Leia o texto a seguir:
Um dos problemas fundamentais da filosofia na primeira fase da modernidade foi a questão do
conhecimento. Quando falamos desse período, é comum que se refira a ele como uma época de
revoluções epistemológicas, quer dizer, alterações profundas na forma como a sociedade até então
concebia o conhecimento. Um problema especialmente importante foi o de saber a origem do
conhecimento, isto é, de que modo os seres humanos podiam conhecer as coisas no mundo e neles
próprios. Embora diversos filósofos dessem respostas diferentes a esse problema, podemos agrupálos em duas tendências, o racionalismo e o empirismo.
Assinale a alternativa CORRETA.
Gabarito comentado
Resposta correta: B
Tema central: distinção entre racionalismo e empirismo — questão clássica da filosofia moderna sobre a origem do conhecimento: se vem da razão (idéias inatas) ou da experiência sensível.
Resumo teórico: Racionalismo (ex.: René Descartes) sustenta que existem ideias e princípios inatos, acessíveis à razão independentemente da experiência. Obras-chave: Descartes, Meditações. Empirismo (ex.: John Locke, David Hume) afirma que o conhecimento deriva da experiência sensorial; Locke descreve a mente como tabula rasa. Fontes úteis: Locke, "An Essay Concerning Human Understanding"; Hume, "A Treatise of Human Nature"; entradas da Stanford Encyclopedia of Philosophy sobre racionalismo e empirismo.
Justificativa da alternativa B: ela afirma corretamente que os racionalistas acreditavam em ideias inatas — ou seja, que parte do conteúdo do conhecimento não depende da experiência. Isso corresponde ao núcleo teórico do racionalismo moderno (Descartes, Spinoza, Leibniz).
Análise das alternativas incorretas:
- A — Incorreta: atribui o empirismo a Descartes e diz que ele afirmava que a origem do conhecimento é a experiência. Na verdade, Descartes é o principal racionalista e defende a primazia da razão.
- C — Incorreta: afirma que os empiristas defendiam ideias inatas. É o oposto: empiristas negam ideias inatas (Locke) e sustentam aquisição por experiência.
- D — Incorreta: repete o erro de A invertendo termos; racionalismo não sustenta que a origem do conhecimento é a experiência.
- E — Incorreta: generaliza de modo falso — racionalismo e empirismo não concordam; disputam justamente se o conhecimento vem da experiência ou da razão.
Estratégia para provas: ao ver termos como "inatas", "experiência" ou nomes (Descartes, Locke, Hume), associe rapidamente: Descartes → racionalismo/inatismo; Locke → empirismo/tabula rasa; Hume → empirismo radical/skepticismo. Palavras-chave nas alternativas costumam indicar a escola correta.
Fontes recomendadas: Locke, An Essay; Descartes, Meditations; Stanford Encyclopedia of Philosophy (entries: "Rationalism", "Empiricism").
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