“A seus dois deuses da arte, Apolo e Dioniso, vincula-se a nossa cognição de que no mundo helênico existe uma enorme contraposição, quanto a origens e objetivos, entre a arte do figurador plástico, a apolínea, e a arte não-figurada da música, a de Dioniso: ambos os impulsos caminham lado a lado (...) incitando-se mutuamente a produções sempre novas, para perpetuar nelas a luta daquela contraposição sobre a qual a palavra comum ‘arte’ lançava apenas a ponta; até que, por fim, através de um miraculoso ato metafísico da ‘vontade’ helênica, apareceram emparelhados um com o outro, e nesse emparelhamento tanto a obra de arte dionisíaca quanto a apolínea geraram a arte trágica.”

Nietzsche, F. W. O nascimento da tragédia, §1. Trad. bras. J. Guinsburg. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.

A citação acima se refere à tese nietzscheana sobre a origem da arte trágica. Considerando essa citação, e o que se conhece a respeito do tema, assinale a afirmação FALSA.

Resposta correta (afirmação FALSA): C

Tema central: trata-se da tese de Nietzsche em O nascimento da tragédia: a origem da arte trágica grega como resultado da interação entre o apolíneo (forma, medida, ilusão) e o dionisíaco (êxtase, desregramento, sofrimento). É essencial conhecer a influência do pessimismo schopenhaueriano em Nietzsche e sua crítica ao otimismo racional (socratismo).

Por que a alternativa C é falsa?

A alternativa afirma que "o otimismo teórico de base racional está na base do fortalecimento e do desenvolvimento da arte trágica". Isso contradiz a interpretação nietzscheana. Para Nietzsche, a tragédia nasce da contraposição entre Apolo e Dioniso e do enfrentamento do sofrimento humano — não de um otimismo racional. Pelo contrário, ele vê na cultura trágica a expressão de um profundo pessimismo metafísico (inspirado em Schopenhauer) transformado esteticamente. Assim, a origem da tragédia não é o triunfo do racionalismo otimista, mas a *estética como resposta ao sofrimento*.

Análise das alternativas incorretas (por que são verdadeiras, logo não são a FALSA pedida):

A) Correta: Nietzsche associa arte e pessimismo — a arte trágica é a forma pela qual os gregos enfrentam e "superam" (esteticamente) a condição trágica da existência.

B) Correta: A formulação "medida apolínea" vs. "desmedida dionisíaca" traduz exatamente a conversão do sofrimento em obra de arte na cultura grega — núcleo da tese nietzscheana.

D) Correta: A “vontade helênica” no texto indica a capacidade (ato criativo) de fundir apolíneo e dionisíaco, produzindo a tragédia.

Estratégia para provas: identifique termos-chave (p.ex., “otimismo”, “racionalismo”, “pessimismo”, “Apolo/Dioniso”) e relacione-os à doutrina do autor. Em Nietzsche procure sempre: (1) Apolíneo = forma/ilusão; (2) Dionisíaco = êxtase/sofrimento; (3) influência schopenhaueriana e crítica ao socratismo/otimismo. Se uma alternativa atribui otimismo racional à origem da tragédia, sinalize como provável armadilha.

Fonte essencial: Nietzsche, F. W., O nascimento da tragédia (1872). Para contexto: estudos sobre a influência de Schopenhauer em Nietzsche e sobre sua crítica ao socratismo.

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