Leia o fragmento, abaixo transcrito, da obra Vidas Secas e responda à questão a seguir.

Vivia longe dos homens, só se dava bem com animais. Os seus pés duros quebravam espinhos e não sentiam a quentura da terra. Montado confundia-se com o cavalo, grudava-se a ele. E falava uma linguagem cantada, monossilábica e gutural, que o companheiro entendia. Apé, não se aguentava bem. Pendia para um lado, para o outro lado, cambaio, torto e feio. Às vezes, utilizava nas relações com as pessoas a mesma língua com que se dirigia aos brutos – exclamações, onomatopeias. Na verdade falava pouco. Admira as palavras compridas e difíceis da gente da cidade, tentava reproduzir algumas em vão, mas sabia que elas eram inúteis e talvez perigosas. (Graciliano Ramos).

Tomando-se como referência a leitura completa da obra e a leitura do texto acima, marque V ou F, conforme sejam verdadeiras ou falsas as afirmativas.

( ) Adescrição do personagem revela o contraste entre o mundo cultural e o mundo físico e faz referência ao modo como o personagem utiliza a linguagem, indicando assim o seu distanciamento do mundo animal.

( ) Ao longo da narrativa, as personagens humanas, em razão da seca, da fome, da miséria e das injustiças sociais, animalizam-se; em contrapartida, os bichos humanizam-se. Exemplo disso é a cena descrita da morte de Baleia.

( ) A relação do personagem com a linguagem é descrita de tal modo que se pode inferir que a limitação de horizonte e a vida miserável que levam conduzem não só o pai, mas a família ao silêncio; eles não têm sequer recursos verbais para discutir qualquer tipo de ofensa ou humilhação a que eram submetidos.

( ) O autor descreve a realidade a partir da visão amarga do sertanejo, associando a psicologia das personagens com as condições naturais e sociais em que estão inseridas. Por essa razão, eles mergulham em um mundo silencioso onde encontram a felicidade plena a partir da fantasia.

( ) Infere-se da leitura que a família de retirantes vive numa espécie de mudez introspectiva, em precárias condições físicas e num estado degradante de condição humana.

A alternativa que contém a sequência correta, de cima para baixo, é a

Tema central: Interpretação de texto e análise semântica de enunciados. A questão explora a compreensão de sentidos implícitos e explícitos na obra “Vidas Secas”, exigindo atenção ao nível de linguagem, à relação entre cultura e natureza e à condição humana dos personagens.

Justificativa da alternativa correta (C – F V V F V):

(1ª) Falsa. O enunciado sugere o distanciamento do mundo animal, mas o texto mostra o contrário: o personagem comunica-se por meio de “linguagem gutural”, similar ao animal, o que aproxima, e não afasta, do mundo natural.

(2ª) Verdadeira. A narrativa mostra a animalização dos humanos (seca, miséria) e a humanização dos bichos, como na morte de Baleia, descrita com sentimentos e sonhos. Esse recurso expressa a inversão de papéis, reforçando a desumanização gerada pela adversidade social.

(3ª) Verdadeira. O trecho “falava pouco” e a limitação da linguagem são reflexos da condição miserável, que conduz toda a família ao silêncio e à ausência de recursos verbais, impossibilitando reação a humilhações. Segundo Bechara, a linguagem exprime o universo do falante; aqui, o universo é restrito.

(4ª) Falsa. O texto destaca a influência das condições naturais e sociais na psicologia do personagem, porém não há felicidade plena por meio da fantasia. A narrativa é marcada por resignação, não por escape idealista.

(5ª) Verdadeira. A família é retratada em “mudez introspectiva”, vivendo em condições precárias e degradantes, conforme destacado por estudiosos como Cunha & Cintra, que indicam a introspecção como reflexo do meio adverso.

Análise das alternativas incorretas:

- Falso: Afirma o oposto do texto (aproximação do animal, não distanciamento).

- Falso: Supõe felicidade plena (não há na obra – cuidado com afirmações absolutas!).

Estratégias para próximas provas: Procure relacionar elementos do texto à experiência da obra completa, identificar palavras-chave (“semanticamente próximas de animalização ou silêncio”) e desconfie de absolutismos (“felicidade plena”, “nunca”, “sempre”) nas afirmativas.

Referência teórica: Cunha & Cintra, Bechara, e o princípio de coerência textual (Koch e Elias) fundamentam o raciocínio.

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