“Nós vos pedimos com insistência:Nunca digam – Isso é natural!Diante dos acontecimentos de cada dia.Numa época em que reina a confusão,Em que corre o sangue,Em que o arbitrário tem força de lei,Em que a humanidade se desumaniza...Não digam nunca: Isso é natural!A fim de que nada passe por ser imutável”(BERTOLD BRECHT)
A partir do poema acima, assinale a alternativa que
apresenta conceitos estudados em Filosofia que traduzem
a condição do sujeito que está alheio ao que acontece a
sua volta.
Gabarito comentado
Resposta correta: B - Alienação e Ideologia.
Tema central: o trecho pede conceitos que descrevem o sujeito que se mostra alheio ao que acontece — isto é, que aceita injustiças como "naturais". Essa naturalização é exatamente o trabalho da ideologia; a condição de estar desligado, desumanizado ou estranho a sua própria realidade é a alienação.
Resumo teórico (claro e progressivo):
- Alienação (Marx): perda da relação do indivíduo com sua essência, trabalho e sociedade — leva à indiferença e à sensação de que as estruturas sociais são imutáveis (ver "Manuscritos Econômico-Filosóficos", 1844).
- Ideologia (Marx/Engels; Althusser): conjunto de ideias que naturaliza e legitima as relações de poder, fazendo com que práticas arbitrárias pareçam "normais". Ideologia produz "consenso" sem consciência crítica (Althusser, "Ideology and Ideological State Apparatuses").
Por que a alternativa B é correta: o poema recomenda nunca aceitar que acontecimentos injustos sejam "naturais" — crítica direta à naturalização (função ideológica) e ao comportamento de quem se distancia da luta ou da crítica (condição de alienação). Assim, ambos os conceitos capturam o diagnóstico poético-social.
Análise das alternativas incorretas:
A - Determinismo e Liberdade: trata do debate causalidade vs. livre-arbítrio, tema distinto do problema da naturalização social e da indiferença.
C - Essência e Existência: pares ontológicos (Sartre/essencialismo) sobre ordem ontológica do ser; não articulam diretamente a ideia de aceitação acrítica da injustiça social.
D - Sujeito e Objeto: é uma distinção geral da teoria do conhecimento; muito vaga para explicar por que alguém aceita o arbítrio como "natural".
Estratégia para concursos: procure palavras-chave no enunciado: "natural", "imutável", "alheio" → remetem a naturalização e indiferença social. Relacione o tom crítico do texto com autores/ conceitos sociais (Marx, Althusser, Brecht).
Fontes recomendadas: Karl Marx, Manuscritos Econômico‑Filosóficos (1844); Louis Althusser, "Ideology and Ideological State Apparatuses"; leituras sobre Brecht para contextualização crítica.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
