“Conhecimento racional é a síntese que a razão realiza entre uma forma universal inata e um conteúdo particular oferecido pela experiência. O que existe como estrutura da razão é anterior à experiência. Assim, forma é aquilo sem o que não haveria percepção ou captação da experiência. A razão tem a percepção de todas as coisas como realidades espaciais e temporais. Assim, o espaço e o tempo existem em nossa razão antes e sem a experiência. O conhecimento da realidade como ela é em si, não é possível, mas pode ser conhecida a forma como ela (a realidade) se apresenta (fenômeno)”.

De acordo com o texto, assinale a alternativa CORRETA.

Resposta correta: Alternativa A

Tema central: A questão aborda a epistemologia kantiana — em especial a noção de formas a priori da intuição (espaço e tempo), a distinção entre fenômeno e númeno e o lugar do conhecimento humano (sintético a priori). Compreender esses conceitos é essencial para resolver questões sobre limites e estruturas do conhecimento.

Resumo teórico claro: Segundo Immanuel Kant (Crítica da Razão Pura), a mente possui formas inatas que estruturam a experiência. Espaço e tempo não são dados da experiência, mas condições da possibilidade de qualquer percepção — são a priori. O que percebemos é o fenômeno (a realidade como aparece), não a coisa-em-si (númeno), que permanece incognoscível em sua essência.

Justificativa da alternativa correta (A): O enunciado afirma explicitamente que espaço e tempo existem em nossa razão antes e sem a experiência. Isso corresponde exatamente à tese kantiana de que são formas inatas da intuição — logo a alternativa A está correta.

Análise das alternativas incorretas:

• B — Errada: Diz que a forma universal inata é percebida na experiência. Contraponto: a forma não é um conteúdo percebido; é uma estrutura a priori que torna possível a percepção. Ou seja, não é extraída da experiência.
• C — Errada: Afirma que a razão pode conhecer a realidade em si. Kant nega isso: conhecemos apenas fenômenos; a coisa-em-si (númeno) fica fora do alcance do conhecimento teórico.
• D — Errada: Afirma que a realidade em si é a forma como ela se apresenta. Confunde númeno com fenômeno. A realidade em si não é idêntica à sua aparência; esta é justamente a distinção kantiana.

Estratégias para a prova: Procure termos-chave: "inata", "anterior à experiência", "forma sem a qual não haveria percepção", "realidade em si". Esses indicam Kant. Elimine alternativas que afirmem que a forma vem da experiência ou que a razão alcança o númeno — são pegadinhas comuns.

Fontes sugeridas: Immanuel Kant, Crítica da Razão Pura; Stanford Encyclopedia of Philosophy — artigo "Kant's Theory of Space and Time".

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