Questão 7a974a1a-e3
Prova:UEM 2013, UEM 2013, UEM 2013
Disciplina:Filosofia
Assunto:Maquiavel e O Príncipe, A Política

O desenvolvimento da filosofia política moderna por pensadores como o italiano N. Maquiavel (1469-1527) e o inglês T. Hobbes (1588-1679) foi motivado pelo intuito de justificar o direito divino do poder do soberano sobre os súditos.

Uma das características do período renascentista na Europa é o desenvolvimento da moderna ciência da natureza. Em oposição ao saber com base na autoridade da tradição, seja de fundo político ou de fundo teológico, a ciência e a filosofia modernas visam a justificar a verdade do conhecimento com base no exame racional da realidade, submetendo suas observações à experimentação. Esse novo ideal de racionalidade subjetiva, ao alcance de todos os indivíduos, promoveu mudanças não apenas na ciência, mas também em campos como a política e a religião. Sobre as transformações ocorridas a partir do Renascimento, assinale o que for correto

C
Certo
E
Errado

Gabarito comentado

M
Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Gabarito: E — Errado

Tema central: a afirmação diz que Maquiavel e Hobbes teriam escrito para justificar o direito divino do soberano. Para responder, precisamos distinguir teorias que legitimam o poder por revelação/realeza divina das que o legitimam por instrumentos racionais (realismo político, contrato social).

Resumo teórico: Maquiavel (O Príncipe, 1513) descreve a política como domínio da eficácia e da fortuna — buscou uma explicação secular e pragmática do exercício do poder, não uma justificativa teológica. Hobbes (Leviathan, 1651) funda a autoridade do soberano em um contrato social: indivíduos cedem direitos para sair do estado de natureza; a soberania tem origem no acordo racional, não na vontade divina.

Por que a alternativa é Errada: a frase atribui aos dois pensadores o objetivo de justificar o direito divino. Isso não corresponde ao conteúdo de suas obras nem à finalidade de suas teorias. Ambos contribuem para a secularização da política — Maquiavel descrevendo a prática política independente da teologia e Hobbes legitimando o Estado por meio da razão contratual. Assim, a assertiva é falsa.

Estratégia para provas: ao ler afirmações sobre autores, identifique palavras-chave como “direito divino”, “contrato social”, “realismo”. Relacione cada autor à sua obra-ícone (Maquiavel — O Príncipe; Hobbes — Leviathan) e verifique se a finalidade apresentada corresponde ao projeto teórico do autor.

Fontes recomendadas: N. Maquiavel, O Príncipe (1513); T. Hobbes, Leviathan (1651); Stanford Encyclopedia of Philosophy — entradas sobre Machiavelli e Hobbes.

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