Ao tratar do método utilizado por Karl Marx para compor O Capital, Jacob Gorender afirma que “[...] Marx não partiu do conceito de valor, mas da mercadoria, isto é, da célula germinativa do modo de produção capitalista”.

Diante do exposto e dos seus conhecimentos acerca da obra desse teórico, assinale a alternativa INCORRETA.

Resposta correta (alternativa INCORRETA): A

Tema central: trata-se do método de Marx em O Capital centrado na mercadoria e nos conceitos de valor de uso, valor de troca, trabalho concreto/abstrato e fetichismo da mercadoria. Esses conceitos explicam como relações sociais de produção aparecem como propriedades das coisas na sociedade capitalista.

Resumo teórico essencial (progressivo):

Valor de uso: utilidade concreta de uma mercadoria (substrato material).

Valor de troca: expressão da relação social entre mercadorias, medida pelo trabalho socialmente necessário.

Trabalho concreto e abstrato: o trabalho que cria uso (concreto) e o trabalho como medida social do valor (abstrato).

Fetichismo da mercadoria: as relações sociais entre produtores aparecem como relações entre coisas; surge da forma de valor e do modo de produção baseado na troca, não do valor de uso. (Ver: Karl Marx, O Capital, Livro I, “A mercadoria” e “O fetichismo da mercadoria e seu segredo”.)

Por que a alternativa A é INCORRETA:

A afirma que o fetiche da mercadoria "provém de seu valor de uso". Isso erra a origem do fenômeno: o fetichismo deriva da forma social do valor — da troca e da objetivação das relações sociais — e não do caráter útil (valor de uso). Ou seja, o fetichismo mascara relações sociais como propriedades das coisas por causa da circulação e da forma-valor, não porque as mercadorias sejam úteis.

Análise das demais alternativas:

B — correta: o valor de uso é o suporte material onde o valor (expressão social) se encarna; sem uso não há mercadoria.

C — correta: o duplo caráter do trabalho (concreto/abstrato) explica o duplo caráter da mercadoria (uso/valor).

D — correta: para Marx, na sociedade capitalista a riqueza social aparece como uma massa de mercadorias — expressão do domínio da relação de troca.

Dica de prova: ao ver “fetiche” relacione sempre com forma de valor/troca; se a alternativa vincula fetichismo ao valor de uso, é provável pegadinha.

Fontes: Karl Marx, O Capital — Livro I, capítulo "A mercadoria" e seção "O fetichismo da mercadoria". Comentários de Jacob Gorender sobre o método de Marx são úteis para contextualizar.

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