Hans Jonas, na obra “O Princípio Responsabilidade”, formulou um novo e característico imperativo categórico, relacionado a um novo tipo de ação humana: “Age de tal forma que os efeitos de tua ação sejam compatíveis com a permanência de uma vida humana autêntica sobre a terra” (JONAS, 2006, p. 48). A este respeito, assinale a alternativa CORRETA.

Alternativa correta: E

Tema central: trata-se da ética da responsabilidade formulada por Hans Jonas, que desloca a questão moral para as consequências das ações humanas sobre a permanência da vida humana e das condições vitais para as gerações futuras.

Resumo teórico: Jonas propõe um imperativo ético que amplia o alcance do dever: não se trata apenas do bem imediato do indivíduo, mas de agir de modo que os efeitos sejam compatíveis com a continuidade de uma vida humana autêntica no planeta. É uma ética normativamente exigente, com forte componente preventivo (princípio da precaução) e voltada ao bem público intergeracional (Jonas, O Princípio Responsabilidade, 2006).

Por que a alternativa E é correta: a alternativa E afirma que o imperativo jonasiano tem ordem racional e orienta um agir coletivo em prol de um bem público — exatamente o ponto central: Jonas justifica racionalmente limites ao agir humano para proteger condições básicas de vida para a coletividade presente e futura. Portanto, a aplicação não é meramente individualista, mas normativa e coletiva.

Análise das incorretas:

A — incorreta: reduz Jonas ao individualismo (“o importante é o bem do indivíduo”), o que contraria a preocupação explícita com a coletividade e as gerações futuras.

B — incorreta: afirma que a ação individual não influencia a coletividade; Jonas justamente destaca a interdependência e o impacto cumulativo das ações humanas.

C — incorreta: sugere desprezo pelo futuro; Jonas defende justamente o oposto — responsabilidade frente ao futuro.

D — incorreta: nega a importância da permanência da vida humana; isso contraria o núcleo do imperativo jonasiano.

Estratégia para resolver questões assim: identifique termos-chave (por exemplo, “permanência”, “coletividade”, “imperativo”) e verifique se a alternativa preserva o sentido original do autor. Fuja de alternativas que apresentem extremos absolutos contrários ao enunciado.

Fonte recomendada: Jonas, H. O Princípio Responsabilidade (2006). Para aprofundar: literatura sobre ética ambiental e justiça intergeracional.

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