O conceito de liberdade, conforme entendido no pensamento filosófico da tradição ocidental, consiste na capacidade do homem:

de ‘ir’ e ‘vir’, sem cerceamento de sua mobilidade física, mesmo violando, se for o caso, quaisquer entraves impostos pelas leis positivas.

de seguir seu livre arbítrio quando se trata de alcançar projetos individuais, independentemente de qualquer exigência societária.

de decidir, entre várias opções de escolha, quando pautadas por valores universais imutáveis, apreendidos em sua reta consciência.

de criar seu próprio conjunto de normas comportamentais, desde que essenciais para a harmonia e o bem-estar de seu grupo de relações afetivas.

de pautar, sempre, em qualquer circunstância, suas ações de acordo com um código de ética pessoal, consciente de sua absoluta impunidade.

Gabarito comentado

Manuela Cardoso Monitor do Qconcursos

Alternativa correta: C

Tema central: o enunciado pede o conceito de liberdade na tradição filosófica ocidental — tópico que mobiliza debates sobre autonomia, livre-arbítrio, consciência moral e as distinções entre liberdade como ausência de coerção e como capacidade racional/autônoma.

Resumo teórico: na tradição ocidental há duas grandes perspectivas úteis para resolver a questão:

- Liberdade negativa: ausência de impedimentos externos (Isaiah Berlin, "Two Concepts of Liberty").

- Liberdade moral/autônoma: capacidade de agir segundo a razão e uma lei moral que o sujeito reconhece como universal — central em Kant (Fundamentação da Metafísica dos Costumes) e na tradição do direito natural (Tomás de Aquino), que relacionam liberdade à consciência reta e à decisão responsável.

Justificativa da alternativa C: ela afirma que liberdade é a capacidade de decidir entre opções quando estas são pautadas por valores universais apreendidos pela reta consciência. Isso converge com a ideia kantiana de autonomia moral (agir segundo princípios universais que a razão dá a si mesma) e com a noção clássica de consciência moral como guia da ação. Por isso C sintetiza adequadamente a concepção normativa e racional de liberdade na tradição ocidental.

Análise das alternativas incorretas:

A — reduz liberdade a mobilidade física e sugere violar leis; confunde liberdade com licença e ignora a dimensão moral e normativa; pretende liberdade negativa absoluta, não representativa da tradição filosófica como um todo.

B — apresenta um individualismo extremo: 'seguir o livre-arbítrio independentemente de exigência societária' ignora a tensão entre autonomia individual e normas sociais/éticas; não capta a ideia de universalidade racional ou dever moral.

D — propõe criação de normas próprias para um grupo afetivo (relativismo normativo). A tradição ocidental relevante ao enunciado privilegia normas racionais/universais ou leis naturais, não meras convenções de um grupo.

E — associa liberdade a agir com impunidade sob um código ético pessoal; isto confunde liberdade com arbitrariedade e justifica antiética — contrário à tradição que conecta liberdade à responsabilidade moral.

Estratégia para provas: ao ler enunciados, procure termos como "tradição ocidental", "capacidade", "consciência", "valores universais" — eles indicam enfoque filosófico (Kant/Aquino). Desconfie de alternativas extremas com palavras absolutas ("sempre", "independentemente", "impunidade", "mesmo violando").

Fontes sugeridas: Immanuel Kant, Fundamentação da Metafísica dos Costumes; Tomás de Aquino, Suma Teológica; Isaiah Berlin, "Two Concepts of Liberty".

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