“Cultura é uma perspectiva do mundo que as pessoas passam a ter em comum quando interagem. É aquilo sobreo que as pessoas acabam por concordar, seu consenso, sua realidade em comum, suas ideias compartilhadas”.CHARON, Joel. Sociologia. São Paulo: Saraiva, 2004. p. 103.
Com base na afirmativa acima, é CORRETO afirmar:
Com base na afirmativa acima, é CORRETO afirmar:
Gabarito comentado
Resposta correta: Alternativa D
Tema central: cultura como sistema de significados compartilhados e as atitudes de julgamento entre culturas (etnocentrismo). Entender esses conceitos é essencial para distinguir descrições analíticas de juízos de valor e para interpretar questões de concurso que testam definições sociológicas básicas.
Resumo teórico: Cultura é o conjunto de valores, crenças, práticas e símbolos aprendidos e partilhados por um grupo (Charon, 2004; Geertz, 1973). Características-chave: é aprendida, simbólica, compartilhada e dinâmica — isto é, muda com tempo e contato. Em contraste, etnocentrismo (termo associado a W. G. Sumner) é avaliar outras culturas pela lente dos próprios valores, atribuindo-lhes inferioridade ou atraso; o oposto metodológico é o relativismo cultural (Boas): compreender práticas segundo seu próprio contexto.
Por que a alternativa D está correta: A alternativa D define corretamente o etnocentrismo como o procedimento de avaliar outras culturas pelos nossos valores e dá um exemplo típico — chamar indígenas de "incultos, atrasados e selvagens" é um julgamento etnocêntrico porque impõe um padrão externo e depreciativo. A definição e o exemplo convergem com a literatura sociológica sobre o tema.
Análise das alternativas incorretas:
A — Incorreta: afirma que culturas de grupo (ex.: torcida, UNE) não diferenciam membros de não membros porque todos pertencem a uma "cultura geral" homogênea. Isso nega a existência de subculturas e identidades diferenciais; sociedades não são culturalmente homogêneas. Grupos têm normas e símbolos específicos que os distinguem.
B — Incorreta: afirma que a cultura é estática e que traços ocidentais se sobrepõem a outras civilizações imutáveis. A cultura é dinâmica; processos de mudança, resistência e hibridização ocorrem. A ideia de sobreposição total e de imutabilidade é teórica e empiricamente equivocada.
C — Incorreta: generaliza sobre "oriental" desejando mudança contínua — simplificação e estereótipo. Muitas culturas ditas orientais valorizam tradição e continuidade; além disso, explicar expansão cultural apenas por um suposto desejo de inovação é reducionista.
Estratégia para provas: desconfie de alternativas absolutistas (sempre, nunca, totalmente), procure correspondência com definições clássicas (Charon, Geertz, Sumner, Boas), e verifique se o exemplo ilustra corretamente o conceito teórico pedido.
Referências sugeridas: Joel Charon, Sociologia (2004); Clifford Geertz, The Interpretation of Cultures (1973); William G. Sumner sobre etnocentrismo; Franz Boas sobre relativismo cultural.
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