade seria um caos. A divisão das tarefas é comum a todas as sociedades.
E
É certo que os dois documentos (a imagem e o fragmento textual) falam da sociedade feudal. Todavia, a imagem e o fragmento textual mostram coisas diferentes, pois na imagem temos dois reis na parte de cima e na parte de baixo o clero. Já o documento histórico escrito fala de três grupos que são: o clero, os nobres e os servos.