A palavra tem origem em uma vivência primitiva
e individual.
O filósofo alemão Nietzsche (1844-1900) procurou
investigar a origem de nossos preconceitos morais
através de uma análise da linguagem, como forma
de criticar as tradições filosófica e religiosa
ocidentais. Nietzsche afirma: “As diferentes línguas,
coladas lado a lado, mostram que nas palavras
nunca importa a verdade, nunca uma expressão
adequada: pois senão não haveria tantas línguas. A
“coisa em si” (tal seria justamente a verdade pura
sem consequências) é também para o formador da
linguagem inteiramente incaptável e nem sequer
algo que vale a pena. Ele designa apenas as
relações das coisas aos homens e toma em auxílio
para exprimi-las as mais audaciosas metáforas”
(NIETZSCHE, F.. Sobre verdade e mentira no
sentido extra-moral. In: Antologia de textos
filosóficos. Curitiba: SEED, 2009, p. 533). Sobre o
pensamento de Nietzsche, assinale o que for
correto.
Gabarito comentado
Gabarito: C — Certo
Tema central: a relação entre linguagem, verdade e origem das palavras no pensamento de Friedrich Nietzsche. Questões desse tipo cobram a compreensão de que, para Nietzsche, a linguagem não espelha uma essência das coisas, mas nasce de operações humanas — sobretudo metafóricas — a partir de experiências vividas.
Resumo teórico: Nietzsche, em "Sobre verdade e mentira no sentido extra‑moral" (1873), afirma que as palavras surgem como metáforas criadas para representar impressões e relações humanas. A nomeação procede de vivências e associações individuais que, por convenção social, estabilizam‑se em signos compartilhados. Assim, a “coisa em si” é incaptável — a linguagem designa apenas relações das coisas com o homem, não uma verdade absoluta.
Justificativa da alternativa correta: A frase "A palavra tem origem em uma vivência primitiva e individual" sintetiza a tese nietzschiana de que nomes e conceitos nascem de atos humanos de figuratividade — experiências sensoriais, imagens e comparações internas — antes de se tornarem sinais coletivos. Nietzsche explica que o primeiro formador da linguagem cria termos a partir de vivências e metáforas pessoais; só depois esses termos se cristalizam em convenções. Por isso a alternativa é certa.
Estratégia para resolver questões similares: ao ler afirmações sobre filósofos, identifique palavras-chave (ex.: "origem", "vivência", "coisa em si", "metáfora"). Relacione‑as ao texto ou ao ensaio clássico do autor. Se a afirmação enfatiza a dimensão subjetiva/figurativa da linguagem, tende a alinhar‑se com Nietzsche; se afirma que a linguagem revela essências ou verdades transcendentais, é incompatível com ele.
Fonte principal citada: F. Nietzsche, "Über Wahrheit und Lüge im außermoralischen Sinn" (1873) — traduzido e publicado em português como "Sobre verdade e mentira no sentido extra‑moral". Para contextualização acadêmica, ver também entradas sobre Nietzsche na Stanford Encyclopedia of Philosophy.
Gostou do comentário? Deixe sua avaliação aqui embaixo!
Estatísticas
Aulas sobre o assunto
- •
