Atente para as seguintes afirmações sobre a
expansão do cristianismo, no norte da África, entre
os séculos I e VIII d.C.:
I. Começou, aproximadamente, no ano de 62
d.C. na cidade de Alexandria e depois
difundiu-se para a região da Cirenaica e ao
longo do rio Nilo, indo para Kush e Núbia.
II. As invasões dos Vândalos, de 429 a 430
d.C., e a expansão árabe, a partir do século
VII d.C., contribuíram para o
enfraquecimento e quase desaparecimento
do cristianismo.
III. A Etiópia foi o único local que, graças a sua
profunda tradição monástica, adotou a
religião cristã e conseguiu manter-se
distante do proselitismo muçulmano.
É correto o que se afirma em
Atente para as seguintes afirmações sobre a expansão do cristianismo, no norte da África, entre os séculos I e VIII d.C.:
I. Começou, aproximadamente, no ano de 62 d.C. na cidade de Alexandria e depois difundiu-se para a região da Cirenaica e ao longo do rio Nilo, indo para Kush e Núbia.
II. As invasões dos Vândalos, de 429 a 430 d.C., e a expansão árabe, a partir do século VII d.C., contribuíram para o enfraquecimento e quase desaparecimento do cristianismo.
III. A Etiópia foi o único local que, graças a sua profunda tradição monástica, adotou a religião cristã e conseguiu manter-se distante do proselitismo muçulmano.
É correto o que se afirma em
Gabarito comentado
Resposta correta: Alternativa B (I, II e III)
Tema central: expansão e retração do cristianismo no norte da África entre os séculos I e VIII d.C. — envolve conhecimentos sobre a fundação da igreja alexandrina, as dinâmicas religiosas durante as invasões bárbaras (vândalos) e o impacto da expansão árabe, além do caso particular da Etiópia.
Resumo teórico: a tradição (registrada por Eusebio e pelos historiadores da Igreja) atribui a fundação cristã de Alexandria ao séc. I (tradição de São Marcos). A fé cristã difundiu-se pela Cirenaica, pelo vale do Nilo e alcançou regiões do Sudão/Núbia. No século V a chegada dos vândalos (arianos) fragilizou comunidades nicenas; no século VII a expansão islâmica reduziu drasticamente a presença cristã em muitas áreas, embora não a eliminasse por completo. A Etiópia (Abissínia) manteve uma Igreja cristã autônoma com forte tradição monástica e resistiu em grande medida ao proselitismo muçulmano (ver Pankhurst; The Cambridge History of Christianity).
Justificativa das afirmações:
I — correta: a Igreja de Alexandria é uma das mais antigas; fontes patrísticas situam seu início no séc. I (tradição marco-evangelista c. 42–62). A difusão para Cirenaica, vale do Nilo e para regiões do Reino de Kush/Núbia é histórica.
II — correta: as invasões vândalas (429–c.534) instalaram um reino ariano que perseguiu bispos nicenos e enfraqueceu instituições; a conquista árabe (séc. VII) reduziu dramáticamente a influência cristã no norte africano.
III — correta: a Etiópia adotou o cristianismo oficialmente no séc. IV e desenvolveu forte monasticismo e liturgia autônoma, mantendo-se cristã apesar da expansão islâmica ao redor (ver Richard Pankhurst; Trimingham).
Análise das alternativas incorretas:
A — rejeita I: incorreta porque I é verdadeira.
C — rejeita II: incorreta porque II é verdadeira.
D — rejeita III: incorreta porque III é verdadeira.
Dica de prova: procure palavras-chave temporais e geográficas (ex.: "Alexandria", "Vândalos 429", "século VII", "Etiópia-monasticismo"). Verifique se a afirmação encaixa com sequência cronológica e causas (invasões versus fatores internos).
Fontes indicadas: Eusebius, História Eclesiástica; The Cambridge History of Christianity; Richard Pankhurst, The Ethiopians.
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