Questõessobre Karl Marx e o Materialismo Histórico
As religiões são manifestações sociais que atuam na organização social. Suas origens remetem às
primeiras comunidades humanas, nas quais, por meio de rituais e expressões, os homens daquela época
procuravam manifestar o culto a uma ou mais divindades, portanto, o fenômeno religioso ajuda no
entendimento das sociedades humanas. Levando-se em consideração as visões de Karl Marx, Max Weber
e Emile Durkheim sobre religião, é INCORRETO afirma que
Em 1848, foi editada uma obra de Karl Marx e Friedrich Engels
em que os autores difundiram as bases políticas e ideológicas
da chamada “Luta de Classes.” Trata-se do livro:
O conceito de classe social, elaborado por Marx e por Weber, é útil para evidenciar que a sociedade tem divisões e
diferenças internas, ou seja, que nem todos os indivíduos têm a mesma posição na sociedade.
Considerando o conceito de classe social formulado por Marx e por Weber, assinale a alternativa INCORRETA.
Ao tratar do método utilizado por Karl Marx para compor O Capital, Jacob Gorender afirma que “[...] Marx não partiu
do conceito de valor, mas da mercadoria, isto é, da célula germinativa do modo de produção capitalista”.
Diante do exposto e dos seus conhecimentos acerca da obra desse teórico, assinale a alternativa INCORRETA.
Ao tratar do método utilizado por Karl Marx para compor O Capital, Jacob Gorender afirma que “[...] Marx não partiu do conceito de valor, mas da mercadoria, isto é, da célula germinativa do modo de produção capitalista”.
Diante do exposto e dos seus conhecimentos acerca da obra desse teórico, assinale a alternativa INCORRETA.
Segundo Marx, o fator fundamental do desenvolvimento social assenta-se nas contradições da vida material, na luta
entre as forças produtivas da sociedade e as relações sociais de produção que lhe correspondem.
Analisando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre as relações sociais de produção e forças produtivas
em Marx.
Segundo Marx, o fator fundamental do desenvolvimento social assenta-se nas contradições da vida material, na luta entre as forças produtivas da sociedade e as relações sociais de produção que lhe correspondem.
Analisando a frase acima, assinale a alternativa correta sobre as relações sociais de produção e forças produtivas em Marx.
Leia o texto a seguir.
Hoje em dia [...] as máquinas, dotadas da propriedade maravilhosa de encurtar e tornar mais frutífero o trabalho
humano, provocam a fome e o esgotamento do trabalhador.[...] O domínio do homem sobre a natureza é cada
vez maior; porém, [...] todos os nossos inventos e progressos parecem dotar de vida intelectual as forças
materiais, enquanto que reduzem a vida humana ao nível de uma força material bruta.
MARX, K. Discurso pronunciado na festa de aniversário do “People’s Paper”, MARX, K. ; ENGELS, F. Obras Escolhidas, V.1. São Paulo:
Editora Alfa - Ômega. p. 298.
Atentando para o movimento de razão e desrazão na sociedade contemporânea, o texto, de autoria de Marx,
acentua a presença, no modo de produção capitalista, do(a)
Leia o texto a seguir.
Hoje em dia [...] as máquinas, dotadas da propriedade maravilhosa de encurtar e tornar mais frutífero o trabalho humano, provocam a fome e o esgotamento do trabalhador.[...] O domínio do homem sobre a natureza é cada vez maior; porém, [...] todos os nossos inventos e progressos parecem dotar de vida intelectual as forças materiais, enquanto que reduzem a vida humana ao nível de uma força material bruta.
MARX, K. Discurso pronunciado na festa de aniversário do “People’s Paper”, MARX, K. ; ENGELS, F. Obras Escolhidas, V.1. São Paulo: Editora Alfa - Ômega. p. 298.
Atentando para o movimento de razão e desrazão na sociedade contemporânea, o texto, de autoria de Marx, acentua a presença, no modo de produção capitalista, do(a)
O Cordel, gênero literário desenvolvido na região do nordeste,
configura-se como instrumento poético que, por meio da
rima, da métrica e dos versos, expressa a cultura popular.
Nesse sentido, o cordel, sinônimo de poesia, canta e conta
histórias de lutas, de amores e, quase sempre, tematiza
questões sociais e políticas do país e do mundo.
[...]
O que vale é a mais-valia
Disse Marx na teoria
Da exploração nasce o lucro
O proletariado é quem sofria
[...]
Marx e Engels já diziam
No manifesto comunista
O fim dessas diferenças
É a sociedade socialista.
Cordel de autoria de Jane Ribeiro Didek. Publicado no
livro – Filosofia & Sociologia: reflexões cordelistas, organizado
por ALMEIDA, A.C. S; NOVAIS, V.A. NOYAMA, S. SCHNORR, G.M.
e publicado pela editora Intersaberes, 2015.
No que compreende o marxismo, é CORRETO afirmar
O Cordel, gênero literário desenvolvido na região do nordeste, configura-se como instrumento poético que, por meio da rima, da métrica e dos versos, expressa a cultura popular. Nesse sentido, o cordel, sinônimo de poesia, canta e conta histórias de lutas, de amores e, quase sempre, tematiza questões sociais e políticas do país e do mundo.
[...]
O que vale é a mais-valia
Disse Marx na teoria
Da exploração nasce o lucro
O proletariado é quem sofria
[...]
Marx e Engels já diziam
No manifesto comunista
O fim dessas diferenças
É a sociedade socialista.
Cordel de autoria de Jane Ribeiro Didek. Publicado no livro – Filosofia & Sociologia: reflexões cordelistas, organizado por ALMEIDA, A.C. S; NOVAIS, V.A. NOYAMA, S. SCHNORR, G.M. e publicado pela editora Intersaberes, 2015.
No que compreende o marxismo, é CORRETO afirmar
Em 1848, Karl Marx e Friedrich Engels publicaram o Manifesto Comunista. Segundo seus autores, “a burguesia desempenhou na
História um papel iminentemente revolucionário. Onde quer que tenha conquistado o poder, a burguesia destruiu as relações feudais,
patriarcais e idílicas. Rasgou todos os complexos e variados laços que prendiam ao homem feudal e seus superiores naturais, para
só deixar subsistir, de homem para homem, o laço do frio interesse. [...] Fez da dignidade pessoal um simples valor de troca;
substituiu as numerosas liberdades, conquistadas duramente, por uma única liberdade sem escrúpulos: a do comércio. Em uma
palavra, em lugar da exploração dissimulada por ilusões religiosas e políticas, a burguesia colocou uma exploração aberta, direta,
despudorada e brutal. [...] Tudo o que era sólido e estável se desmancha no ar, tudo o que era sagrado é profanado e os homens
são obrigados finalmente a encarar sem ilusões a sua posição social e as suas relações com outros homens”.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O manifesto comunista. São Paulo: Boitempo, 2001, p. 42-43.)
Com base nessa passagem de O Manifesto Comunista, assinale a alternativa correta.
Em 1848, Karl Marx e Friedrich Engels publicaram o Manifesto Comunista. Segundo seus autores, “a burguesia desempenhou na História um papel iminentemente revolucionário. Onde quer que tenha conquistado o poder, a burguesia destruiu as relações feudais, patriarcais e idílicas. Rasgou todos os complexos e variados laços que prendiam ao homem feudal e seus superiores naturais, para só deixar subsistir, de homem para homem, o laço do frio interesse. [...] Fez da dignidade pessoal um simples valor de troca; substituiu as numerosas liberdades, conquistadas duramente, por uma única liberdade sem escrúpulos: a do comércio. Em uma palavra, em lugar da exploração dissimulada por ilusões religiosas e políticas, a burguesia colocou uma exploração aberta, direta, despudorada e brutal. [...] Tudo o que era sólido e estável se desmancha no ar, tudo o que era sagrado é profanado e os homens são obrigados finalmente a encarar sem ilusões a sua posição social e as suas relações com outros homens”.
(MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. O manifesto comunista. São Paulo: Boitempo, 2001, p. 42-43.)
Com base nessa passagem de O Manifesto Comunista, assinale a alternativa correta.
Conforme Marx e Engels: “O modo pelo qual os homens produzem seus meios de vida
depende, antes de tudo, da própria constituição dos meios de vida já encontrados e que
eles têm de reproduzir. Esse modo de produção não deve ser considerado meramente
sob o aspecto de ser a reprodução da existência física dos indivíduos. Ele é, muito mais,
uma forma determinada de sua atividade, uma forma determinada de exteriorizar sua vida,
um determinado modo de vida desses indivíduos”.
MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alemã. São Paulo: Huitec, 1999, p. 27.
Da leitura do trecho, conclui-se que:
“[....] Nós colocávamos – e erámos obrigados a colocar – a ênfase principal, antes de mais
nada, em derivar de fatos econômicos fundamentais as ideias políticas, jurídicas e as demais
noções ideológicas e as ações por elas desencadeadas. [...] A base dessa ideia é uma concepção
vulgar da causa e do efeito como polos opostos de forma rígida”.
ENGELS, F. Carta a Franz Mehring, Londres, 14 de julho de 1893. In: Cartas filosóficas e
outros escritos. São Paulo: Grijalbo, 1977. p. 42-44.
A justificativa da posição teórica de Engels na citação acima, teve por objetivo advertir sobre
os riscos do materialismo histórico
“[....] Nós colocávamos – e erámos obrigados a colocar – a ênfase principal, antes de mais nada, em derivar de fatos econômicos fundamentais as ideias políticas, jurídicas e as demais noções ideológicas e as ações por elas desencadeadas. [...] A base dessa ideia é uma concepção vulgar da causa e do efeito como polos opostos de forma rígida”.
ENGELS, F. Carta a Franz Mehring, Londres, 14 de julho de 1893. In: Cartas filosóficas e outros escritos. São Paulo: Grijalbo, 1977. p. 42-44.
A justificativa da posição teórica de Engels na citação acima, teve por objetivo advertir sobre os riscos do materialismo histórico
A pena de morte é um mecanismo de controle social que materializa o conceito marxista de Estado como locus da violência institucionalizada.
e velha república onde ainda se aplica a pena de morte. Na prática
judiciária, esse recurso põe a descoberto todas as injustiças e
mazelas da sociedade: a desigualdade social, uma vez que são os
menos favorecidos e os mais marginalizados que povoam os
pavilhões da morte nas prisões americanas; a desigualdade
financeira, pois, no sistema judiciário americano, somente os ricos
ou mafiosos têm os meios de aceder a serviços de advogados
especializados, capazes de enfrentar um ministério público
poderoso e uma polícia eficiente; a desigualdade racial, já que,
nos casos hediondos — em que o horror do crime provoca, no
público e em alguns jurados, pulsão de ódio e de vingança —, o
racismo, que, no cotidiano, se disfarça, pode, ali, manifestar-se.
Não é irrelevante o fato de que, nos pavilhões da morte, o número
de negros ou de latinos é proporcionalmente bem superior à sua
representação na população americana.
Robert Badinter. Contre la peine de mort. Écrits 1970-2006.
Paris: Fayard, 2006, p. 19-21 (tradução com adaptações).
Tendo o texto acima como referência e considerando os múltiplos
aspectos que ele suscita, julgue os próximos itens.
No que diz respeito aos pensadores clássicos da Sociologia, é CORRETO afirmar:
Hegel, prosseguindo na árdua tarefa de unificar o dualismo de Kant, substituiu o eu de Fichte e o absoluto de Schelling por outra entidade: a ideia. A ideia, para Hegel, deve ser submetida necessariamente a um processo de evolução dialética, regido pela marcha triádica da
Com base nos textos, a relação entre trabalho e modo de
produção capitalista é
TEXTO I
Cidadão
Tá vendo aquele edifício, moço?
Ajudei a levantar
Foi um tempo de aflição
Eram quatro condução
Duas pra ir, duas pra voltar
Hoje depois dele pronto
Olho pra cima e fico tonto
Mas me vem um cidadão
E me diz desconfiado
“Tu tá aí admirado
Ou tá querendo roubar?”
Meu domingo tá perdido
Vou pra casa entristecido
Dá vontade de beber
E pra aumentar meu tédio
Eu nem posso olhar pro prédio
Que eu ajudei a fazer.
BARBOSA, L. In: ZÉ RAMALHO. 20 Super Sucessos. Rio de Janeiro: Sony Music, 1999 (fragmento).
TEXTO II
O trabalhador fica mais pobre à medida que produz mais riqueza e sua produção cresce em força e extensão. O trabalhador torna-se uma mercadoria ainda mais barata à medida que cria mais bens. Esse fato simplesmente subentende que o objeto produzido pelo trabalho, o seu produto, agora se lhe opõe como um ser estranho, como uma força independente do produtor.
MARX, K. Manuscritos econômicos-filosóficos (Primeiro manuscrito). São Paulo: Boitempo Editorial, 2004 (adaptado).
Marx e Engels (http://www.culturabrasil.org/manifestocomunista.htm), em seu
Manifesto do Partido Comunista, consideram que “a nossa época, a época da burguesia,
caracteriza-se por ter simplificado os antagonismos de classes. A sociedade divide-se cada
vez mais em dois vastos campos opostos, em duas grandes classes diametralmente
opostas: a burguesia e o proletariado.”
Em vista disso, assinale a alternativa que define corretamente a burguesia e o
proletariado.
De acordo com as análises de Karl Marx, a divisão social do trabalho revela duas classes que se contrapõem.
Na produção capitalista, as duas classes antagônicas são as indicadas em
Na produção capitalista, as duas classes antagônicas são as indicadas em
Um dos temas mais comuns da Sociologia, discutido na vida do trabalho, refere-se ao acúmulo desigual do capital e à luta existentes entre as diferentes classes sociais. Um dos autores clássicos da Sociologia acompanhou as mudanças causadas pela produção industrial, as desigualdades que dela resultaram e escreveu sobre o desenvolvimento do capitalismo. Trata-se, nesse caso, de
Sobre o trabalho, Karl Marx (1989) observa que o homem “atuando assim sobre a natureza externa e modificando-a, ao mesmo tempo modifica a sua própria natureza”. A partir de uma reflexão sobre essa declaração e a respeito dos estudos referentes a trabalho, assinale V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.
( ) O trabalho caracteriza-se por ser uma atividade realizada por seres vivos, que modificam a natureza visando satisfazer às suas necessidades.
( ) A formação da “classe operária” foi, na sua essência, um fato apenas econômico resultante do sistema fabril e das novas condições de trabalho.
( ) O surgimento da “classe operária” decorreu do crescimento da consciência de identidade de interesses entre todos os diversos grupos de trabalhadores que se manifestavam contra os interesses da burguesia.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a
( ) O trabalho caracteriza-se por ser uma atividade realizada por seres vivos, que modificam a natureza visando satisfazer às suas necessidades.
( ) A formação da “classe operária” foi, na sua essência, um fato apenas econômico resultante do sistema fabril e das novas condições de trabalho.
( ) O surgimento da “classe operária” decorreu do crescimento da consciência de identidade de interesses entre todos os diversos grupos de trabalhadores que se manifestavam contra os interesses da burguesia.
A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a