Questão 9b74295d-b0
Prova:PUC-MINAS 2013
Disciplina:Português
Assunto:Interpretação de Textos, Noções Gerais de Compreensão e Interpretação de Texto
“Se eu pudesse forçar meu coração,obrigá-lo, senhora, a vos dizerquanta amargura me fazeis sofrer,posso jurar – dê-me Deus seu perdão! –que sentiríeis compaixão de mim.
Pois, senhora, conquanto apenas dore nenhuma alegria me causeis,se soubésseis o mal que me fazeis,posso jurar – perdoa-me, Senhor! –que sentiríeis compaixão de mim.
Não me querendo nenhum bem, embora,se soubésseis a pena que dais,e quanta dor há nos meus tristes ais,posso jurar – de boa fé, senhora! –que sentiríeis compaixão de mim.
E mal seria, se não fosse assim.”
(D. Dinis. In: BERARDINELLI, Cleonice. Cantigas de trovadores medievais em português moderno, Rio de Janeiro: Organizações Simões,1953. p. 21).
A cantiga de D. Dinis é representativa do trovadorismo português e, como ocorre em outras produções literárias do
período, enfatiza:
“Se eu pudesse forçar meu coração,
obrigá-lo, senhora, a vos dizer
quanta amargura me fazeis sofrer,
posso jurar – dê-me Deus seu perdão! –
que sentiríeis compaixão de mim.
Pois, senhora, conquanto apenas dor
e nenhuma alegria me causeis,
se soubésseis o mal que me fazeis,
posso jurar – perdoa-me, Senhor! –
que sentiríeis compaixão de mim.
Não me querendo nenhum bem, embora,
se soubésseis a pena que dais,
e quanta dor há nos meus tristes ais,
posso jurar – de boa fé, senhora! –
que sentiríeis compaixão de mim.
E mal seria, se não fosse assim.”
(D. Dinis. In: BERARDINELLI, Cleonice. Cantigas de trovadores medievais em português moderno, Rio de Janeiro: Organizações Simões,1953. p. 21).
A cantiga de D. Dinis é representativa do trovadorismo português e, como ocorre em outras produções literárias do
período, enfatiza:
A
o conflito entre pecado e religião.
B
a necessidade de perdão da mulher amada.
C
o sentimento de culpa pelo amor perdido.
D
o sofrimento amoroso do eu lírico.
Gabarito comentado
R
Roberta TejoMentora Qconcursos
Gabarito: D
Fundamento decisivo: O critério decisivo é a predominância do campo semântico da dor amorosa no texto, marcada por expressões como "quanta amargura me fazeis sofrer", "conquanto apenas dor e nenhuma alegria me causeis", "se soubésseis o mal que me fazeis" e "se soubésseis a pena que dais, e quanta dor há nos meus tristes ais". Como o comando pede o aspecto enfatizado na cantiga, essa recorrência textual sustenta que o gabarito é a alternativa que aponta o sofrimento amoroso do eu lírico.
Tema central: sofrimento amoroso
Análise das alternativas
A
Errada
Incorreta porque o texto não desenvolve conflito temático entre pecado e religião. As expressões "dê-me Deus seu perdão" e "perdoa-me, Senhor" aparecem como fórmulas enfáticas de juramento e súplica, mas o núcleo do poema permanece na dor causada pela senhora. O critério que elimina a alternativa é a hierarquia temática: o que se repete e se desenvolve é o sofrimento amoroso, não um conflito religioso.
B
Errada
Incorreta porque não há pedido de perdão à mulher amada. O texto afirma que, se ela soubesse o quanto ele sofre, "sentiríeis compaixão de mim". O sentimento mencionado é compaixão, não perdão. O erro da alternativa está na troca de sentido entre dois termos semanticamente distintos e no deslocamento indevido do perdão, que no poema é dirigido a Deus/Senhor, não à senhora.
C
Errada
Incorreta porque o poema não apresenta culpa do eu lírico nem amor perdido. Não há marca textual de confissão moral, e também não se fala em perda consumada; o que aparece é sofrimento atual provocado pela indiferença da senhora. O critério decisivo aqui é a ausência de marcas de culpa e de perda, contrastada com a presença explícita de marcas de dor amorosa no presente da enunciação.
D
Certa
A alternativa D está correta porque o poema organiza sua progressão temática em torno da coita amorosa do eu lírico. As marcas textuais são reiteradas e convergentes: "amargura", "sofrer", "dor", "mal", "pena", "tristes ais" e "compaixão". Além disso, a relação com a "senhora" é apresentada como causa desse padecimento, já que ela não lhe quer bem e lhe causa dor. Esse conjunto sustenta que o aspecto enfatizado é o sofrimento amoroso, e não outro tema lateral.
Pegadinha da questão
A banca explora a presença de invocações religiosas e da palavra "compaixão" para induzir leitura de pecado, culpa ou perdão; porém esses elementos são acessórios, e o tema central continua sendo a dor amorosa do eu lírico.
Dica para questões semelhantes
- Identifique o campo lexical que mais se repete no texto; ele costuma indicar o tema central pedido pelo comando.
- Separe tema principal de marcas acessórias de enunciação: invocações a Deus, juramentos e fórmulas enfáticas não definem sozinhos o assunto do poema.
- Não substitua a palavra do texto por outra parecida: "compaixão" não autoriza concluir "perdão".
- Se a questão mencionar trovadorismo, confirme no próprio texto qual traço medieval está efetivamente materializado; aqui, a coita amorosa.
