Leia o texto a seguir.

Descartes queria aplicar o “método matemático” à reflexão filosófica. Ele queria provar as verdades filosóficas mais ou menos como se prova um princípio da Matemática, empregando para tanto a mesma ferramenta que usamos no trabalho com números: a razão. A razão é a única coisa capaz de nos levar a um conhecimento seguro.
(GAARDER, J. O mundo de Sofia. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. p.255-256.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre Descartes, assinale a alternativa correta.

A existência de um Deus – um ser perfeito – é algo absurdo de ser pensado pela razão.

A realidade material e a realidade espiritual são idênticas, pois são uma e a mesma coisa.

Mesmo que seja necessário duvidar de tudo, pode-se e deve-se confiar nos sentidos.

O mundo físico é mais real do que o Eu pensante, uma vez que esse último pode enganar.

Para se chegar a um conhecimento seguro sobre as coisas, o ponto de partida é duvidar de tudo.

Gabarito comentado

Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Alternativa correta: E

Tema central: método cartesiano — dúvida metódica como ponto de partida para chegar a um conhecimento seguro. Essencial para questões de epistemologia e filosofia moderna (Descartes).

Resumo teórico: René Descartes propõe a dúvida metódica: duvidar sistematicamente de todas as crenças que possam ser postas em dúvida até encontrar uma certeza indubitável. O primeiro conhecimento seguro é o pensamento próprio: "cogito, ergo sum" (penso, logo existo). A partir daí, Descartes busca reconstruir o conhecimento, incluindo a prova da existência de Deus e a distinção entre res cogitans (mente) e res extensa (matéria). (Ver: Meditações Metafísicas; Stanford Encyclopedia of Philosophy.)

Por que a alternativa E é correta: ela expressa a pedra angular do método cartesiano: a dúvida metódica como ponto de partida para alcançar certezas seguras. Isso está alinhado com a própria formulação de Descartes e com a síntese apresentada no texto de apoio — aplicar um método rigoroso inspirado na matemática, começando pela suspensão de crenças não certas.

Análise das alternativas incorretas:

A — Errada. Descartes de fato argumenta pela existência de Deus; longe de considerá-la absurda, ele a prova racionalmente em suas Meditações como garantia da veracidade das claras e distintas ideias.

B — Errada. Descartes é conhecido pelo dualismo: mente (espírito) e corpo (matéria) são substâncias distintas — não idênticas.

C — Errada. Embora não despreze totalmente os sentidos, Descartes alerta que os sentidos podem enganar; por isso devem ser postos em dúvida até serem validados por razão segura.

D — Errada. Para Descartes, o Eu pensante (res cogitans) é mais fundamental e mais certo do que o mundo físico; é o cogito que resiste à dúvida radical.

Dicas de interpretação: procure termos chave (ex.: "duvidar de tudo", "conhecimento seguro", "razão") e relacione-os imediatamente ao núcleo doutrinário (no caso, a dúvida cartesiana). Desconfie de alternativas que distorcem posições centrais (como transformar dualismo em monismo).

Referências: R. Descartes, Meditações Metafísicas; Stanford Encyclopedia of Philosophy — entry "Descartes".

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