“Talvez [...] a verdade nada mais seja do que uma certa purificação das paixões e seja, portanto, a temperança, a justiça, a coragem; e a própria sabedoria não seja outra coisa do que esse meio de purificação.”
PLATÃO. Fédon, 69b-c, adaptado.Nessa fala de Sócrates, a “purificação” das paixões ocorre na medida em que a alma se afasta do corpo pela “força” da sabedoria. Com base nisso, assinale a afirmação FALSA.
“Talvez [...] a verdade nada mais seja do que uma certa purificação das paixões e seja, portanto, a temperança, a justiça, a coragem; e a própria sabedoria não seja outra coisa do que esse meio de purificação.”
Nessa fala de Sócrates, a “purificação” das paixões ocorre na medida em que a alma se afasta do corpo pela “força” da sabedoria. Com base nisso, assinale a afirmação FALSA.
Gabarito comentado
Gabarito: A
Tema central: A questão aborda o processo de purificação (katharsis) da alma no pensamento platônico, enfatizando a relação entre alma, paixões e virtudes, e como a sabedoria conduz ao domínio racional do indivíduo.
Explanação teórica: Platão apresenta em diálogos como Fédon o dualismo corpo-alma: o corpo é fonte dos desejos e das paixões, enquanto a alma busca elevar-se ao conhecimento das Ideias verdadeira. O caminho da alma para a verdade é realizado pela purificação das paixões. Isso não significa eliminar definitivamente as paixões, mas sim submetê-las à razão, que conduz a alma às virtudes cardeais: temperança, justiça, coragem e sabedoria.
Análise das alternativas:
A) (FALSA) “As virtudes são a eliminação das paixões através da sabedoria.”
Análise: Atenção: aqui está a pegadinha! Platão nunca propôs eliminar as paixões, mas controlá-las e orientá-las pela razão. As paixões fazem parte da constituição humana; o importante é sua subordinação, não a sua extinção. O item exagera e distorce a ideia de “purificação”.
B) “Temperança, justiça e coragem resultam da purificação das paixões.”
Análise: Correto. Na filosofia platônica, a verdadeira virtude emerge quando as paixões são controladas; assim, essas três virtudes decorrem do domínio racional sobre desejos e impulsos.
C) “A sabedoria é a potência da alma pela qual as virtudes se constituem.”
Análise: Correto. Para Platão, a sabedoria é justamente o princípio ordenador que torna possível o cultivo das virtudes.
D) “A alma atinge a verdade através da virtude da sabedoria.”
Análise: Correto. Apenas pela sabedoria (e não pelos sentidos ou paixões) a alma se aproxima do conhecimento das Ideias e da verdade.
Estratégias de prova: Fique atento(a) ao uso de palavras como “eliminação total”, “sempre”, “nunca”. Nesse caso, associar virtude à “eliminação” integral das paixões desvirtua a teoria de Platão. Saiba buscar termos como controle ou domínio das paixões.
Resumo: Platão propõe o controle racional das paixões, não sua eliminação. As virtudes resultam dessa harmonia, orientada pela sabedoria.
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