Chamamos pejorativamente de maquiavélica a pessoa sem escrúpulos, traiçoeira, astuciosa, que, para atingir seus fins, usa de mentira e de má-fé e nos engana com tanta sutileza que não percebemos a manipulação de que somos vítimas. O mito do maquiavelismo nasceu da leitura da obra:

Alternativa correta: C — O Príncipe

1. Tema central: A questão pergunta qual obra gerou o chamado “mito do maquiavelismo” — a ideia popular de político sem escrúpulos que emprega astúcia e engano. É preciso identificar o autor e a obra associada a essa imagem.

2. Resumo teórico: Niccolò Machiavelli, em O Príncipe (Il Principe, c.1513), descreve práticas e estratégias para que um governante conquiste e mantenha o poder. A linguagem direta e a defesa de medidas pragmáticas (às vezes imorais) deram origem à leitura de que Machiavelli ensina a manipulação política — daí o termo “maquiavélico”. Fonte principal: Machiavelli, N., Il Principe, 1513.

3. Justificativa da alternativa certa: A expressão do enunciado (pessoa traiçoeira, usa mentira para atingir fins) remete à recepção histórica de O Príncipe, obra que consolidou a imagem de Maquiavel como defensor da eficácia política acima da moral tradicional. Assim, a alternativa C é a correta.

4. Análise das alternativas incorretas:

A — República: obra de Platão (A República) trata da justiça, da alma e do Estado ideal; é teoria normativa e não origem do “maquiavelismo”.

B — O Leviatã: Hobbes (Leviathan, 1651) expõe a teoria do contrato social e da autoridade soberana para evitar a guerra de todos contra todos — tema distinto do maquiavelismo.

D — Da Riqueza das Nações: Adam Smith (The Wealth of Nations, 1776) é obra de economia política sobre mercados e divisão do trabalho, sem relação com a imagem maquiavélica.

E — Ética à Nicômaco: Aristóteles discute virtudes e ética prática; contrário ao sentido pejorativo associado a Maquiavel.

5. Estratégia para resolver questões assim: procure palavras-chave no enunciado (“maquiavélica”, “traidora”, “manipulação”) e associe ao autor/obra histórica que discute prática política pragmática. Lembre-se de diferenciar obras clássicas por tema e época (Platão/Aristóteles = ética/política normativa; Hobbes = contrato social; Machiavelli = realismo político; Smith = economia).

Fonte recomendada para aprofundar: Machiavelli, Niccolò. Il Principe (1513). Para contexto crítico: Skinner, Q. “Machiavelli” (Cambridge Companions).

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