Questão 33bfb012-e0
Prova:UEM 2010
Disciplina:Filosofia
Assunto:Filosofia e a Grécia Antiga

A tragédia confronta, no personagem do herói, o destino e a liberdade, recorrendo ao mito e aos esboços de um ser de vontade.

A tragédia grega floresceu em um período curto (525– 406 a.C.). Seus autores mais famosos são Ésquilo, Sófocles e Eurípedes. Com base na afirmação acima, assinale o que for correto

C
Certo
E
Errado

Gabarito comentado

M
Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Alternativa correta: C — Certo

Tema central: a função da tragédia grega ao confrontar destino (moira/necessidade) e liberdade (ação moral) no herói, recorrendo ao mito como matéria e ao desenho de um indivíduo com traços de vontade.

Resumo teórico claro e progressivo:

- A tragédia grega toma como base narrativas míticas conhecidas do público; nela o herói enfrenta forças maiores (deuses, destino, lei da família) e suas próprias escolhas.

- Segundo Aristóteles (Poética), o herói trágico tem hamartia (erro ou fraqueza), passa por peripeteia e anagnórisis, e provoca a catarse no público — a ação moral e as consequências pessoais são centrais.

- Autores clássicos: Ésquilo enfatiza o destino e a justiça divina; Sófocles destaca o conflito ético e a dignidade humana (ex.: Édipo); Eurípedes traz maior psicologismo e questionamento da tradição, mostrando o caráter e a vontade humana em face do mito.

Por que a alternativa C é correta:

A afirmação sintetiza bem a natureza da tragédia: ela usa mitos para dramatizar o choque entre forças externas (destino, decretos divinos, circunstâncias) e a capacidade de escolha do herói. Mesmo quando o herói está aparentemente preso ao destino, a peça evidencia suas decisões, motivações e responsabilidades — isto é o que se quer dizer por “esboços de um ser de vontade”. Obras como Édipo Rei (Sófocles) e Agamêmnon (Ésquilo) mostram essa tensão: o enredo é mítico, mas o foco é moral e psicológico no personagem.

Estratégia para resolver questões C/E semelhantes: identifique palavras-chave (aqui: destino, liberdade, mito, vontade). Se a afirmação reconcilia esses termos de forma compatível com a tradição aristotélica e com os textos dos trágicos, marque “Certo”. Desconfie quando a frase negar papel central do mito ou da agência humana — aí provavelmente seria “Errado”.

Fontes recomendadas: Aristóteles, Poética; obras de Sófocles, Ésquilo e Eurípedes; Kitto, The Greeks.

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