Leia o poema Terra de negros, de Oliveira Silveira.

Terra de engenhos

negro moendo

cana escorrendo

suor amargando

terra de minas

negro cavando

ouro sorrindo

(ouro dos outros)

terra café

cacau e milho

negro plantando

negro colhendo

esperanças renascendo

terra de estância

charqueada grande

negro se salgando

terra quilombo

choça e mocambo

negro lutando

e resistindo

se libertando

terra xangô

tambor de mina

e candomblé

linha de umbanda

batuque e samba

macumba e negro

reza-dançando

terra congada

maracatu

reisado e negro

representando

terra comida

pratos baianos

quindim quitutes

negro fazendo

terra capoeira

rabo-de-arraia

negro golpeando

terra favela

morro e miséria

e o negro nela

(breque) até quando?

Considere as seguintes afirmações sobre o poema.

I - O poema reconta a história do Brasil do Nordeste ao Sul, pela perspectiva do trabalho do negro.

II - O sujeito-lírico assume-se como negro através da linguagem, marcada pelo lirismo e pelo posicionamento crítico.

III- A cultura negra está presente no poema, através dos instrumentos musicais, da religiosidade e da alimentação.

Quais estão corretas?

Tema central: Interpretação de texto literário — a questão exige que o aluno compreenda informações explícitas e implicações do poema, reconhecendo elementos temáticos, culturais e o posicionamento do sujeito-lírico.

Justificativa para a alternativa correta (E):

A alternativa E) I, II e III é correta, pois as três afirmações se fundamentam em aspectos centrais do poema:

I) O poema narra fases da história do Brasil por meio do trabalho do negro – desde engenhos, minas e plantações até a cultura e a vida nas favelas. Percebe-se um recorte histórico geográfico que contempla do Nordeste ao Sul, conforme descrito nos versos sobre cana, ouro, café, charqueadas e quilombos.

II) O sujeito-lírico explicitamente é negro, usando a expressão repetida “negro” e colocando-se como ator das ações (“negro moendo”, “negro cavando”, “negro lutando”). Há forte tom crítico e lírico, evidenciado no fechamento (“até quando?”), marcando poesia engajada e questionadora.

III) Elementos da cultura negra estão presentes: instrumentos musicais (“tambor de mina”, “batuque”, “maracatu”), religiosidade (“candomblé”, “linhas de umbanda”, “xangô”), e gastronomia (“pratos baianos”, “quindim quitutes”). Isso reforça a contribuição e identidade cultural retratadas no poema.

Referências linguísticas e normativas: Segundo Bechara (Moderna Gramática Portuguesa), a interpretação demanda atenção ao implícito e a palavras-chave; além disso, a tipologia textual (poema) favorece subjetividade e figuras de linguagem. Verifique no poema as repetições, enumerações e perguntas retóricas, estratégias marcantes da poesia social e de engajamento.

Análise das alternativas incorretas:

• A) Apenas I: Desconsidera o sujeito-lírico e elementos culturais, que são centrais no texto.
• B) Apenas II: Limita-se ao posicionamento crítico do eu poético, mas ignora o recorte histórico e cultural do poema.
• C) Apenas I e III: Não reconhece a voz ativa e crítica do sujeito-lírico negro.
• D) Apenas II e III: Não contempla a abordagem histórica/geográfica, importante para a totalidade do sentido.

Dica de prova: Ao interpretar poemas em concursos, destaque palavras repetidas, marcadores culturais e elementos implícitos. Atente à abrangência de cada alternativa e evite generalizações apressadas.

Conclusão: Para a banca, todas as afirmações são verdadeiras perante o texto, exigindo do candidato leitura cuidadosa, atenção ao tema social e domínio de elementos culturais.

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