“É impossível que o mesmo atributo, ao
mesmo tempo, pertença e não pertença à mesma
coisa segundo o mesmo aspecto.”
ARISTÓTELES. Metafísica, IV, 105a15. São Paulo: Loyola,
2002 – Adaptado.
Sobre a citação acima, é correto afirmar que
“É impossível que o mesmo atributo, ao mesmo tempo, pertença e não pertença à mesma coisa segundo o mesmo aspecto.”
ARISTÓTELES. Metafísica, IV, 105a15. São Paulo: Loyola, 2002 – Adaptado.
Sobre a citação acima, é correto afirmar que
Gabarito comentado
Resposta correta: Alternativa C
Tema central
Trata-se do princípio da não-contradição, formulado por Aristóteles. É fundamental tanto para a metafísica (doutrina do ser) quanto para a lógica (doutrina do pensamento e da argumentação): afirma que nada pode possuir e não possuir o mesmo predicado, ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto.
Resumo teórico
Aristóteles, em Metafísica (Livro IV/Gamma), estabelece o princípio: “É impossível que o mesmo atributo, ao mesmo tempo, pertença e não pertença à mesma coisa segundo o mesmo aspecto.” Esse enunciado tem dupla dimensão:
- Ontológica: diz respeito à realidade — a identidade e o modo de ser das coisas.
- Epistemológica/ Lógica: regula o pensamento e a argumentação — exige coerência e evita contradições em raciocínios.
Exemplo prático: uma maçã não pode ser ao mesmo tempo e sob o mesmo aspecto vermelha e não vermelha. Se parecer contraditória, geralmente há ambiguidade no predicado ou mudança de aspecto/tempo.
Por que a alternativa C é correta
A alternativa C afirma que o princípio é tanto da realidade quanto do pensamento, servindo de norma para a argumentação — exatamente a visão aristotélica. O princípio não é só uma regra formal do discurso: tem fundamento metafísico e exige observância lógica.
Análise das alternativas incorretas
A — incorreta: afirma que é tese sobre a realidade, não sobre argumento. Mas Aristóteles liga a dimensão metafísica à lógica; o princípio regula raciocínio.
B — incorreta: reduz o princípio apenas à coerência argumentativa, negando seu alcance metafísico. Ignora a afirmação ontológica de Aristóteles.
D — incorreta: nega que o princípio se relacione à metafísica, pensamento ou argumentação — contradição direta com o sentido do texto aristotélico.
Dicas para resolver enunciados desse tipo
- Identifique se a proposição fala de ser (metafísica) ou de pensar/argumentar (lógica) — com Aristóteles ambas aparecem juntas.
- Atente para expressões como “segundo o mesmo aspecto” — indicam foco em ambiguidade/contexto.
- Desconfie de alternativas que exageram (só/sempre) ou que negam dimensões óbvias do autor.
Fonte principal: Aristóteles, Metafísica (Livro IV, princípio da não‑contradição). Edições e comentários: tradução e notas em ed. Loyola (2002).
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