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b26b4494-05
CESMAC 2018 - Sociologia

Se quisermos definir ‘Sociedade’, de acordo com a disciplina acadêmica denominada ‘Sociologia’, devemos dizer que se trata de um determinado conjunto:

A
de estudiosos e cientistas que, através das pesquisas investigativas e do senso comum, logram encontrar benefícios para a comunidade em que estão inseridos.
B
de indivíduos, pertencentes a uma mesma etnia, que vivem em comunidade, regidos pelas mesmas crenças religiosas e pelos mesmos dogmas inalteráveis.
C
de indivíduos, que, por comungarem de idênticos ideais cívicos, decidem unir-se para formarem um novo partido político ou uma nova forma de governo.
D
de pessoas, que, por se igualarem dentro de um mesmo patamar socioeconômico, decidem agrupar-se para formarem um ou mais empreendimento social.
E
de cidadãos que, aceitando a mesma autoridade e padrão de conduta, está organizado em comunidade, visando, os mesmos interesses e objetivos de bem-estar.
b26763bd-05
CESMAC 2018 - Sociologia

'Herança Social', conforme entendida e conceituada na disciplina acadêmica denominada ‘Sociologia’, deve definir-se como:

A
o conjunto de procedimentos e embasamentos jurídicos que regulam a transmissão das heranças materiais familiares para os legítimos herdeiros.
B
o conjunto de valores, como: tradições, cultura, língua, costumes e modos de organização que sucessivas gerações acumularam para legá-los às gerações atuais.
C
o conjunto do ordenamento jurídico positivo que, ao longo de várias gerações, consegue manter vivas e inalteradas as tradições de determinada comunidade.
D
o conjunto de valores, crenças, dogmas e regras religiosas que, passados de pais para filhos, conseguem manter inalteradas as marcas de determinada etnia.
E
o conjunto de conhecimentos míticos, empíricos, científicos e religiosos que determinada sociedade compilou para legá-los, libertos de influências, aos descendentes vindouros.
5af668e5-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Max Weber define os tipos puros de dominação a partir de seus fundamentos primeiros de legitimidade.

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o tipo de dominação que se legitima pelo reconhecimento e pela entrega às qualidades extracotidianas, à santidade, ao heroísmo ou à exemplaridade de uma pessoa e às ordenações por ela criadas ou reveladas.

A
De caráter patriarcal.
B
De caráter racional.
C
De caráter tradicional.
D
De caráter burocrático.
E
De caráter carismático.
5ae167ba-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, os agrupamentos definidos pela sua situação comum frente aos meios de produção e pelas relações antagônicas e complementares que estabelecem entre si.

A
Castas.
B
Camadas sociais.
C
Classes sociais.
D
Grupos de status.
E
Partidos.
5ae9f9ab-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Com base nos conhecimentos da sociologia de Karl Marx sobre a relação entre existência e consciência, assinale a alternativa correta.

A
A existência e a consciência compõem um amplo e complexo sistema de ações sociais orientado por valores relacionados a fins.
B
A finalidade da consciência de uma época é possibilitar a existência de consenso e harmonia entre indivíduos e grupos.
C
A produção da consciência é determinada por motivos puramente políticos em razão dos confrontos ideológicos.
D
As condições materiais de existência constituem ao mesmo tempo a história da sociedade e os fundamentos da consciência social.
E
O processo de estruturação da consciência é determinado pelas motivações individuais que compõem as representações sociais.
5b044089-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Na atualidade, existe um processo amplo de mudanças que está deslocando as estruturas e os processos centrais das sociedades e abalando os quadros de referência que davam aos indivíduos uma ancoragem estável no mundo social. As nações modernas são, todas, híbridos culturais.

Com base nos conhecimentos socioantropológicos sobre cultura e identidade na contemporaneidade, considere as afirmativas a seguir.

I. A permanente construção de identidades individuais e sociais decorre da dinamicidade das estruturas culturais de referência.
II. As motivações pessoais são responsáveis pela permanência e integração dos sistemas coletivos de referências culturais.
III. Os diferentes grupos sociais apresentam identidades culturais unificadas, completas e coerentes.
IV. Os sistemas de identificação, significação e representação cultural são múltiplos, provisórios e transitórios.

Assinale a alternativa correta.

A
Somente as afirmativas I e II são corretas.
B
Somente as afirmativas I e IV são corretas.
C
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D
Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
5af98036-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Leia o texto a seguir.

A Sociologia, a partir da década de 1980, foi dominada pela temática dos novos sujeitos sociais e dos novos movimentos sociais (NMSs). Mesmo aqueles que não partilham da posição de que o objeto da Sociologia é o estudo dos movimentos sociais, reconhecem que essa temática, apesar de sua diversidade, nas últimas décadas emerge com uma força sem precedentes, a exemplo dos movimentos ecológicos e ambientais, feministas, pacifistas, antirracistas, de juventudes, de ocupações de terrenos nas cidades e de terras no meio rural, entre outros.

(Adaptado de: SANTOS, B. S. Pela mão de Alice: o social e o político na pós-modernidade. São Paulo: Cortez, 1995. p.252-253.)

Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos sobre os novos movimentos sociais (NMSs), considere as afirmativas a seguir.

I. As lutas dos NMSs extravasam as opressões das relações de produção e defendem um novo paradigma social, com base nos direitos e na identidade dos grupos sociais e das vítimas.
II. No Brasil, os NMSs seguem os padrões das lutas dos sindicatos tradicionais, com a manutenção do protagonismo das classes sociais, a exemplo dos países capitalistas centrais.
III. Os NMSs, ao definirem como marco de suas lutas o Estado, conseguem manter proximidade com a sociedade civil e responder às suas demandas concretas.
IV. Os NMSs representam uma crítica tanto à regulação social capitalista e excessiva da modernidade, quanto à emancipação social socialista como definida pelo marxismo.

Assinale a alternativa correta.

A
Somente as afirmativas I e II são corretas.
B
Somente as afirmativas I e IV são corretas.
C
Somente as afirmativas III e IV são corretas.
D
Somente as afirmativas I, II e III são corretas.
E
Somente as afirmativas II, III e IV são corretas.
5afcc5e7-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Singer (2002) afirma que, para alcançarmos uma sociedade mais justa, “seria preciso que a economia fosse solidária em vez de competitiva”.

(SINGER, P. Introdução à Economia Solidária. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 2002.)

Com base nos fundamentos da Economia Solidária, atribua V (verdadeiro) ou F (falso) às afirmativas a seguir.

( ) A solidariedade na economia se realiza quando ela é organizada igualitariamente pelos que se associam para produzir, comerciar, consumir ou poupar.
( ) Na economia solidária, há competição entre os sócios, pois, se a sociedade econômica progredir e acumular capital, os ganhos e a repartição dos lucros serão desiguais.
( ) A economia solidária é um modo de produção cujos princípios básicos são a propriedade coletiva ou associada do capital e o direito à liberdade individual.
( ) O êxito da economia solidária, ou da associação em torno da propriedade coletiva, depende do pagamento de salários independentemente da receita obtida pelo empreendimento.
( ) A reprodução da economia solidária requer uma renda básica igual, entregue aos cidadãos pelo Estado, arrecadada por meio de imposto de renda progressivo.

Assinale a alternativa que contém, de cima para baixo, a sequência correta.

A
V, V, F, V, F.
B
V, F, V, F, V.
C
F, V, F, F, V.
D
F, F, V, V, F.
E
F, F, F, V, V.
5af08ecb-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Com base no texto e nos conhecimentos sociológicos de Durkheim sobre o estado de anomia da sociedade industrial, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

As análises sociológicas de Émile Durkheim, ao mesmo tempo que demonstram a intenção em emancipar a sociologia das outras ciências, indicam a preocupação com as crises e problemas de sua época, ou o que esse autor denominou de estado de anomia da sociedade industrial. Em sua obra As Regras do Método Sociológico, Durkheim estabelece o método e o objeto de estudo da Sociologia. O domínio de toda a ciência deve corresponder ao universo empírico e se preocupar apenas com essa realidade, ou seja, o estudo metódico que conduz ao estabelecimento de leis explicativas dos fenômenos. A Sociologia seria uma ciência no meio de outras ciências positivas.

(Adaptado de: RODRIGUES, J. A. (Org.). Émile Durkheim: sociologia. São Paulo: Ática, 1978. p.19-21; MARTINS, C. B. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.50-51.)
A
Para Durkheim, a situação de anomia das sociedades industriais tem como explicação os programas de mudança na distribuição de riquezas esboçados pelos socialistas.
B
Segundo Durkheim, o estado de anomia da sociedade industrial moderna tem como origem a reprodução das crises do estágio anterior de desenvolvimento da sociedade.
C
As análises de Durkheim demonstram que os antagonismos entre as classes são os fatores determinantes da anomia, dos problemas e das crises da moderna sociedade industrial.
D
Durkheim demonstra que a raiz da anomia, dos problemas e das crises da sociedade industrial é a fragilidade dos valores morais e o relaxamento dos laços sociais.
E
Durkheim define que o aumento da produtividade é o aspecto determinante para explicar a anomia em que a sociedade industrial de sua época se encontrava.
5ae72d1f-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Leia o texto a seguir.

Marx, ao analisar as origens da acumulação capitalista e a emergência do Estado moderno, considerou fundamental o que chamou de acumulação primitiva quando a “burguesia nascente precisava e empregava a força do Estado para ‘regular’ o salário, isto é, comprimi-lo dentro dos limites convenientes de mais valia, para prolongar a jornada de trabalho e para manter o próprio trabalhador num grau adequado de dependência”. Ainda sobre a atuação da burguesia na passagem do sistema de manufatura ao fabril, ressaltou a soberania política por ela conquistada junto ao Estado representativo moderno, transformando-o numa junta administrativa dos seus negócios e interesses.

(Adaptado de: MARX, K. O Capital. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 1980. L.1. v.2. Cap.XXIV. p.854-855; MARX, K. et al O Manifesto Comunista 150 Anos Depois. São Paulo: Fundação Perseu Abramo, 1998. p.29-39.)

Com base no texto, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a concepção de Estado moderno, em Marx.

A
Um poder político que corresponde ao poder de uma determinada classe, cujos interesses, por vezes, confundem-se com seus próprios interesses.
B
Um poder político que expressa os próprios interesses, sem qualquer submissão aos interesses de classe e às disputas existentes na sociedade civil.
C
Um poder político que expressa o direito positivo decorrente de um contrato justificado pela lei da natureza e acima dos conflitos e interesses particularistas.
D
Um poder político, expressão de oposição ao estado de natureza, que se torna a garantia da igualdade e da liberdade reguladas.
E
Um poder político, um agrupamento de dominação institucional que procura monopolizar, nos limites de um território, o uso legítimo da violência física.
5b008036-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Leia o texto a seguir.

As mudanças que ocorreram no modo de produção capitalista, a partir do final do século XX e início do XXI, trouxeram acelerado aumento da produtividade do trabalho industrial e também dos serviços, em especial dos que recolhem, processam, transmitem e arquivam informações. Apresentando maior flexibilidade do parque produtivo, as empresas, até então com produção verticalmente integrada, deixam de executar atividades complementares para comprá-las no mercado concorrencial ao menor preço. Do ponto de vista do desemprego e da exclusão social, observam-se muitas atividades que passam a ser exercidas por pequenos empresários, trabalhadores autônomos, cooperativas de produção etc., transformando empregos formais em ocupações.

(Adaptado de: SINGER, P. Globalização e Desemprego. Diagnóstico e Alternativas. São Paulo: Contexto, 2000.)

Com base no texto, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o processo que transforma postos de trabalho de empregos formais em ocupações, deixando de oferecer as garantias e os direitos habituais.

A
Aculturação.
B
Burocratização.
C
Corporação.
D
Segregação.
E
Terceirização.
5aed5708-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o método aplicado no estudo dos fatos sociais, por Durkheim.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

As análises sociológicas de Émile Durkheim, ao mesmo tempo que demonstram a intenção em emancipar a sociologia das outras ciências, indicam a preocupação com as crises e problemas de sua época, ou o que esse autor denominou de estado de anomia da sociedade industrial. Em sua obra As Regras do Método Sociológico, Durkheim estabelece o método e o objeto de estudo da Sociologia. O domínio de toda a ciência deve corresponder ao universo empírico e se preocupar apenas com essa realidade, ou seja, o estudo metódico que conduz ao estabelecimento de leis explicativas dos fenômenos. A Sociologia seria uma ciência no meio de outras ciências positivas.

(Adaptado de: RODRIGUES, J. A. (Org.). Émile Durkheim: sociologia. São Paulo: Ática, 1978. p.19-21; MARTINS, C. B. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.50-51.)
A
Método comparativo.
B
Método dialético.
C
Método estruturalista.
D
Método interpretativo.
E
Método tipológico.
5af3557b-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Leia o texto a seguir.

Uma conduta plural – de várias pessoas – que, pelo sentido que encerra, se apresenta como reciprocamente referida, orientando-se por essa reciprocidade.

(CASTRO, A. M.; DIAS, E. F. Introdução ao Pensamento Sociológico. Rio de Janeiro: Eldorado, 1975. p.119.)

Com base nos conhecimentos sobre a teoria sociológica de Max Weber, assinale a alternativa que nomeia, corretamente, o conceito explicitado pelo texto.

A
Consciência coletiva.
B
Consciência individual.
C
Classe social.
D
Estrutura social.
E
Relação social.
5ae45457-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Na Sociologia, existe uma corrente que se apoia no princípio explicativo de que a crescente divisão de trabalho, na sociedade industrial, provocaria uma relação de cooperação e de solidariedade entre as diferentes partes, grupos e indivíduos, pela interdependência dos papéis e atividades cada vez mais especializadas.

Assinale a alternativa que apresenta, corretamente, a corrente sociológica que corresponde ao princípio explicativo ressaltado.

A
Compreensiva.
B
Frankfurtiana.
C
Funcionalista.
D
Marxista.
E
Norte-americana empirista.
5adea1fd-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a sociologia de Auguste Comte, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

A sociologia não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência inauguradas pelas transformações ocorridas nos séculos XVII, XVIII e XIX. Enquanto conhecimento científico, voltado para a explicação da evolução da natureza humana e progresso da sociedade, a sociologia aparece com Auguste Comte, em um contexto histórico que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

(Adaptado de: MARTINS, C. R. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.10-16.)
A
A perspectiva positivista de Comte apresenta um método de análise baseado na doutrina individualista e teológica.
B
A sociologia de Comte, ao desvendar o mundo, estabelece uma visão crítica e negativa da sociedade capitalista.
C
A sociologia de Comte, através de uma teoria positiva da sociedade, propõe a reorganização e a estabilização da nova ordem social.
D
O conhecimento sociológico, para Comte, constitui um instrumento para o estabelecimento da hegemonia dos trabalhadores.
E
Os princípios positivistas da sociologia de Comte defendem a propagação da liberdade absoluta na sociedade industrial.
5ad3f881-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da Sociologia, assinale a alternativa correta.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

A sociologia não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência inauguradas pelas transformações ocorridas nos séculos XVII, XVIII e XIX. Enquanto conhecimento científico, voltado para a explicação da evolução da natureza humana e progresso da sociedade, a sociologia aparece com Auguste Comte, em um contexto histórico que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

(Adaptado de: MARTINS, C. R. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.10-16.)
A
A Sociologia é um produto cultural das transformações e fermentações intelectuais provocadas pelas revoluções industriais e político-sociais que abalaram o mundo moderno.
B
A Sociologia emerge comprometida com princípios filosóficos cujo valor principal se apoiava na crença da personalidade nata, soberana e ilimitada do indivíduo.
C
A Sociologia se afirma, primeiro, como explicação científica e, em um segundo momento, como uma forma cultural e política de concepção e intervenção nas sociedades.
D
Enquanto um movimento intelectual voltado para os estudos das condições de existência do ancien régime, a Sociologia se interessa pelos conflitos e pelas crises desse regime.
E
Quando se emancipa como disciplina, no início do século XVIII, a Sociologia se dedica a desvendar as leis metafísicas aplicadas ao conhecimento da natureza humana.
5adb2d73-07
UNICENTRO 2015 - Sociologia

Com base no texto, assinale a alternativa que apresenta, corretamente, o método científico que, orientando-se pela dúvida metódica e construtiva, livre de ideias preconcebidas e noções apriorísticas, influenciou o positivismo de Comte.

Leia o texto a seguir e responda à questão.

A sociologia não é obra de um único filósofo ou cientista, mas o resultado da elaboração de um conjunto de pensadores que se empenharam em compreender as novas situações de existência inauguradas pelas transformações ocorridas nos séculos XVII, XVIII e XIX. Enquanto conhecimento científico, voltado para a explicação da evolução da natureza humana e progresso da sociedade, a sociologia aparece com Auguste Comte, em um contexto histórico que coincide com os derradeiros momentos da desagregação da sociedade feudal e da consolidação da civilização capitalista.

(Adaptado de: MARTINS, C. R. O que é sociologia. São Paulo: Brasiliense, 1982. p.10-16.)
A
Estruturalismo.
B
Funcionalismo.
C
Materialismo.
D
Racionalismo.
E
Socialismo.
8d201851-f8
UEG 2015 - Sociologia

Um debate bastante comum na sociedade brasileira atual é sobre questões políticas como “liberalismo”, “marxismo”, “comunismo” e termos correlatos. No entanto, numa análise atenta, o que se percebe é que existe uma profunda confusão conceitual, de acordo com a qual se atribui “comunismo” ou “marxismo” a ideias e práticas bem distintas do que realmente foi defendido por seus adeptos. Nesse sentido, é preciso explicitar as reais diferenças entre liberalismo e marxismo. A partir desse objetivo, constata-se que o liberalismo

A
propõe uma sociedade com um estado protetor e intervencionista, sendo uma mão invisível que controla o mercado, tal como coloca Adam Smith; e o marxismo defende um Estado governado pelo mercado e submetido ao controle dos trabalhadores.
B
tem como fundamento uma filosofia da liberdade, na qual estaria garantida a liberdade de expressão, de opinião e de ir e vir, ao passo que o marxismo é uma sociologia da liberdade, na qual os trabalhadores devem ter acesso ao mercado de consumo para se libertarem.
C
prega o individualismo e a liberdade individual absoluta, não admitindo intervenção estatal a não ser através do combate à criminalidade, como afirma Montesquieu; e o marxismo propõe uma estatização total da economia e da sociedade civil.
D
é uma concepção que visa à defesa da propriedade privada e do indivíduo com menor presença do Estado, tal como se observa na obra de John Locke; e o marxismo é uma concepção que defende a abolição tanto da propriedade privada quanto do Estado.
8d1d2391-f8
UEG 2015 - Sociologia

Um dos temas mais debatidos no âmbito das ciências humanas é o de desigualdade social. A esse respeito, diversos sociólogos e filósofos dedicaram várias reflexões e pesquisas e a forma de compreensão desse fenômeno é diferenciada de acordo com a escola sociológica ou filosófica. Sobre isso, verifica-se que

A
uma teoria sociológica bastante discutida sobre desigualdade é a de Marx, segundo a qual ela seria explicada pela exploração e pela luta de classes.
B
a abordagem filosófica da desigualdade que é mais popular é a de Max Weber, segundo a qual ela é fruto da racionalização do mundo ocidental.
C
a concepção sociológica de desigualdade mais conhecida é a de Rousseau, segundo a qual ela teria surgido com o aparecimento da propriedade privada.
D
a análise mais utilizada na filosofia sobre a questão da desigualdade é a de Descartes, segundo a qual ela é gerada pelo acesso ou não acesso ao saber racional.
bbb6ae5e-f7
UEG 2016 - Sociologia

Leia o texto a seguir.

Árabes, Turcos, Mongóis, que sucessivamente invadiram a Índia, cedo ficaram indianizados, uma vez que, segundo uma lei eterna da história, os conquistadores bárbaros são eles próprios conquistados pela superior civilização dos seus súditos. Os Britânicos foram os primeiros conquistadores superiores e, por conseguinte, inacessíveis à civilização hindu. Destruíram-na, rebentando com as comunidades nativas, arrancando pela raiz a indústria nativa e nivelando tudo o que era grande e elevado na sociedade nativa.

Karl Marx. In. PRAXEDES, Walter. Eurocentrismo e racismo nos clássicos da filosofia e das ciências sociais. Revista Espaço Acadêmico. n. 83. Abril de 2008. Disponível em: <http://www.espacoacademico.com.br/083/83praxedes.html>. Acesso em: 02 set. 2016.

O autor do texto citado foi Karl Marx (1818-1883), um dos mais destacados intelectuais da segunda metade do século XIX. Como documento histórico de uma época, o texto revela que

A
o marxismo foi uma teoria que, apesar dos seus apelos socialistas, foi criada para defender os interesses colonialistas dos países capitalistas europeus.
B
o hinduísmo é uma religião sofisticada e “elevada”, que garantiu a manutenção da identidade cultural hindu frente a todos os conquistadores.
C
a universal “lei eterna da história”, apregoada pelo autor, retrata coerentemente a conquista de Roma pelos bárbaros e a invasão britânica na Índia.
D
a concepção eurocêntrica do autor, um homem de seu tempo, levou-o a ressaltar a superioridade cultural britânica frente à civilização hindu.
E
a dominação capitalista britânica não teve condições efetivas de desenvolver-se na Índia, em virtude da debilidade de sua indústria nativa.