Questõessobre Medievalidade Europeia

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UNB 2019 - História - Construção do Estado Liberal: Revolução Francesa, Medievalidade Europeia, Construção do Estado Liberal: Independência das colônias latino-americanas, Construção dos Estados Liberais na América Hispânica : século XIX, História Geral, História da América Latina

A respeito dos processos de formação e transformação das sociedades americanas e europeias entre os séculos XIV e XVIII, julgue o item que se segue.

A organização social não mudou de forma significativa desde o período da Idade Média, permanecendo basicamente a mesma até os dias atuais.

Certo

Errado

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CESMAC 2015 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

As Feiras Medievais foram os núcleos iniciais de um movimento reconhecido historicamente como Renascimento Comercial e Urbano que se alastrou pela Europa, do século XII ao XV. Relacionados a esse movimento estão:

1) as Guildas e as Corporações de Ofício.
2) o surgimento dos feudos e a extinção do trabalho servil.
3) o trabalho fabril e novas formas de troca de mercadorias.
4) as migrações rurais e o surgimento de novas rotas comerciais .
5) a criação de novas ordens monásticas e instituições financeiras

Estão corretas apenas

2, 4 e 5

1, 2 e 3

1, 2 e 4

2, 3 e 4

1, 3 e 4

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Esamc 2015 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

O califa al-Mamun, da dinastia Abássida, governou o império muçulmano entre 813 e 833. Em seu governo, foi criada a Casa da Sabedoria, que se tornou um dos maiores centros científicos e intelectuais de todos os tempos. Reuniu escribas, religiosos, astrônomos, médicos, filósofos, matemáticos, químicos, geógrafos, cartógrafos, zoólogos e um grande número de tradutores, os melhores de sua época, para preservar os textos da antiguidade, notadamente os gregos. O texto abaixo refere-se a uma medida por ele tomada:

Um homem incrível, esse al-Mamun. Um califa racionalista! Adepto apaixonado de Aristóteles, odiava os integristas, que perseguiu ao longo de todo o seu reinado. Ele foi a alma da Casa da Sabedoria. Tendo suas tropas vencido as forças bizantinas, al-Manun propôs uma surpreendente troca ao imperador do Oriente: prisioneiros por livros! O acordo foi fechado: um milhar de guerreiros cristãos, libertados pelos árabes, voltaram para Constantinopla, enquanto no sentido inverso uma dezena de obras raríssimas, florão das bibliotecas bizantinas, chegava a Bagdá, recebidas com exaltação na Casa da Sabedoria.
(GUEDJ, Denis. O Teorema do Papagaio. SP: Cia. Das Letras. 2001, p. 212.)

Tomando por base a comparação das ações do Califa com as características culturais e religiosas na Europa Medieval, julgue as afirmativas.

I. Da mesma forma que o califa, durante o medievo europeu houve um grande esforço por parte do catolicismo para a preservação da cultura antiga, principalmente a grega.
II. O racionalismo, herança da cultura grega, foi responsável, tanto no Oriente como no Ocidente, pela separação entre religião e poder político, promovendo o início da laicização do Estado, concretizada apenas com a Revolução Francesa.
III. Ao contrário dos esforços do califa para preservá-la, no Ocidente Medieval, boa parte da produção cultural antiga foi destruída por contrariar os preceitos religiosos vigentes à época.

Está (ão) correta (s):

I e II apenas.

II apenas.

III apenas.

I e III apenas.

I, II e III.

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FEI 2014 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Para responder à questão, leia o texto a seguir:

Os feudos passaram a ser a base do sistema social e, a partir deles, estabeleceram-se os subsistemas político, econômico e cultural que predominaram ao longo da Idade Média. O exercício do poder em todos os seus sentidos (definição de leis, impostos, punição de crimes, guerra, dentre outras funções), era atribuição de cada senhor de terras, no interior de suas propriedades.
MOURA, Paulo G. M. de. Sociedade e contemporaneidade. Curitiba: IESDE do Brasil, 2007, p.25.

No sistema descrito, os servos:

tinham o direito de viver na propriedade dos nobres em troca de parte da produção, da prestação de serviços e da proteção.

deviam prestar serviço militar, durante certo tempo, a seu suserano e libertar o suserano, caso ele fosse aprisionado.

deviam fornecer proteção contra inimigos e prestar homenagem (juramento solene de fidelidade) ao seu suserano.

deviam cobrar impostos e taxas como a corveia dos vassalos.

poderiam realizar ritos religiosos em substituição aos clérigos.

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UFT 2019 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Ao longo dos séculos, na progressiva complexidade de relações medievais, surgiram relações de dependência entre senhores feudais.

É CORRETO afirmar que a relação entre suseranos e vassalos ocorria quando:

as categorias sociais eram claramente definidas, com o estamento superior compondo a maioria da população feudal.

um nobre doava terras a outro nobre, em troca de ajuda militar, ou concedia a ele o direito de explorar pedágios em pontes e estradas.

os servos ficavam presos à terra, com a obrigação de pagar impostos, devendo ainda uma série de tributos aos senhores feudais.

o trabalho servil era legitimado pela Igreja em razão das funções que os servos deveriam cumprir em sua passagem pela terra.

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IF-TO 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Sobre a Antiguidade e a Idade Média, identifique a afirmação correta .

O escravismo, como sistema econômico, esteve no centro das sociedades romana e grega.

Renascimento comercial e Pestes são eventos intimamente ligados. O primeiro só foi possível com a vitória cristã nas cruzadas.

O feudalismo foi um sistema social e econômico europeu existente durante toda a Idade Média.

O sistema de servidão substituiu a escravidão romana, e foi substituído, na Alta Idade Média, pelo sistema de corveia.

O período da Alta Idade Média inicia-se com as invasões bárbaras e tem como limite o século XV.

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FGV 2012 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A partir do século X, mas principalmente do XI, é o grande período de urbanização - prefiro utilizar esse termo mais do que o de renascimento urbano, já que penso que, salvo exceção, não há continuidade entre a Idade Média e a Antiguidade.
LE GOFF, Jacques. Por amor às cidades. Conversações com Jean Lebrun. São Paulo: Unesp, 1998, p. 16.

A respeito das cidades medievais, após o ano mil, é CORRETO afirmar:

Tornaram-se centros econômicos e financeiros e vinculados às rotas mercantis e à produção agrária das áreas rurais próximas.

Eram fundamentalmente sedes episcopais e centros administrativos do Sacro Império Romano Germânico.

Tornaram-se núcleos da produção industrial que começou a desenvolver-se sobretudo no norte da Itália, a partir do século XI.

Tornaram-se os principais entrepostos do comércio de escravos africanos desde o início das Cruzadas.

Apresentaram-se como legado das póleis gregas e das cidades romanas da Antiguidade.

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Esamc 2018 - História - Medievalidade Europeia, História Geral, Antiguidade Ocidental (Gregos, Romanos e Macedônios)

Leia os excertos para responder à questão:

O sistema gentílico estava fadado a durar pouco. [...] A transformação devia-se a dois fatores:
I. A produção não crescia proporcionalmente à população, devido às técnicas rudimentares, advindo então a queda da renda familiar, provocando descontentamento;
II. O genos passou a dividir-se em famílias menores, enfraquecendo-se; filhos mais novos e bastardos protestavam contra a vida difícil; cada um trabalhava com menos estímulo e mais exigência na divisão dos produtos.
(Grécia Antiga. Disponível em: https://www.mundovestibular.com.br/ articles/529/2/GRECIA-ANTIGA/Paacutegina2.html. Acesso em: 18 ago. 2018, às 08h00.)

A expansão demográfica promove o desequilíbrio na oferta e demanda de alimentos. A primitiva e ineficiente produção agrícola feudal não consegue suprir as necessidades de uma sociedade em expansão. Surge, no interior dos feudos, o excedente populacional. Dada a insuficiência de recursos para prover o excedente populacional, inicia-se o processo de marginalização social. Os senhores feudais expulsam de suas terras a população excedente.
(Baixa Idade Média. Disponível em: https://portaldoestudante.wordpress.com/ 2011/07/08/baixa-idade-media-crescimento-demografico/.
Acesso em: 18 ago. 2018, às 08h30.)

Os fragmentos tratam dos processos de desagregação das comunidades gentílicas, na Grécia Antiga, e dos feudos, na Idade Média europeia. Assinale a alternativa que mais bem representa a relação entre os processos

Em ambos os casos, o aumento populacional não foi acompanhado pelo crescimento da produção, provocando a marginalização de parte da população.

Ao contrário dos genos, os feudos se desagregaram por fatores internos, principalmente a falta de alimentos para a crescente população.

Não existe relação entre os processos, uma vez que a organização dos dois modelos de sociedade foi radicalmente diferente.

Ao contrário dos feudos, os genos se desagregaram por problemas internos, como o aumento populacional, não acompanhado pelo aumento da produção.

Em ambos os casos, a produção era suficiente para abastecer a população, mas, por ter sido apropriada pelas elites, causou uma marginalização social.

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IF-RS 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Para responder à questão, assinale a alternativa que completa corretamente as ideias apresentadas.

Na Idade Média, a fragmentação política concedeu aos feudos uma significativa autonomia. Neste contexto, os trabalhadores chamados de servos

eram livres, mas dependiam dos nobres donos das terras para garantir seu sustento e a estes deviam obrigações, como o tostão de Pedro e o dízimo.

tinham sua liberdade limitada pelos impostos que deviam à elite urbana que controlava as principais cidades europeias.

eram livres, mas dependiam dos senhores donos das terras para garantir seu sustento e a estes deviam obrigações, como a corveia, a talha.

tinham uma grande liberdade, podendo prestar serviços em qualquer localidade do continente, pois eram considerados acima de tudo cidadãos europeus.

dependiam diretamente dos senhores donos das terras, sendo inclusive permitida a venda destes trabalhadores no comércio por motivo de dívida dos nobres.

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UDESC 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Em A civilização feudal, o historiador Jérôme Baschet escreveu que a “Idade Média convida, com particular acuidade, a uma reflexão sobre a construção social do passado”.

BASCHET, Jérôme. A civilização feudal: do ano mil à colonização da América. São Paulo: Editora Globo, 2006, p. 26.

Tendo como referência a citação acima e o período da história, conhecido como Idade Média, assinale a alternativa incorreta.

O Iluminismo consolidou ideias como fragmentação política, fixação espacial, desordem, regressão e estagnação nas suas representações sobre o mundo medieval.

Os debates contemporâneos sustentam que fazem parte da dinâmica feudal o poder monárquico, a função militar e a presença de autoridade episcopal.

O fenômeno urbano na chamada Idade Média Central está associado ao desenvolvimento das atividades artesanais e comerciais.

O Feudalismo foi uma categoria meramente econômica que designou o modo de funcionamento de toda a sociedade medieval na Europa.

A visão sobre o mundo medieval foi pautada por perspectivas do período no qual o historiador escreve, como exemplo, a idealização romântica produzida no século XIX.

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IF-PR 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Na transição da Antiguidade Clássica para a Idade Média, como forma de atenuar a escassez de mão de obra, o Império Romano, tentou encorajar a difusão de recursos técnicos mais produtivos, como a ceifa gaulesa, moinho de água, e a servidão em substituição ao antigo sistema de colonato. Nesse novo contexto, a servidão representava que os colonos:

eram ligados juridicamente à terra que exploravam e ligados ao dono dela por laços de dependência pessoal, própria da servidão.

estavam ligados juridicamente à diocese local, não podendo ser transferidos para outra, mesmo que vizinha.

desfrutavam de regalias, apesar de terem que respeitar o princípio da fidelidade ao dono das terras em que viviam.

ex escravos, uma vez libertos, sem terem para onde ir, acabaram se ligando por laços de dependência aos donos das terras que, tendo necessidade de mão de obra para o cultivo, os recebiam com satisfação.

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UFJF 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Leia com atenção o texto a seguir sobre o fim do período medieval.
... o final do milênio medieval costuma ser visto sob a forma de uma crise profunda e generalizada. Brutal, a mortalidade provocada pelo bacilo da peste espalha-se rápida e maciçamente. Os doentes sucumbem em alguns dias, sem remédio nem alívio possíveis. No dizer das testemunhas, toda organização social, até os laços familiares, foi violentamente perturbada por isso.
BASCHET, J. A civilização feudal: do ano mil à colonização da América. São Paulo: Globo, 2006, p.247-248. Adaptado.
Acerca da chamada “Crise do século XIV”, assinale a alternativa CORRETA:

a expansão agrícola que precedeu a crise do século XIV foi realizada às custas de arroteamentos, o que contribuiu para minimizar o impacto ambiental e conter o processo inflacionário.

a diminuição da produtividade levou a uma maior exploração da mão de obra camponesa. Nesse momento a teoria das três ordens foi responsável pela aceitação do aumento da tributação, evitando, assim, as revoltas camponesas.

os deslocamentos de camponeses que fugiam para as cidades ajudaram na eliminação da epidemia nas zonas rurais, já que a peste apenas atingia as populações mais pobres e desnutridas.

tentando fazer frente à crise do século XIV, a Igreja transferiu sua sede de Roma para Avignon, na França. Essa medida contribuiu para manter a unidade da cristandade, a autonomia e o caráter universalista da Igreja.

nesse contexto, a fome e as epidemias contribuíram para o processo de desintegração do feudalismo e o fortalecimento do poder dos reis, que aos poucos foram tomando para si a autoridade administrativa e militar até então em mãos senhoriais.

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UFJF 2016 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Sobre a atuação da Igreja Católica na passagem entre a Antiguidade e a Idade Média (séculos V/VI), podemos afirmar que ela:

conseguiu terminar, de forma definitiva, com a Igreja Cristã Ortodoxa predominante no Oriente, recuperando seu caráter universalista.

mantinha sob sua guarda uma boa parte da produção intelectual existente no Ocidente, sobretudo em manuscritos nas bibliotecas de mosteiros.

enfrentava a continuidade das perseguições oficiais por parte de diversos Estados que surgiram da fragmentação do Império Romano do Ocidente.

concentrava suas pregações religiosas nas áreas urbanas em expansão após o término do período de intensos conflitos militares.

criticava ativamente a exploração dos trabalhadores rurais nas grandes propriedades de terras que produzia para sua autossuficiência.

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Univap 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

“Depois eles devem limpar o canal … cada um com sua vara no ombro, retirar o estrume e o entulho. E assim vem o mês de agosto: serviço não lhes falta, pois devem pagar a corveia. Suas terras devem a talha, por isso, nunca tirarão para si os feixes."

Esse texto medieval anônimo mostra as dificuldades dos homens envolvidos no feudalismo e, mais diretamente, relaciona-se

com a monetarização que marcou aquela postura econômica.

com o processo de expansão comercial do período.

com as tributações inerentes a uma relação servil de produção.

com o assalariamento que predominou naquela relação de trabalho.

com as propostas expansionistas que sempre estiveram presentes no feudalismo.

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CESMAC 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Relacionadas ao chamado Renascimento Comercial, que atingiu algumas cidades europeias, foram criadas, em finais da Idade Média, as Corporações de Ofício, que podem ser definidas como:

associações de proteção mútua, de caráter religioso-militar, e fortemente hierarquizadas, cabendo ao grão-mestre a função de comando.

organizações formadas por leigos com fins devocionais e de auxílio mútuo, que funcionavam em templos católicos.

estabelecimentos integrados por mercadores, com a finalidade de prestar ajuda financeira e garantir segurança aos participantes das feiras.

associações de comerciantes e artesãos, hierarquicamente organizadas em mestre, oficiais e aprendizes, cabendo aos mestres a maior parte dos ganhos.

instituições de caráter filantrópico, fundadas por membros da nobreza, com o fim de tratar enfermos sobreviventes das Cruzadas.

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Univap 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Sobre a noção de “moderno”, em contraposição ao período medieval, considere as seguintes proposições:

I. A noção de "moderno" não basta por si só para dizer algo de concreto ou definitivo sobre o período posterior à Idade Medieval. Modernos foram os nominalistas medievais, os humanistas do Renascimento, e aqueles que, no século XVII, travaram formidável batalha contra os “antigos”. Só aos poucos, nas sociedades ocidentais, foi havendo uma tomada de consciência quanto à modernidade nascente, em cujo seio já se vislumbra, indecisa, a teoria do progresso.
II. Ao lado da verdade revelada, houve uma verdade da natureza, autônoma, com sua própria linguagem e suas leis, ao alcance do homem. Contra a transcendência, afirmou-se, para a natureza e para o próprio conhecimento, o princípio da pura imanência.
III. A antiga visão finalista, própria de um universo mental dominado pela revelação e monopolizado por um setor privilegiado da sociedade — o eclesiástico —, cede lugar, pouco a pouco, diante da imanência, possibilitando uma nova visão do mundo: terrena e humana, ou seja, imanente, natural, racional.

Está correto o que se afirma em

I, II e III.

I e III, apenas.

I, apenas.

I e II, apenas.

nenhuma.

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EINSTEIN 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

• A partir dos textos, é possível afirmar que o estudo da medicina durante a Idade Média Central (séc. XI-XIII)

desenvolvia-se na Europa com base em pesquisas empíricas que visavam a confirmar as verdades teológicas reveladas pelos textos cristãos sagrados, e seguia para Bizâncio pelas rotas comerciais.

baseava-se na tradução para o latim de obras antigas chegadas ao Ocidente por intermédio de bizantinos e muçulmanos, e estudos recentes das mesmas feitos por muçulmanos, como Avicena;

realizava-se sob a orientação de mestres bizantinos, que vinham do Oriente ensinar as teorias clássicas apreendidas das obras de filósofos e cientistas gregos como Aristóteles e Hipócrates.

destinava-se a proporcionar aos europeus os conhecimentos necessários para enfrentar as frequentes epidemias nas cidades e nos campos, que já tinham sido eliminadas no Oriente.

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UNEMAT 2017 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

O feudalismo se desenvolveu em um longo processo de desagregação do antigo Império Romano. Os motivos foram muito variados, indo desde a subjugação de povos de diferentes culturas, até mesmo a incapacidade de administração e usurpação do poder. Estes fatores juntos contribuíram para a crise e a queda do Império, dando origem a um novo sistema, o feudalismo.

PEDRO, Antonio. História do Mundo Ocidental. São Paulo: FTD, 2005.

O feudalismo é um sistema social baseado na existência de diferentes divisões sociais, em que as classes predominantes eram:

Senhores feudais proprietários das terras e os servos trabalhadores das terras e que pagavam impostos para os senhores feudais, em conformidade com sua produção agrícola e a utilização de benfeitorias existentes nas terras dos senhores.

Patrícios grandes proprietários de terras e os plebeus trabalhadores rurais que possuíam pequenas propriedades, eram artesãos ou comerciantes e não possuíam participação política.

Capitalistas proprietários do comércio e da indústria, e de outro lado os operários que vendiam seu trabalho em troca de salário.

Os reis donos das terras e de exércitos que controlavam a política e a economia e de outro lado havia os súditos, pessoas que não possuíam bens, trabalhavam nas propriedades reais em troca de proteção e parte da produção agrícola.

Reis proprietários das terras e controladores do mercado e da política, e os comerciantes, nobres possuíam recursos, mas não tinham acesso a política.

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UFAL 2013 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

Disponível em: http://www.pliniocorreadeoliveira.info/. Acesso em: 9 dez. 2013.

O servo na Idade Média representa o status social mais baixo, subjugado as outras categorias sociais; ele é à base de sustentação produtiva da sociedade. O que diferenciava o servo do escravo era o fato dele

se tornar livre após alguns anos de trabalho.

poder comprar sua liberdade com o próprio trabalho.

comprar seus próprios produtos e receber salário do seu Senhor.

ser dono do pedaço de terra em que trabalhava.

não poder ser vendido, pois não pertencia a ninguém.

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UECE 2013 - História - Medievalidade Europeia, História Geral

A peste, a fome e a guerra constituíram os elementos mais visíveis daquela que ficou conhecida como a crise do século XIV, na Europa. Como consequência dessa crise ocorrida na Baixa Idade Média,

o movimento de renascimento urbano foi iniciado e depois interrompido por mais de três séculos, reaparecendo somente na Revolução Industrial do século XVIII.

os camponeses, que estavam em via de conquistar a liberdade, voltaram a apoiar o sistema feudal por mais alguns séculos, como forma de superar a crise.

o processo de centralização e concentração do poder político nas mãos dos reis, com o apoio da burguesia, intensificou-se até se tornar absoluto no início da modernidade.

entre as classes sociais, a nobreza foi a menos prejudicada pela crise, ao contrário do que ocorreu com a burguesia.