No texto, corresponde a uma das convenções com que o
Indianismo construía suas representações do indígena
Nasceu o dia e expirou.
Já brilha na cabana de Araquém o fogo, companheiro
da noite. Correm lentas e silenciosas no azul do céu, as
estrelas, filhas da lua, que esperam a volta da mãe ausente.
Martim se embala docemente; e como a alva rede que
vai e vem, sua vontade oscila de um a outro pensamento. Lá
o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a
virgem morena dos ardentes amores.
Iracema recostase langue ao punho da rede; seus
olhos negros e fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o
estrangeiro, e lhe entram n’alma. O cristão sorri; a virgem
palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai declinando
o lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do
guerreiro.
José de Alencar, Iracema.
Nasceu o dia e expirou.
Já brilha na cabana de Araquém o fogo, companheiro da noite. Correm lentas e silenciosas no azul do céu, as estrelas, filhas da lua, que esperam a volta da mãe ausente.
Martim se embala docemente; e como a alva rede que vai e vem, sua vontade oscila de um a outro pensamento. Lá o espera a virgem loura dos castos afetos; aqui lhe sorri a virgem morena dos ardentes amores.
Iracema recostase langue ao punho da rede; seus olhos negros e fúlgidos, ternos olhos de sabiá, buscam o estrangeiro, e lhe entram n’alma. O cristão sorri; a virgem palpita; como o saí, fascinado pela serpente, vai declinando o lascivo talhe, que se debruça enfim sobre o peito do guerreiro.
José de Alencar, Iracema.
Gabarito comentado
Tema central: Trata-se de interpretação de texto literário, especificamente sobre as convenções do Indianismo romântico. O aluno deve reconhecer como o autor constrói poeticamente a imagem do indígena e da natureza, utilizando recursos simbólicos ou de inspiração mitológica.
Justificativa da alternativa correta (A): O Indianismo buscava valorizar o indígena idealizado e a natureza brasileira, recorrendo a elementos mitológicos alinhados ao contexto nacional. No fragmento, vemos metáforas e personificações, como as "estrelas, filhas da lua, que esperam a volta da mãe ausente". Essa apresentação atribui traços humanos e relações míticas a astros naturais, típica da visão indianista segundo Evanildo Bechara e Celso Cunha & Lindley Cintra — fenômeno que reforça o caráter simbólico e idealizado na representação do indígena e do cenário natural. Identificar expressões metafóricas e sugestões lendárias ligadas à natureza é fundamental para o acerto.
Análise das alternativas incorretas:
B) Embora o Romantismo idealize a mulher indígena, a docilidade e suposta submissão não eram exclusivas nem marca fundamental do Indianismo, mas sim das convenções genéricas do Romantismo, como apontam especialistas.
C) O texto não foca na efemeridade da vida humana nos trópicos. O Indianismo, ao contrário, exalta a eternidade simbólica/heroica do indígena e da natureza brasileira, não o seu caráter passageiro.
D) O vocabulário não é primitivo nem oral-popular. José de Alencar emprega, deliberadamente, linguagem erudita, poética e cheia de construções metafóricas, distanciando-se do coloquialismo — conforme atestam Bechara e Rocha Lima.
E) O Indianismo romântico mantém a pureza e idealização dos costumes indígenas, sem promover práticas eróticas livres de interdições morais. Há sempre o predomínio do amor puro e casto, longe do erotismo explícito.
Estratégia para provas: Fique atento a expressões metafóricas, referências a fenômenos naturais personificados e relações míticas, elementos recorrentes no Indianismo. Evite analisar o texto por critérios sociais ou linguísticos modernos sem compreender o contexto literário de produção.
Resumo: A alternativa A é correta porque as sugestões de cunho mitológico são um traço legítimo do Indianismo e aparecem no texto como ferramenta de valorização e idealização da figura indígena e do meio ambiente brasileiro.
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