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UFG 2010 - História - História Geral, Período Entre-Guerras: Totalitarismos

Nos anos 1990, movimentos sociais violentos ganharam expressão pública na Alemanha, ao se apropriarem de algumas das práticas político-culturais nazistas, levando a sociedade civil, mais uma vez, a refletir sobre sua experiência no entreguerras. Tal apropriação explica-se

A
pelo panorama de crise causado pela unificação europeia, que frustrou a juventude já impactada pelas mudanças advindas do processo de globalização.
B
pela desmobilização do discurso conservador, que conduziu a um vazio político ocupado pelas novas gerações desqualificadas para o mercado de trabalho.
C
pela propaganda política preconceituosa presente nos meios de comunicação, que justificava o ódio racial ao trabalhador estrangeiro.
D
pelo desequilíbrio econômico interno, que intensificou o clima de revanchismo da Alemanha para com os outros países europeus.
E
pela percepção comum da fraqueza administrativa do Estado alemão unificado, que foi obrigado a conviver sob a tutela da Comunidade Econômica Europeia.
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UFG 2010 - História - História Geral

Leia os trechos de manuais de etiqueta a seguir.

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Durante a Idade Moderna, as sociedades absolutistas foram marcadas pela instauração de modelos de conduta. A análise dos trechos dos manuais evidencia que os códigos de etiqueta inseriam-se na sociedade do Antigo Regime como uma

A
ferramenta de instrução que visava à inserção de camponeses e mercadores nos padrões de civilidade.
B
forma de doutrinação que associava o comportamento dos cortesãos aos valores religiosos vigentes.
C
normatização das emoções que estabelecia novos preceitos para os sentimentos de nojo e pudor.
D
estratégia de homogenização que reduzia as distinções sociais ao instituir padrões de comportamento.
E
prática de legitimação que promovia a tolerância a diferentes hábitos como fundamento civilizatório.
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UFG 2010 - História - História Geral

Leia os trechos a seguir.

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Comparando as declarações e considerando os respectivos contextos históricos em que foram produzidas, a distinção apreendida indica que a proclamação dos direitos em

A

1789 : exigia o fim da escravidão ao debater as diferenças raciais.

1948: transformava o tema da raça em tabu em virtude do antissemitismo. 

B

1789: assegurava a estabilidade dos jacobinos em virtude das garantias sociais.

1948: fragilizava o poder dos Estados Nacionais, com a criação da ONU

C

1789: defendia a igualdade, independente da utilidade comum. 

1948: colocava o poder político das instituições acima da liberdade individual.

D

1789: revelava o combate à sociedade hierárquica do Antigo Regime.

1948: definia compromissos internacionais em meio a conflitos políticos latentes. 

E

1789: preservava os direitos do clero em troca de seu apoio político.

1948: expressava a aliança entre Igreja e Estado para os assuntos públicos. 

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UFG 2010 - História - História Geral, Imperialismo e Colonialismo do século XIX

Analise a imagem a seguir.

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No século XIX, durante a expansão imperialista, o Romantismo estabeleceu um padrão de representação estética do Oriente. Na obra do pintor francês Jean-Léon Gérôme (1824-1904), o olhar europeu sobre o Oriente é evidenciado por meio

A
da imagem da mulher oriental, delineando a escrava nos padrões de beleza e erotização ocidentais.
B
do estranhamento concedido às personagens em segundo plano, sugerindo repúdio à escravidão.
C
da simetria entre os planos, refletindo a semelhança dos estratos sociais representados.
D
da temática do comércio de escravos, valorizando o princípio da diferença cultural.
E
da utilização de padrões arquitetônicos greco-romanos, representando o espaço do mercado oriental.
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UFG 2010 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A partir do século XII, as corporações de ofício passaram a expressar uma cultura do trabalho própria ao mundo medieval, na medida em que

A
propiciavam a troca de conhecimento entre os mestres das corporações.
B
ampliavam o processo de divisão do trabalho na produção dos artefatos.
C
promoviam uma rede de proteção entre os membros das corporações.
D
redefiniam a noção de preço justo ao incorporar os juros no valor da mercadoria.
E
estabeleciam uma nova temporalidade, associada ao processo de circulação monetária.
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UFG 2014 - História - História Geral

Leia o texto a seguir.

Mais importante ainda, o Tet não foi uma batalha única, nem o Vietnã em si uma guerra isolada. Ambos ocorreram em meio a um combate de valores e culturas muito mais global.

HANSON, Victor Davis. Por que o Ocidente venceu: massacre e cultura - da Grécia Antiga ao Vietnã. Rio de Janeiro: Ediouro, 2004. p. 619. (Adaptado)

Conforme propõe o texto citado, analisando a Guerra do Vietnã (1959 - 1975), conclui-se que sua eclosão deveu-se

A
ao interesse da União das Repúblicas Socialistas Soviéticas em integrar o Vietnã a seu conjunto de nações anexadas.
B
à divisão da antiga Indochina Francesa em Laos, Camboja e Vietnã, fortalecida pelas tensões político-ideológicas internacionais.
C
à resistência dos políticos vietnamitas de formação socialista em aceitar a integração do país ao Plano Marshall dos EUA.
D
ao esfacelamento do Império Chinês, ocorrido após a revolução comunista liderada por Mao Tsé-Tung
E
à transferência dos conflitos entre os países ocidentais para as antigas colônias, objetivando preservar os cidadãos europeus da guerra.
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UFG 2014 - História - História Geral, Revolução Intelectual do século XVIII: Iluminismo, Construção do Estado Liberal: Independência das Treze Colônias (EUA)

Thomas Jefferson é considerado um dos promotores do republicanismo norte-americano que, após a Guerra da Independência, norteou a Constituição dos Estados Unidos. Esse republicanismo de inspiração iluminista se expressou por meio

A
do ideal de liberdade, sustentado por um sistema político aristocrático e fundamentado na meritocracia e na virtude moral.
B
da união entre o Estado e a Igreja, com o objetivo de fortalecer a relação entre a Nação e as tradições herdadas da Independência.
C
da abolição da escravidão como princípio sem a qual seria impossível a implantação da democracia na América
D
da hipertrofia do Poder Executivo, identificando o presidente como supremo representante do povo.
E
do assistencialismo, direcionado às minorias étnicas e religiosas como forma de fortalecer o nacionalismo.
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UFG 2014 - História - História Geral

O futebol moderno é um esporte inventado na Inglaterra em meados do século XIX. A imagem é indicadora da popularização desse esporte pelo mundo, que está associada

Observe a imagem.

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A
à transformação do futebol em esporte olímpico, excluindo o papel da FIFA como órgão deliberativo do esporte.
B
ao imperialismo, que tornou o futebol um instrumento de domínio da cultura europeia sobre outras nações
C
às associações esportivas, que democratizaram o acesso ao esporte com o objetivo de superar os preconceitos étnico-raciais
D
ao Brasil, que liderou o processo de organização e modernização do esporte no âmbito internacional
E
à facilidade de acesso à modalidade esportiva, que garantiu sua vulgarização entre as populações pobres
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UFG 2014 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia o texto a seguir.

Alexandre encerrou os conflitos entre Oriente e Ocidente ao aniquilar o império dos persas, ao conquistar todo o território situado entre o deserto africano e a Índia, ao afirmar a supremacia da civilização grega sobre a cultura declinante dos povos asiáticos. Enfim, ao gerar o helenismo.

DROYSEN, J. G. Alexandre: o grande. Rio de Janeiro: Contraponto, 2010. p. 37. (Adaptado).

Ao cunhar o termo helenismo, a citação sintetiza um processo histórico associado

A
à adaptação da religião grega às civilizações orientais, intensificando o processo de expansão da fé entre os povos conquistados
B
à hierarquização social imposta pelos gregos frente a outros povos, em razão da crença em sua origem mítica, Helena, de Tróia.
C
à união das cidades-estados gregas contra a pressão de povos estrangeiros, fortalecendo a identidade cultural da Hélade.
D
à difusão da cultura grega entre os povos conquistados e a assimilação de elementos culturais orientais no Império Macedônio.
E
à reestruturação política do Império Macedônico, com a implantação de princípios democráticos nos territórios conquistados.
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UFG 2014 - História - História Geral

Leia o texto a seguir:

Napoleão voltara, e nenhuma notícia jamais deixara os governos da Europa tão apreensivos. Milhares de europeus seguiram avidamente esse rematado autocrata, acreditando que ele espalharia os ideais da Revolução Francesa: liberdade, igualdade e fraternidade. Mais surpreendente era que o próprio Napoleão ainda acreditava ser um apóstolo da Revolução.

WEIR, William. 50 batalhas que mudaram o mundo. São Paulo: M. Books, 2003. p. 320-321. (Adaptado).

Ao retorno de Napoleão, após cerca de cem dias nos quais governou a França precariamente, seguiu-se a batalha de Waterloo, travada entre os franceses simpatizantes do Imperador e uma coalização formada por britânicos e prussianos. Estava em jogo no campo de batalha

A
a continuidade do projeto republicano ditatorial napoleônico contra o fortalecimento e a restauração dos ideais monarquistas
B
a imposição do Código Napoleônico, de inspiração burguesa, como principal conjunto de leis das nações europeias.
C
a permanência do período do Terror e a continuidade das execuções dos opositores aos ideais da Revolução Francesa.
D
a exportação dos ideais revolucionários para além das fronteiras da França, com o objetivo de tornar a Europa uma só nação
E
a coroação de Napoleão como imperador, cerimônia na qual seu poder ganharia autoridade superior à do papado.
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UFG 2009 - História - História Geral

A fisiologia é o estudo das funções, do funcionamento e dos processos que ocorrem nos órgãos e sistemas dos seres vivos. O desenvolvimento dessa disciplina ao longo do século XVII possibilitou um conhecimento mais secular acerca do corpo humano, em oposição às ideias medievais. Esse conhecimento influenciou o pensamento social moderno, na medida em que

A
validou os procedimentos terapêuticos da sangria, ao demonstrar a conexão sistêmica entre os órgãos
B
valorizou as comunidades claustrais, ao comparar sua experiência ao sistema circulatório fechado.
C
associou o equilíbrio dos órgãos do corpo humano à regulamentação estatal nas economias europeias.
D
criticou a concepção do coração como músculo oco em defesa da ideia cristã da alma como fonte da vida.
E
rompeu com as concepções hipocráticas, associando as descobertas aos princípios do experimentalismo.
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UFG 2009 - História - História Geral

A resistência à discriminação racial tem inúmeras expressões intelectuais e populares, seja nos Estados Unidos, nas Antilhas, na Europa ou na África, sendo identificadas, desde o início do século XX, como movimento da Negritude. Esse movimento de resistência propunha

A
a negação de acontecimentos históricos associados à escravidão e à ocupação imperialista.
B
a valorização das características culturais e físicas negras e seu vínculo com a África.
C
a unificação dos dialetos do continente africano para estabelecer a unidade política.
D
a liderança africana dos movimentos pelos direitos civis em curso nos outros continentes.
E
a ocidentalização da cultura africana como forma de combate ao colonizador
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UFG 2009 - História - História Geral

Leia o texto a seguir.

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Os países islâmicos citados no texto apresentam casos paradigmáticos que materializam um paradoxo recorrente às culturas tradicionais, no mundo moderno. Com base na leitura do texto e considerando os exemplos nele citados, conclui-se que esse paradoxo se expressa na relação entre a

A
obrigação de proteger a honra e a introdução das leis nacionais nos códigos tribais.
B
rejeição das comunidades à prática na violência e a aceitação jurídica dos códigos consuetudinários.
C
tradição em vigor nas comunidades e o princípio jurídico que atende às pressões internacionais.
D
condição de submissão das mulheres e o apoio das Nações Unidas às tradições locais.
E
crença espiritual das gerações mais velhas e a modernização da doutrina religiosa.
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UFG 2009 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Na Baixa Idade Média (séc. XI-XV), o juramento de fidelidade e reciprocidade compunha um ritual que estabelecia uma relação de dependência pessoal. Esse ritual remete a uma associação central para a constituição do Feudalismo, que se caracteriza

A
pelo estabelecimento de uma autoridade equânime sobre o feudo, por parte do senhor e do servo.
B
pela defesa do cristianismo por parte do senhor feudal, ameaçado pelas guerras religiosas.
C
pelo acordo entre os membros da nobreza senhorial, que assegurava um pacto hierárquico.
D
pela manutenção dos princípios do Direito Romano, que reforçavam os laços de parentesco nos feudos.
E
pela proteção do senhor feudal aos desvalidos, que estavam expostos às epidemias recorrentes.
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UFG 2009 - História - História Geral

Analise a imagem e leia o texto.

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Produzidos respectivamente em 1851 e 1893, a imagem e o texto remetem a uma relação entre o colono norte-americano e a natureza. Essa relação constituía um imaginário sobre a Conquista do Oeste, em que

A
o encontro entre o pioneiro e a natureza cristalizava o caráter igualitário dessa sociedade.
B
o enfrentamento da natureza selvagem justificava-se pelo esgotamento dos espaços explorados.
C
as oportunidades presentes na fronteira reforçavam a imagem de uma natureza fértil.
D
a acumulação de bens materiais associava-se à necessidade de proteção diante do ambiente natural.
E
a constituição da sociedade primitiva excluía o conhecimento indígena sobre a natureza.
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UFG 2009 - História - História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Analise as imagens

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Representantes dos períodos Arcaico (VII-VI a.C), Clássico (V-IV a. C) e Helenístico (IV-II a. C.), as esculturas gregas indicam uma mudança na concepção

A
militar, expressa no emprego de volume que confere aos homens representados postura vigorosa.
B
estética, observada na incorporação do eixo assimétrico que confere movimento às obras.
C
religiosa, verificada na integração de divindades e elementos da natureza nas representações.
D
cultural, afastada das influências artísticas asiáticas, como a representação do rosto disforme.
E
política, baseada na escolha dos seres representáveis, como os cidadãos comuns da pólis.
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UFG 2010 - História - História Geral, Segunda Grande Guerra – 1939-1945

A divisão da Alemanha entre os Aliados, no final da Segunda Guerra Mundial (1939-1945), expressa a relação entre as disputas políticas e a definição de fronteiras territoriais. Considerando as tensões europeias nessa circunstância, conclui-se que a

A
zona de influência francesa em território alemão pretendia pôr fim ao revanchismo entre esses países, presente desde o Tratado de Versalhes.
B
intervenção aliada desejava controlar os desejos expansionistas alemães, sustentados pela permanência da propaganda nazista.
C
atuação dos ingleses na partilha das zonas alemãs visava apoiar a presença soviética na região do Leste Europeu.
D
constituição das zonas de influência na Alemanha expunha o temor europeu em relação aos interesses nacionalistas que agitavam os Bálcãs.
E
criação da República Democrática Alemã e da República Federal Alemã expôs a força política soviética e norte-americana no Continente Europeu.
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UFG 2010 - História - História Geral

Analise os quadros.

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A comparação entre as pinturas de Renoir e Picasso revela uma mudança fundamental na concepção artística, no início do século XX. Essa mudança pode ser identificada na

A
ausência de perspectiva, trazendo as figuras representadas para o primeiro plano do quadro.
B
desconsideração da forma, resultando em uma estética degenerada dos corpos.
C
recusa na imitação realística das formas, instituindo a representação abstrata das figuras.
D
utilização do sombreamento, ampliando a percepção acerca dos detalhes pictóricos.
E
escolha temática das obras artísticas, permeadas pela emoção e pela exploração do universo privado.
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UFG 2010 - História - História Geral

Leia o texto a seguir.

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Neste fragmento, Marc Bloch discute de que forma os historiadores lidam com a questão das origens, indicando que a

A
origem dos fenômenos históricos deve ser buscada no encadeamento dos acontecimentos, o que confere à História um sentido de continuidade.
B
origem é o ponto de partida da mudança que demarca a ruptura com as formas históricas precedentes.
C
ideia de origem desconsidera a cronologia, ferramenta metodológica que concede sentido à explicação histórica.
D
busca da origem dos fenômenos históricos encobre a relação entre as forças de conservação e de mudança que compõem a vida social.
E
origem dos fenômenos históricos pode ser encontra- da na permanência dos costumes e do uso do vocabulário.
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UFG 2010 - História - História Geral, Movimentos de Reforma Religiosa: protestantes e católicos

No século XVI, com a ocorrência da Reforma e da Contra- reforma, católicos e protestantes, apesar de manterem o tronco comum no cristianismo, passam a divergir quanto às práticas e às explicações para suas crenças. Conside- rando as divergências, conclui-se que, em relação à hierarquia religiosa,

A
os católicos aceitaram o poder temporal dos Reis, constituindo uma relação de submissão da Igreja em relação ao Estado.
B
os luteranos aceitaram a relação direta entre Deus e o fiel por meio da oração, sem dispensar a figura de um religioso.
C
os católicos negavam a autoridade dos clérigos, indignados com o privilégio que eles tinham como intérpretes das Escrituras.
D
os calvinistas conservaram o ritual litúrgico determinado por Roma, mantendo o culto aos santos e à Virgem Maria.
E
os luteranos aboliram os sacramentos do batismo e da eucaristia, rompendo com o ordenamento proposto pelo cristianismo.