Leia o trecho a seguir

Supõe tu um campo de batatas e duas tribos famintas. As batatas apenas chegam para alimentar uma das tribos que assim adquire forças para transpor a montanha e ir à outra vertente, onde há batatas em abundância; mas, se as duas tribos dividirem em paz as batatas do campo, não chegam a nutrir-se suficientemente e morrem de inanição. A paz nesse caso é a destruição; a guerra é a conservação. Uma das tribos extermina a outra e recolhe os despojos. Daí a alegria da vitória, os hinos, aclamações, recompensas públicas e todos os demais feitos das ações bélicas. Se a guerra não fosse isso, tais demonstrações não chegariam a dar-se, pelo motivo real de que o homem só comemora e ama o que lhe é aprazível ou vantajoso, e pelo motivo racional de que nenhuma pessoa canoniza uma ação que virtualmente a destrói. Ao vencido, ódio ou compaixão; ao vencedor, as batatas.

Fonte: ASSIS, Machado de. Quincas Borba. Domínio Público.

A filosofia fictícia do Humanitismo, professada pelo personagem Quincas Borba, em romance homônimo, constitui uma das principais sátiras de Machado de Assis ao pensamento científico do século XIX, que buscava naturalizar a exploração do homem pelo homem, como se pode ver no trecho acima, extraído do romance.

ASSINALE o trecho do conto Pai contra mãe, de Machado de Assis, na obra Relíquias da Casa Velha, que apresenta sátira semelhante à expressa em Quincas Borba:

Tema central: A questão aborda interpretação de texto com ênfase em intertextualidade e sátira, pedindo ao aluno identificar, em outro conto de Machado de Assis, trecho que faz crítica semelhante à do “Humanitismo”, de Quincas Borba.

Conceitos-chave: Intertextualidade ocorre quando textos dialogam, citando-se direta ou indiretamente. Já a sátira é o uso de ironia ou humor para criticar, expor e provocar reflexão sobre comportamentos e instituições. Celso Cunha e Lindley Cintra destacam: “A compreensão do implícito e da crítica nos textos literários é essencial para identificar ironias e sátiras.”

Justificativa da alternativa correta (D): O trecho citado menciona aparelhos de tortura relacionados à escravidão e afirma que: “a ordem social e humana nem sempre se alcança sem o grotesco, e, alguma vez, o cruel.” Aqui, Machado satiriza a normalização da violência institucional, assim como em Quincas Borba, onde a “filosofia” racionaliza a opressão. Ambos ironizam o pensamento que naturaliza a barbárie para manter a “ordem” – uma crítica ácida à sociedade escravocrata do século XIX. O leitor atento perceberá, pela escolha lexical e pelo uso de termos como “grotesco” e “cruel”, a mesma crítica velada e irônica, característica da sátira machadiana.

Análise das alternativas incorretas:
A) Trata-se de um mal-entendido familiar, sem discussão sobre exploração social.
B) Relata a rotina do personagem na busca por escravos, mas sem tom crítico ou irônico sobre a escravidão.
C) Foca em relações amorosas, sem relação com crítica social ou ironia relacionada à ordem social.

Dicas de prova: Ao identificar temas centrais como crítica à sociedade ou naturalização da opressão, busque por termos que demonstrem ironia, exagero ou contradição. Palavras como “grotesco”, “cruel” ou explicações aparentemente lógicas para injustiças sociais geralmente sinalizam sátira.

Regra de ouro para interpretação: Mapeie o tema crítico central e, comparando o tom do narrador, busque a alternativa que ecoa essa crítica ou ironia.

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