Questão 8923b26b-5a
Prova:UFG 2009
Disciplina:História
Assunto:História Geral

A resistência à discriminação racial tem inúmeras expressões intelectuais e populares, seja nos Estados Unidos, nas Antilhas, na Europa ou na África, sendo identificadas, desde o início do século XX, como movimento da Negritude. Esse movimento de resistência propunha

A
a negação de acontecimentos históricos associados à escravidão e à ocupação imperialista.
B
a valorização das características culturais e físicas negras e seu vínculo com a África.
C
a unificação dos dialetos do continente africano para estabelecer a unidade política.
D
a liderança africana dos movimentos pelos direitos civis em curso nos outros continentes.
E
a ocidentalização da cultura africana como forma de combate ao colonizador

Gabarito comentado

V
Vanessa CamposMonitor do Qconcursos

Alternativa correta: B

Tema central: Negritude — movimento literário e intelectual surgido no início do século XX (principalmente nas décadas de 1930–1950) como resposta ao racismo e à dominação colonial, articulado por autores como Aimé Césaire, Léopold Sédar Senghor e Léon‑Gontran Damas. Foi uma afirmação da identidade negra e do vínculo com a África (ver Césaire, 1939; Senghor, ensaios; Encyclopaedia Britannica).

Resumo teórico: Negritude valorizava a cultura, a história e a estética negras como forma de resistência cultural e psicológica à desvalorização colonial. Não buscava negar a escravidão, tampouco propor uniformização linguística ou ocidentalização; seu foco era a afirmação da dignidade e da identidade negra.

Por que a alternativa B está correta: Ela expressa precisamente a proposta central do movimento — a valorização das características culturais e físicas negras e o resgate do vínculo com a África como fonte de identidade e resistência. Isso é tema recorrente nas obras e manifestos dos intelectuais da Negritude.

Análise das alternativas incorretas:

  • A — Incorreta: Negritude não negava a escravidão; ao contrário, confrontava seus efeitos e valorizava a memória e cultura negras.
  • C — Incorreta: Não havia projeto de unificar dialetos africanos; houve sim valorização das línguas e culturas locais, mas sem proposta técnica de padronização linguística continental.
  • D — Incorreta: Embora influente internacionalmente, o movimento não se colocava como liderança única dos movimentos de direitos civis em outros continentes — esses tiveram trajetórias e lideranças próprias (p.ex. nos EUA).
  • E — Incorreta: Negritude opunha‑se à assimilação/ocidentalização; defendia a recuperação e a afirmação cultural africana como forma de combate ao colonizador.

Estratégia para provas: Procure palavras-chave no enunciado como "valorização", "Negritude" e "vínculo com a África". Elimine alternativas que contrariam a ideia de afirmação cultural ou que descrevem ações práticas (ex.: padronizar línguas) não características do movimento.

Fontes úteis: textos de Aimé Césaire e Léopold Sédar Senghor; artigos da Encyclopaedia Britannica sobre Negritude.

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