O cangaço, a Coluna Prestes e a ação de Padre Cícero Romão Batista desenvolveram-se no interior do Brasil, ao longo
dos anos 1920 ou 1930. É correto dizer que os três movimentos
Gabarito comentado
Resposta correta: D
Tema central: a questão avalia sua capacidade de reconhecer como movimentos sociais e políticos do interior (cangaço, Coluna Prestes, ação de Padre Cícero) representam as contradições e impasses da Primeira República — desigualdade agrária, coronelismo, seca, fragilidade do Estado e disputa por legitimidade política.
Resumo teórico: Cangaço: fenômeno de banditismo social (ex.: Lampião) com origem em conflitos locais, violência e ausência do Estado no sertão. Coluna Prestes: movimento tenentista/guerrilheiro (anos 1920) composto por militares rebeldes que criticavam as oligarquias e a política do café com leite, sem pretender tomada imediata do poder. Padre Cícero: liderança religiosa-política no Ceará (Juazeiro), foco de apoio popular local e resistência contra intervenções estatais e elites regionais. Todos emergem da mesma base: exclusão social e fragilidade institucional da Primeira República (1889–1930). Fontes úteis: Boris Fausto, História do Brasil; artigos do CPDOC/FGV sobre Coluna Prestes, cangaço e Padre Cícero.
Justificativa da alternativa D: A alternativa D é correta porque identifica o ponto comum — esses fenômenos evidenciam problemas estruturais e tensões (seca, latifúndio, clientelismo, ausência do Estado) — mas também reconhece que cada um tinha objetivos e práticas distintas (banditismo social vs. insurreição militar vs. liderança messiânica local). Essa análise equilibrada evita generalizações indevidas.
Análise das alternativas incorretas:
- A (errada): generaliza repressão uniforme e participação militar direta em todos — incorreto: só a Coluna Prestes teve militares na direção; cangaceiros e o movimento de Padre Cícero não foram dirigidos por militares e a repressão variou.
- B (errada): afirma apoio forte e alianças recíprocas — falso: o apoio foi local/variável e não houve alianças permanentes entre os três.
- C (errada): diz defesa do retorno à monarquia — sem fundamento: esses movimentos criticavam a República oligárquica, não pregavam restauração monárquica.
- E (errada): afirma que defendiam governo socialista — inverídico: não havia projeto socialista unificado; motivações eram regionais, messiânicas ou reformistas/antigolpistas.
Estratégia de prova: fique atento a termos absolutos ("todos", "sempre") e procure o núcleo do enunciado: aqui a palavra-chave é contradições. Relacione cada movimento ao contexto social e ao tipo de liderança.
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