Os três principais fundadores das Ciências Sociais, Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber trataram, cada qual seguindo princípios explicativos próprios, a relação entre Estado e Sociedade a partir do surgimento do mundo capitalista moderno e industrial-urbano. Os três foram testemunhas da emergência dessa modernidade para as sociedades contemporâneas e trataram de estudar e explicar sua lógica e consequências.

Considerando as abordagens teóricas desses clássicos das Ciências Sociais sobre o tema acima apresentado, assinale a afirmação verdadeira.

Alternativa correta: B

Tema central: trata-se da relação entre Estado e Sociedade nas teorias clássicas (Marx, Durkheim, Weber). É essencial recordar definições-chave: infraestrutura/superestrutura (Marx), solidariedade mecânica vs. orgânica (Durkheim) e o conceito weberiano de Estado como monopólio legítimo da violência.

Resumo teórico sucinto:

Marx: A estrutura econômica (infraestrutura) — forças e relações de produção — condiciona a superestrutura (direito, Estado, cultura). O Estado tende a refletir interesses das classes dominantes (ver "O Capital"; "A Ideologia Alemã").

Durkheim: Com a modernidade surge a solidariedade orgânica: maior divisão do trabalho e interdependência exigem formas específicas de regulação social e instituições políticas (ver "Da Divisão do Trabalho Social").

Weber: Estado = comunidade humana que reclama com sucesso o monopólio legítimo do uso da violência física dentro de um território (ver "Economia e Sociedade").

Por que a alternativa B é correta: Durkheim associa o surgimento de instituições estatais modernas ao aumento da interdependência social — a solidariedade orgânica exige normas, órgãos reguladores e diferenciados papéis sociais, implicando no aparecimento de um aparelho político-administrativo. A afirmação sintetiza corretamente essa relação.

Análise das alternativas incorretas:

A — Inverte conceitos marxianos: para Marx a infraestrutura é o econômico (relações de classe) e o Estado integra a superestrutura, não o contrário.

C — Distorce Weber: o Estado, segundo Weber, é quem reivindica o monopólio legítimo da violência dentro de um território; não é “a sociedade” que possui essa legitimidade nem a descrição “comanda a sociedade” capta a definição técnica.

D — Não vale para Durkheim: Marx prevê transformação revolucionária rumo ao comunismo; Durkheim, por outro lado, não compartilha esse teleologismo marxista nem postula o “Estado comunista” como desfecho da modernidade.

Dica de interpretação: ao ler alternativas, identifique termos técnicos (infraestrutura/superestrutura; solidariedade orgânica; monopólio legítimo da violência) e cheque se estão atribuídos ao autor correto — muitas pegadinhas fazem inversões conceptuais.

Fontes recomendadas: Marx, O Capital; Durkheim, Da Divisão do Trabalho Social (1893); Weber, Economia e Sociedade / Política como Vocação.

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